（权衡主义哲学碎片）语言的本质   孔祥新   言为心声，有人把“心声”释之为欲望的渴求，这不甚恰当。譬如一个人追逐异性，当他以“我爱你”的语言表达时，这已不只是追求性欲的表述，也是他自我权衡抉择的陈述，更是他自我主权意志的委婉传达。 爱不爱你是他的事，接受不接受他的爱是你的事。总之，“我爱你”的语言表述，在彰显施爱者自我主权意志同时，理应尊重受爱者的意志自主。“霸王硬上弓式的爱”，总有强奸人意的嫌疑。法定人权。所以，现...

（原创）中国改革开放三十年最大成就新解   孔祥新   我是在唯物主义、唯权主义和政治挂帅的上层建筑天堂生长的幸福一代，对万能的上帝历来持怀疑态度。2008年5月12日，发生在中国汶川的8.2级特大地震，把我对上帝的怀疑震成了否定：所谓上帝的伟大、正确、英明和万能，也包括他对人类犯下的大恶与大过。若无上帝的存在，人类依靠完备的社会契约和法律，也许发展的更快更好。有感与此，2008年5月21日，我在博客中写了如下小诗：   汶川土地...

（原创书评）《中华泰山儿女》ABC   孔祥新   A  岁逾知命，兴趣锐减。偶读《中华泰山儿女》一书，竟然爱不释手。能让人通读一遍的书籍已经不多，能让人再读的书籍少而又少，激人励志、感想成文的书籍凤毛麟角。 一读《中华泰山儿女》是在零八年的初冬，书中“以人为本”的编撰思想，令余久久难忘，遂以小文《〈中华泰山儿女〉一孔之见》（可登录新浪孔祥新博客查阅该文）实录读后感想。此文乃一月内重读《中华泰山儿女》的“新得”。 B&n...

（原创科普小品文）葡萄全传   孔祥新   第一章 序幕篇   中原葡君，故居西域，宗法藤族，随岁周复。汉初昭君出塞，君方移居中土。君性柔中含刚，刚中生柔，刚柔并济，不媚不俗。君四月吐叶，五月发花，六月结实，七月果熟。君茎叶可造荫，果实可充饥、滋补、养颜、润喉。葡君制干，王母爱不释手；葡君造酒，李杜饮而才增。葡君取之于人甚少，奉献于人甚多。藤本一族，唯君圣洁。 不惑之后，单位分得筒子房两间，庭院30平米。除去厨房用地，院积已不足20平米。...

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