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(原创打油诗)调笑令 孔祥新 东邻小伙富而丑, 西邻小伙贫而美。 我的姑娘哟, 你选择谁? 东邻吃穿西邻睡。 嗳呀呀,羞死人! 东邻小伙人剽悍, 西邻小伙性温顺, 我的姑娘哟, 你选择谁? 东外西内随我欲。 嗳呀呀,羞死人! 东邻小伙初为官, 西邻小伙是大款, 我的姑娘哟, 你选择谁? 走出官场傍大款。 嗳呀呀,羞死人! 东邻小伙读书郎, 西邻小伙交际王, 我的姑娘哟, 你选择谁? 读罢诗经去跳舞。 嗳呀...
(名人评传)依靠道德自觉成功的富兰克林 孔祥新 道德的自觉,有助于社会需要与自我权欲的和谐。真正的道德高尚者,他们都有卓越的自我权衡智能,为自我权力行为而决策。 ——摘自《权衡主义哲学》 本杰明·富兰克林(公元1706/1/17——1790/4/17/23:),资本主义精神最完美的代表,十八世纪美国最伟大的科学家,著名的政治家和文学家。他一生最真实的写照是他自己所说过的一句话:“诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。”他是美国历史上第一...
(原创诗)难圆其说 孔祥新 无论是,男人;还是,女人—— 都喜欢自己的,性伙伴—— 招之,即来;挥之,即去。 此乃男女,自主意志的,非完型觉悟。 曾记否? 君有诗句,教诲于我—— 追求,永恒的快乐。 名利之徒,都是匆匆过客。 追求之于权欲, 结出的也许是甘果。 追求之于情感——之于追求的那一半自我—— 那一半自我被执着地追求着。 偏执的情欲追求—— 即纠缠; 侵凌的是那一半—— 主权意志的自我。 情感世界, ...
(原创散文诗)缘 孔祥新 缘,是一种邂逅;缘,是一条似有若无的黄丝带;缘,是漂泊在茫茫大海上的一艘红帆船。 缘,是一个偶然;缘,是迷惘中的顿悟;缘,是冥冥中的一缕烛光;缘,是一种侥幸的预见。 缘,是一种准备;缘,是一个期待;缘,是生命的素质本能;缘,是求索后的无奈。 对自我主权意志者而言,缘是选择;对惟命是从者,缘是待选。缘,是自我权衡的想往;缘,是自我权欲的随机兑现。 缘,是一株迎春,今年谢了,用不着伤感;重要的是松土,施肥,浇灌……留一个希望给明年。...
(名人评传)自我主权意志成就的科学巨擘爱因斯坦 孔祥新 生命是自我权欲、自我权衡与自我权力构成自主意志的统一和谐体。没有自我权欲,生命运动就丧失了目标和意义;没有自我权衡,生命运动就是一种无规则的莽动;没有自我权力,生命运动就成了虚幻的妄想。生命来自宇宙,必然传递宇宙信息。人类认知世界,必须从认知自我开始;人类探索宇宙,必须从探索自我开始。自我是统一和谐的整体,宇宙也必然地是统一和谐的整体。统一和谐,是生命的本...
(原创咏物诗)玉瓶插花 孔祥新 靠你, 一朝的阿娜靓丽, 赢得了主人的欢喜。 “跳出来了!跳出来了! 我终于出类拔萃, 追随主人,登堂入室。” 也许你不再著风, 也许你不再沐雨, 也许你的周遭富丽堂皇, 也许你的位子镶金嵌玉…… 试问: 舍弃根本, 抛弃自主的生命, 姹紫嫣红能几日? 2008/8/21于帐庐庵书斋
(原创文化精英)权衡统治术的集大成者马基雅维利 孔祥新 赢得权利,是自我权欲的重要目标之一。权利,是权力的动机;没有自我权力,自我权利就是肥皂泡泡。权衡社会的人类,就是把自我权力转化为社会权力,以求自我权利的最大化,而自我权衡智能,则为自我权力行为提供决策和辩护。 ——摘自《权衡主义哲学》 尼科洛·马基雅维利(公元1469——1527),意大利文艺复兴时期的政治思想家、历史学家,除代表作《君主论》外,还著有《论战争艺术》和《...
(文化精英评传)自由意志的化身伏尔泰 孔祥新 自在,是存在的前提;自立,是帮助的依据;自律,是道德的基础;自强,是发展的动力;自行其是,是权欲规则;自由运动,是权力追求;自由批判,是权衡功能;自主意志,是人类本质。 ——摘自《权衡主义哲学》 伏尔泰(公元1694——1778),原名法郎梭阿·玛丽·阿鲁哀,是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。他提倡天赋人权,认为人生来就是自由平等的...
(原创咏物诗)紫藤与松柏 孔祥新 假如你真的爱我 请勿像一株 缠绕在我身上的紫藤 蒙蔽我的视野 遮挡我对 光与热的吸收 窒息着我权衡智能库的 更新与创造 做一株松柏吧 与我并肩 享受阳光普照 春风抚摸 绿压霜白 枝翘苍穹 昂首笑对 宇宙风暴 2008/8/19于帐庐庵书斋
(谎诞小说评论)生命的隐喻人类的预言——短篇小说《老桑园》鉴赏 孔祥新 读罢赵造先生的短篇小说《老桑园》,久久不能掩卷,我被作者关注生命,关注人类的崇高思想所感染。作品若能打动已过不惑之年的读书人,大概也许可能不失为一篇真正的艺术品。 《老桑园》是生命的隐喻。金钱豹不因其勇敢善良,有功于人类,免遭人类戕害;恐龙因种内自相杀戮而灭绝。当猎人无猎可狩,以人为猎捕对象,“人人都可以成为猎人,人人都可以成为猎物”时,我们怎能不身生小...

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