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(画坛精英评传)随心所欲的画家毕加索 孔祥新 真正的艺术,不应急功近利地迎合时政,使高雅的艺术堕落为娼妓媚巧。真正的艺术首先应是自我权欲、自我权衡和自我权力的表现与创造——自我主权意志乃人之本性——表现了自我,也就表现了大众;创造了自我,也就更新了人类文明。 &nbs...
(原创抒情诗)鹰之歌 孔祥新 为了 生命的主权意志 我化育成 鹰 而不是 家雀 留恋温暖的 草窠 或者 纸鸢 命...
(原创抒情诗)你是我权衡情感库的操纵 孔祥新 你是朦胧的月华 柔美中给我神秘 你是涓涓的山涧清泉 纯洁甘冽 滋润着我龟裂的心田 你是我生命之舟的憩栖地 给栉风沐雨 搏击在汹涌澎湃大海上的我 以招唤 你是我疲惫时的扶手 是我颓废时的支柱 你是一把维也纳的宫廷小提琴 每一次为我演奏 你都花样翻新 有别出心裁的情调韵致 你是权欲的升华 美好 绝尘 静谧  ...
(原创美学诗歌)我的美学博导 孔祥新 尔创美校, 教授于我。 教材自编, 讲义自造。 自然天赋, 独立自主, 和谐制衡, 谓之美也。 开宗明义, 先纲后目。 人体美学, 尔身导诱: 肥臀丰乳, 好生产也; 修股长臂, 好采集也; 蜂腰颀颈, 好俯仰也; 发黑肤白, 为映衬也; 体香如兰, 为俘获也; 秀目圆额, 权衡优也; 桃腮檀口, 权欲旺也; 健肌韧筋, 权力强也。 人之为美, 贵在协和: 权欲勃勃, 而不纵也; 权衡卓荦, 而不奸也; 权力打拼, 而不戾也; 主权意...
(原创教育哲学)权衡主义教育哲学论 孔祥新 人,无论是自然人还是社会人,有没有主权意志呢?我想,只要是来自人类的回答,都是肯定的。“天赋人权”之所以令地球人翘指称赞,就在于它高度概括了人的本质和人类的共同追求。如何对“主权人”进行教育和“主权人”如何接受教育呢?权衡主义教育哲学认为,权衡社会的教与学,就是人的自我主权意志要素和谐与定向发展的教与学。人类自我主权意志要素的开发与和谐,人类自我主权意志的定向发展,高...
(原创诗)蝶化则尔我一家 孔祥新 我是蝶 五彩斑斓的雄蝶 翩姗 飞舞在 阳光旖旎的 春天 我嗅着 缕缕芳馨的 气息 把你不意中 发现 我附在 你的 裙裾上 扮一朵 蝴蝶花 感受你 权欲 野性的活力 体验你 权衡举止的 儒雅 我化一枚 蝶形卡 卧在你 蓬松柔柔的 秀发里 发掘你 权衡智能库...
(原创伟人传)权衡世界的精英达尔文 孔祥新 人生的精彩,不只是在于自我主权与其他权力相交锋时迸发的炫丽焰火,更精彩处,当属自我主权意志直面其他权力时,由自我权衡智能导演的“决策心理剧”。在“权力冲突”引起的生命剧中,自我权欲机能是编剧,自我权衡智能是导演,自我权力行为是演员,历史是观众,时间是裁判,权衡世界是大舞台。 ——引自《权衡主义哲学》 进化论的实证者达尔文(公元1731——1802),诞生于英国的什鲁斯伯里,父亲是位颇...
(原创诗)烛光因你而明 孔祥新 认识你以前 我是支未燃的蜡烛 认识你以后 我是支已燃的蜡烛 你用青春的火焰 把我的烛蕊点燃 我的膏因你发明 我的脂因你燃烧 我的泪因你而涌 我的体因你而消 你用纤纤玉指 拂去我烛蕊上的烬屑 你用柔情蜜意 和谐着我生命的三个要素 我会用终生的光与热 酬报你的不二垂青 只到我羽化为轻烟一绺 合着你鹦嘤的挽歌 袅袅地升腾到天国 2008/7/21于帐庐庵书斋  ...
(原创人物评传)画坛骑士梁洁华女士写照 孔祥新 梁洁华女士(1934—— )生于香港,祖籍广东顺德,举世公认的才女、孝女、善女。 洁华之才,长于丹青,巾帼肖像,中外驰名。其拈笔作画,一任自我主权意志挥洒。自我权欲机能、自我权衡智能和自我权力体能构成三位一体的自我主权意志本性。人类自我才能的高低优劣,取决于自我主权意识觉悟的早晚和自我主权要素是否和谐。倭寇犯华,香港沦陷,其父率全家到故乡广东的小山村逃难。山村的鸟...
(原创书评)万伯翱新著《五十春秋》印象记 孔祥新 人生难逾百,志当不苟活。 十年著一书,字字皆玑珠。 往事即教材,垂纶悟人性。 体坛为伯乐,舞台荐新秀。 自我当主权,无愧乾坤成。 这首打油诗,乃余读万伯翱先生文集——《三十春秋》、《四十春秋》、《元戎百姓共垂竿》与《五十春秋》的印象速写。人贵有志,文贵有魂,而文章的灵魂,正是作者自我主权意志的灌注。《三十春秋》中,伯翱赴黄泛区劳动锻炼义无反顾的身影;《四十春秋...

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