作家王路的博客
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2016-03-28 9:07:30 编辑 删除

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我好吃懒做,从没想过侍弄花花草草。偶然逛商场,看见静默在一角的绿萝。床头正缺点什么,就把它领回了家。 领回家,并不好好地养。我的胃不好,不能喝凉水。每次水凉了,就得跑厨房倒掉。自从有了绿萝,残水就倒进绿萝盆里,屁股不用挪,也不用专门浇水。在我这么懒蛋的主人手里,它疯长起来,密阴阴笼罩了半个床头。 去年三月,我回老家打官司,北京的租约刚到期,匆忙完搬家,把绿萝扔在阳台就走了,也忘了浇水。回来已是清明,推开门,叶子全枯了,层层铺在...

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2016-03-24 10:38:53 编辑 删除

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王艮第一次见阳明,谈锋所及,落了下手,坐在上席的身子也渐渐侧了起来。谈完,王艮说,先生之学简易直截,艮不及也。就拜了阳明为师。晚上回去,仔细想想,觉得有问题,第二天见阳明,说我后悔了,咱再辩一次。现代人读阳明,能够得到体会和启发的很少。别说读阳明,就是读孔子,也只不过觉得是高级鸡汤而已。在鸡汤廉价批发论吨卖的时代,孔子讲的,和那些退休大妈成天在朋友圈转的东西有什么区别呢?如果看不出区别,就会觉得,王艮这种人真是没见过世面啊,阳明两碗鸡汤...

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2016-03-23 8:16:41 编辑 删除

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孔子门下,最好学的是颜回,孔子最亲近的是子路。 子路从小没读过什么书,也不会引用诗经。他戴着雄鸡,佩着公猪,有点像今天在肱二头肌上纹青龙,小臂刻“忍”字。遇见孔子之前,子路认为,世界上最重要的品质是勇敢。 孔子也懂驾车,懂射箭,但武艺可能不如子路。人们对孔子的尊重,要比子路多。子路不服气,想找孔子较量,凌暴孔子一番。孔子知礼的作风让子路大为惭愧,他从此知道有比勇敢更重要的品质,于是拜在比自己年长九岁的孔子门下,换上儒生衣...

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2016-03-22 8:48:19 编辑 删除

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上午,正处理事,收到一位读者微信。他的消息我开了免打扰,一时没看到。后来打开,发现有人要送我一套丁福保《佛学大辞典》,想通过他联系我。我当然十分欢喜。丁福保是近代藏书家,那套辞典十分有名,我忙回复说:非常感谢您。但屏幕显示:“消息已发出,但被对方拒收了。”我不知什么意思,百度了一下,然后明白,是被他拉进黑名单了。我有点诧异,不过随即理解了。你把人家设置成免打扰,人家加你黑名单,也是应有之义。他是通过别的读者加我的。加上后,他问:王老...

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2016-03-21 9:43:43 编辑 删除

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一个传道者和一个乞丐,在大冬天,只有一身棉袄,乞丐说,你是讲道德的人,把棉袄给我吧。传道者把棉袄给了乞丐,自己冻死了。论者说,如果传道者不给棉袄,就违背了道义,给了棉袄,自己又会死,道义就因此失传了,这就是传道的两难。这是非常无知的见地。实际上,正因为传道者的死,道义才流传。道义不是一样东西,捏在某人手里,只有这个人才能作为载体。如果说捏在孔子手里,孔子死了,道义岂不失传了?当然不。道义是不断流转的,舍生取义,杀身成仁,用有量有限的生命去成...

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2016-03-08 10:13:26 编辑 删除

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乾隆年间,有个大国手,叫施襄夏。他和范西屏的当湖十局,是古代围棋的典范。施襄夏是浙江海宁人,他有一位老乡叫金庸。金庸笔下的武侠小说里,颇多围棋高手,像袁承志这样的少年,不仅受美人青眼,还有纹枰造诣。但如果究其实,恐怕只能是美好的想象。因为所有绝世高手,都不大可能是躲在深山老林闷头练出来的,必然要闯荡江湖,在血雨腥风中打怪升级。公冶乾说,“江南第二,天下第屁”,说对了。如果把施襄夏放在今天,战得过九段吗?以棋力看,是敌不过的。好比张衡...

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2016-03-07 9:42:46 编辑 删除

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在以断除烦恼和恐惧为终极目标的修行里,一个最基本的方法,叫“回归正念”。简单地说,无论什么事情让你苦恼不安,不要想它,把心念聚焦到不苦恼的事情上来。或曰:这不是回避问题吗?问题不解决,不想它就不存在了吗?唯心主义!主观能动性哪里去了!王阳明说,“汝未看此花时,此花与汝同归于寂。”就是这个意思。不想它时,它的存在与否,是另一个话题。这篇不聊。这篇聊的是,解决烦恼的两种操作方法中的第一种,不想。不想不代表被动,逆来顺受。主动和被动,是相对...

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2016-03-03 8:29:30 编辑 删除

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想象一个婴儿,生下来就是畸形,没有四肢,把他关在一个狭小的房间,里面一无所有,婴儿从来不出去,每天按时注入的营养液代替了饭食。他从来不知道,自己有冲出房间的可能性。房间外面有个正常人叫张三,张三的身上,有个隐形的摄像头。张三看到的一切,都不多不少地被婴儿看到。除了张三看到的一切之外,连婴儿所在房间的墙壁、天花板,婴儿也无法看到。也就是说,他们通过视觉接受的信息是完全一致的,只是,张三是正常人,婴儿除了视觉之外,什么都没有了。久而久...

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2016-03-01 9:25:55 编辑 删除

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昨天上知乎,有人问我:《礼记》中,“昏礼不用乐,幽阴之义也。乐,阳气也。昏礼不贺,人之序也”,什么意思? 我不知道。就去查了《十三经注疏》。幽,是深的意思,幽阴,是深思阴柔娴静的道理。音乐容易让人嗨,嗨了,妇人就志意动散了,忘了阴柔和娴静,因此,古人婚礼不用音乐。有人说,不也有安静的音乐吗?其实不是。音乐总归是撩人情绪的。理智的人,到了酒吧和迪厅,也容易意乱情迷,一个人半夜听轻音乐,又容易哀伤思旧。因为搅乱人心,音乐属阳。古人希望婚礼时平...

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2016-03-01 9:25:46 编辑 删除

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昨天上知乎,有人问我:《礼记》中,“昏礼不用乐,幽阴之义也。乐,阳气也。昏礼不贺,人之序也”,什么意思?我不知道。就去查了《十三经注疏》。幽,是深的意思,幽阴,是深思阴柔娴静的道理。音乐容易让人嗨,嗨了,妇人就志意动散了,忘了阴柔和娴静,因此,古人婚礼不用音乐。有人说,不也有安静的音乐吗?其实不是。音乐总归是撩人情绪的。理智的人,到了酒吧和迪厅,也容易意乱情迷,一个人半夜听轻音乐,又容易哀伤思旧。因为搅乱人心,音乐属阳。古人希望婚礼时平和安宁...

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中国乔布斯

2017-01-15 11:57:18

拜读

塞外祥云

2016-11-18 05:15:46

严重关注

tianxingjiuge

2016-08-18 09:56:50

赞!

gotonewpoint

2016-08-12 20:18:53

喜欢

user72370203

2016-06-22 22:18:42

再三恳请大德写多些博客

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