（原创）葡萄传（第六章 葡萄病害防治篇）   孔祥新   葡萄生长过程中，时常遭受病虫害和自然灾害的侵袭，爱葡者应防微杜渐，防患于未然。 白腐病是葡萄最主要的果实病害。白腐病除危害果实外，还侵害枝蔓和叶片。危害果实时，引起果穗腐烂，损失很大，有时减产40%以上。葡萄白腐病的病菌，在病果、枯枝、落叶以及葡萄园土壤中越冬，6月中下旬开始发病，7月上中旬可达病害高峰。开始发病时，小穗梗及穗轴上，生有不规则的褐色水渍状小斑。后期果梗干缩变...

（原创）葡萄传（第三章 葡萄整形修剪篇）   孔祥新   “新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。”唐代古文运动的领袖韩愈的一首《葡萄》诗，艺术地概括了葡萄的棚架与葡萄产量的关系。 葡萄设架整形修剪，须遵循五项基本原则。其一，遵循品种的生长结果特性原则。长势强，结果系数低的品种，如龙眼、巨峰等，宜采用负载量大的架式和整枝修剪形式。长势较弱的品种，如早玫瑰、莎巴珍珠等，则采用负载量较小的整枝修剪形式...

（原创）葡萄传（第五章 葡萄花序篇）   孔祥新   “五月庭中芳菲尽，万家葡花始盛开。”这句从唐化出的诗句，形象说明了葡萄在中原的千家万户中，已成为首选的庭植水果。 古今中外的文人骚客中，赞美葡萄花者凤毛麟角，故而，唐朝诗人刘禹锡在《葡萄歌》中礼赞葡萄花“繁葩结绶结”的诗句弥加珍贵。“葩”者，奇花也。我们若先观赏葡花，再细品其香味，倍感诗人的诗句的确不谬。那么，葡花到底“奇”在何处呢？ 高贵圣洁，是葡花之一奇也。着冠之花，花族...

（原创）葡萄传（第四章 葡萄土肥水管理篇）   孔祥新   土、肥、水是植物生长的三要素，在葡萄的整个生命期管理中，必须全力优化。 葡萄生长的优质土壤必须微酸，不板结，上松下实，有机质含量较高的小团粒结构的土壤，手握有弹性感。 庭植葡萄量小，可采用植前深翻或客土的办法改良土壤。庭植葡萄每株的有效生长土壤一般在1立方米左右，地表面积在2平方米左右就可以了。土质较好的庭院，每株葡萄施10千克左右的圈肥，20千克土杂肥。若是板结的粘质...

（原创）葡萄传（第二章 葡萄苗木繁育篇）   孔祥新   二十世纪最后一个秋末，邻人修剪葡萄，余捡得逸蔓十几枝，从中选出含6——8个节眼，30厘米左右长的十余株，绳束成捆，水浸一小时，塑膜裹之，置于背阴处，留作来年繁育葡萄苗木的插穗。 小雪过后，气温骤降，遂于庭中朝阳处掘70厘米深坑一个，除去葡萄插穗的塑料包裹，芽眼向上，成捆竖放于坑内。为防插穗贮藏期间伤热发霉，竖放由三根秫秕扎成的通风把一个，把高出地面四指许。接着向坑中填充湿润的细沙，边填...

（原创）葡萄传（第一章 序幕篇）   孔祥新   中原葡君，故居西域，宗法藤本，随岁周复。汉初昭君出塞，君方移居中土。君性柔中含刚，刚中生柔，刚柔并济，不媚不俗。君四月发叶，五月发花，六月结实，七月果熟。君茎叶可造荫，果实可充饥、滋补、养颜、润喉。葡君制干，王母爱不释手；葡君造酒，李杜饮而才增。君取之于人甚少，奉献于人甚多。藤本一族，唯君洁圣。 不惑之后，单位分得筒子房两间，庭院30平米。除去厨房用地，院积已不足20平米。四口之家，两个学生，一份薄...

先慈王太君传铭   孔祥新       先慈王太君（1913—1989），讳字玉兰。外祖父东平王台，雇农成份，抗活谋生。外祖母针线纺织，补贴家用。先慈同胞有五：姨母并四位舅父，慈为其大。长姊如师，弟妹榜样。1986年，姨母从内蒙回东平州城看望胞姐，相隔半世纪，姊妹无相猜，一见泪纵横，再说笑开颜。姨母诵读：“女儿经，仔细听。早早起，出闺门。烧茶汤，敬双亲。”先慈接曰：“勤梳洗，爱干净。学针线，莫懒身。”余也凑趣，“穿衣裳，旧如新。做饭菜，要干...

三盆冷水——致一位农友文学爱好者的公开信   孔祥新   L君：    作为农村青年，在生存维艰的环境里，君依然不弃谬斯梦想，令余感叹不已。劝告近善，钳制成恶。就目前文学的现状，余泼三盆冷水，劝君知难而退。 君每天百分之九十的劳作，都与自我权欲梦想相左，问有没有一蹴而就，解决生计的妙法，以便挤出更多时间从事文学创作。 生存是生物界的首务，人类的吃穿住行，理应优先考虑。君为农人，种好土地不就解决了生计问题吗？此路不通，种地...

（原创散文批评）陈超《拒绝爱情》管窥   孔祥新   庄子曰，不精不诚，不能动人。精者，真也；诚者，实也。精诚真实，感人之至，这是欣赏文友陈超的散文《拒绝爱情》后的第一感受。 《拒绝爱情》，选材真实。性爱是生命权欲的重要内容之一，而情爱则是人类理智的权欲内含之一。未成年人之恋——不合伦理法规的爱情，历来被中国作家所回避。爱是无禁区的，作家回避真实的存在并非明智的选择。 《拒绝爱情》的作者，以军人的勇气，前卫艺术家的胆识，对“潜...

（原创游记）潜湖岛游记   孔祥新   癸末五月十一，《清河》文朋诗友，自州城驱车西行十里，于九时许，汇于东平湖阴的大安山。聚香斋品茗，谈文论道。感人生之不易，叹发展之维艰。物聚于类，人分于癖。同志同好同欲同求，淡化了主客之分，消融了乾坤之别。此景此情，亲和力油然而生，隔膜感荡然无存。 小憩，遂于湖滨亭廊留影八帧，即寻小舟入湖。泛舟者七人，乘六六风，五里水路，四男三女，二橹一篙，舟放视野中的弹丸岛。 小岛拔湖不足一米，上起茅舍两间。三棱...

孔祥新

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