作家王路的博客
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2016-05-30 8:14:52 编辑 删除

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有十多年教学经验的中学老师,不太算脑力劳动者。他们对课程早已驾轻就熟,甚至可以不用备课,空着两手来教室。我曾在广东省旅游学院教过大专班的经济学,一次课两小时,备课只需要十分钟。那些公式推导和案例都很熟了,学生也学不到很深,就非常轻松。 人们通常以为,需要动脑的劳动就是脑力劳动,这是不大对的。做什么事情不需要过脑子呢?就算是提水上楼,也需要思考。水多了提不动,水少了,跑的次数多。每次提多少才最有效率,牵涉到建模和求最优解。...

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2016-05-27 8:34:29 编辑 删除

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我本科的前两年,在中山大学珠海校区。那里不是珠海市区,是一个叫唐家湾的小镇,可比唐家岭落后多了。据说北师大珠海分校也在附近,只隔了一座山,但我两年都没见过。也可能因为我平时不太出校门。实际上,学校根本没有门。后面是山,前面是海,很荒凉。 出校门右拐有个村子叫鸡山,里面没有鸡,也没有山,只有二手自行车,都是从学校偷来的,偷完再卖给学校,学生买了再被偷。当一个新生丢过两辆自行车之后,基本上就该迁回广州新港西路的南校区了。到了南...

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2016-05-24 9:04:31 编辑 删除

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《百鸟朝凤》挺不错,但有些问题可以抠一抠。片中说,吹唢呐,比四台好的是八台,比八台好的是《百鸟朝凤》。我不大信。因为他们平时根本不吹《百鸟朝凤》。村民十多年听不上一次。要是偷偷练习,也不现实,唢呐那么响,隔墙有耳还听不见吗。要是长久不练,就生疏了。如果今天的小孩报个唢呐班天天练百鸟朝凤,和影片里十年才吹一次的老艺人比,谁吹得好很难说吧。还有,游天鸣初拜师,师父不让他碰唢呐,给他一根芦杆,让他天天到河里吸水。吸上来之后,师父又换...

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2016-05-20 8:43:37 编辑 删除

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每天早上,我把猫粮投放在小区外围着空地的石栏顶上。那里临着步道,晨练的人来来往往,我通常趁周围没什么人的时候爬上栏杆,以免人家怀疑我想撒尿。有时候避不开,就直接爬了。一天,放好猫粮下来,有个老头停住问我:“喂!你放的啥?老鼠药吗!”这并不奇怪。他很难想象,有人会专门跑到这里喂猫。不过,他的猜测让我觉得,他可能不是特别幸福。遇到不解的事情,他不是往好的方面猜,而是往坏的方面猜,不想象成温暖的事,而想象成严厉的事。出于对万事的不同想象,人...

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2016-05-12 9:15:50 编辑 删除

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传统佛教和民间信仰的结合,流传下很多糟粕。比如超度亡灵、放焰口等。这些并不符合佛教本旨,正信而有学养的僧人一向反对,太虚、印顺、圣严诸法师,都是如此。但圣严到了晚年,也在法鼓山做起了水陆法会。何以如此呢?因为钱。寺院的建设和维护,僧团的日常开销,都需要钱。直接去募化,钱很少。做水陆法会,钱哗哗来了。也有信众赞叹坚持不做水陆的寺院,但那些人大多不太愿意出钱。往往是越迷信的人,越肯出钱。或许是怕因果轮回,或许是想积攒福德,他们捐...

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2016-05-09 9:35:17 编辑 删除

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我不喜欢一切群聊。所谓群策群力,其实是唬人的,是政治正确的表述。群力可以,群策绝对不行。群力之下出成果,是建立在严格分工的基础上。如果是人人都能置评的话题,人人都来决策,那就很糟糕,很乌烟瘴气。群辩除了引发意气之争,并不能带来别的。有益的讨论,是各人汇报各人的工作,讲自己的故事。不过前天,我被朋友邀请去一个沙龙,却有些意思。有意思的不是讨论出了什么闪光的思想,而是发现了闪光的个性。或者换个表达,发现了奇葩。我征求了一位仁兄的...

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2016-05-05 8:55:16 编辑 删除

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不久前,我去浙江大学做讲座,有位读者从昆山开了将近四个小时的车去听。杭州有位读者,不知道我有讲座,等我离开杭州去了宁波,他才知道,于是坐高铁到宁波去听。身为作者,遇上这样的读者当然很开心,但这种开心也会带来错觉,就是误以为自己讲得很好。有这样的读者,和作者讲得好不好,没有半点关系。如果作者凭这些,就以为自己很特别,很不同寻常,就太糊涂了。哪个写公号的人没有收到过“你的号是我关注的所有号里最喜欢的”呢。那说明什么?说明他关注的号...

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中国乔布斯

2017-01-15 11:57:18

拜读

塞外祥云

2016-11-18 05:15:46

严重关注

tianxingjiuge

2016-08-18 09:56:50

赞!

gotonewpoint

2016-08-12 20:18:53

喜欢

user72370203

2016-06-22 22:18:42

再三恳请大德写多些博客

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