孔子曰：君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 　　这些都是我们大家所熟习的，孔子将人生分三个阶段，对人慎戒的名言。我们加上年龄、经验、心理、生理的体验，就愈知这三句话意义之深刻。少年戒之在色，就是性的问题，男女之间如果过分的贪欲，很多人只到三四十岁，身体就毁坏了。有许多中年、老年人的病，就因为少年时的性行为，没有“戒之在色”，而种下病因。中国人对“性”这方面的学问研究得很...

小 六 壬 预 测 法 前言 中华侍统数术文化博大精深，源远流长。随着当代易经热的兴起，各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现，逐步走向现代化和规范化。     易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大，理论严密，方法众多。其预测的准确性，科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止，亦叫人为之深思。中华预测学虽然方法众多，但不外可...

手掌五大线      现按国际通称介绍五大线。    （一）生命线（又称地纹线或大鱼际曲线）。    生命线通常起于巽宫（木星丘）之底部，环绕震宫、艮宫而止于手腕，即包绕着整个拇指丘球之曲线，为掌中最主要线纹之一。生命线直接与人的腹部、心脏命脉有关，故可提示人的体质、活力、能力等，可决测人的健康、疾病及发展病变等。    （二） 智能线（又称人纹...

手指的鉴定        手指是人体上肢之末端，气血及一切信息流至传递于此或得至于此而复回，故指之强弱、曲直、长短、色泽、形态等都有其重要意义。如：五指都饱满有力，发育完好，则表示其人身体健康。若五指并拢时，指与指之间空隙较大，则表示其人在某时间内健康状况较差，多为脾胃衰弱。若指端红润，则表示其人气血运行良好。指端苍白为气血不足。    在手相学上，五指又以拇指最为...

三停的相法        所谓三停，就是把脸部分成三部分，来对命运做概念性的判断之相法。以面相判断的基础来说，在观察脸部之前，这是必须先看的部位。    三停不要有长短、大小的差异，以各部位能取得平衡最为理想。    上停——从发际到眉毛为止，表示早年运（二十岁之前）。倘若额头焕发光泽，且又无伤痕及污点时，表示他具有卓越的知识和很强的早年运。无论出生...

释圣智

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