九月头条A：“创平安、迎国庆”9月24日凌晨，警方在“创平安、迎国庆”专项行动中，扫掉卖淫窝点后发现小姐的记录本记录下了小姐的情感生活：“其实我是真的累了”。这组图片在网络上广泛流传。凯迪网上的网民评论摘要如下：“阿SIR，请让小姐先穿上衣服！”“她们也是人,请尊重她们的劳动成果. 侵犯人家隐私对吗? ”“这是在执法？我呸”。“这是在侵犯人权，哪是在执法。都是TMD的土匪！”“土匪会有很多恶报的。”“为了一个畸胎的发颠，很多人只能被...

6 我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。7 那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。8 但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。9 我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。10 我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。6 I am astonished that you are so quick...

8ἀλλὰ καὶ ἐὰν ἡμεῖς ἢ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται [ὑμῖν] παρ' ὃ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν, ἀνάθεμα ἔστω.接下来审判或战争深入，审判转向假福音背后的人，以及这些人后面的黑暗权势。第6-7节是事实判断，告诉我们教会的问题是什么和假福音的本质是什么；第8-9节则宣告假福音的始作俑者将被诅咒，无论他们是人是鬼。这是非常全面的审判。这个转折是...

 1 主阿，你世世代代作我们的居所。   2 诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。   3 你使人归于尘土，说，你们世人要归回。   4 在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。   5 你叫他们如水冲去。他们如睡一觉。早晨他们如生长的草。   6 早晨发芽生长，晚上割下枯干。   7 我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。   8 你将我们的罪孽摆在你...

编者按：这是朋友热情推荐的一篇来稿。作者布拉克弟兄我也有一面之缘，常为他爱主的心志感谢神。不过我并不了解他所提到的“提摩太之家”的详情。事实上，我对中国教会的很多事情都非常无知和疏远。如果“提摩太之家”的弟兄姐妹对这篇文章有所异议，请来信给我（renbumei2005@hotmail.com），我应当公平地发表你们的见解。不过这里“来稿照登”的文章不能匿名、不能个人攻击，不是明显异端（当然只能是“我认为”）。另外，基督徒所有“商榷”性质的文章...

1 作使徒的保罗，（不是由于人，也不是借着人，乃是借着耶稣基督，与叫他从死里复活的父神）2 和一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的各教会。3 愿恩惠平安，从父神与我们的主耶稣基督，归与你们。4 基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。5 但愿荣耀归于神直到永永远远。阿们。1:1 Paul, an apostle—not from men nor through man, but through Jesus Christ and God the Father, who raised him from the dead— 2 and al...

最近两周，我深知诸位学习《加拉太书》的艰苦。因此，加拉太书第一章1-5节的课程，推迟到周一（北美东部时间）发布。主要是为给大家一个“课间休息”时间。为此，我们专门创作了这篇“神学小说”。这是本博客发表的第二篇“神学小说”（第一篇是《亚伯兰和他的情人》）。这样的作品“纯属虚构，若有雷同，实属巧合”。盼望一切敏感方面和属灵长兄切勿对号入座。中国的科幻小说和电影确实缺乏想象力和精神勇气，这也同创作环境有关。当然，我们贡献这样的文...

 福音经文：27 耶稣和门徒出去，往该撒利亚腓立比的村庄去。在路上问门徒说，人说我是谁。28 他们说，有人说，是施洗的约翰。有人说，是以利亚。又有人说，是先知里的一位。29 又问他们说，你们说我是谁。彼得回答说，你是基督。30 耶稣就禁戒他们，不要告诉人。31 从此他教训他们说，人子必须受许多的苦，被长老祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。32 耶稣明明地说这话，彼得就拉着他，劝他。33 耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说，撒但，退我后边去吧。因为...

  一腓立比书 3：1-21我们常常把注意力都定睛在“忘记背后努力面前的、向着标竿直跑、要得　神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（13-14节）弟兄姐妹喜欢背诵，并应用这段经文。没错，教会里在年终岁首之际常常以这节经文来勉励大家，不要把过去的历史作为包袱.不管幸福与遭难，健康与疾病，成功与失败，顺境与逆境，灵命长与不长，信心与软弱都已过去。可是，保罗在总结回忆过去自己的历史，让我们看到了他价值观的彻底变化，他真正“悔改”（转变...

在我们进入加拉太书的经文之前，还有一个问题需要交代。加拉太书，包括罗马书和希伯来书，集中阐述了因信称义的真理，并且以亚伯拉罕和妓女喇合等为例，说明他们称义是因着信，不是因为行律法（罗马书3：27，4：3；5：1；加拉太书3：24；希伯来书11章）。但是，雅各书2：18-26似乎完全针锋相对，告诉我们：“人称义是因着行为，不是单因着信”； “我们的祖宗亚伯拉罕，把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？”“妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？...

任不寐

耶和华对摩西说，你手里是什么？他说，是杖。

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