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QING 先生看样子是伤痕文学中泡大的,完全不象是真的经历过那个时代。你真的经历过那个时代吗?对那个时代的感受为什么和大多数人不一样?既没有事实根据,也没有理性分析,全盘否定抹杀,完全是少数右派分子的特征性言辞。难道毛时代的经济不是飞速地发展吗?你知道毛时代为了改变农村靠天吃饭,挖了多少水库?8万个。用资本主义方式核算一下,这值多少GDP?没有这8万个水库,农村今天会是什么样?还能种多少水稻?你知道新开垦的荒地有多少?近代化,现代化工业从...
从中国历史看,自秦始皇以降,行政体系2千多年未有大的变动,毛说过“百代皆行秦皇制”,自孔孟以降,核心价值观体系未有大的变动。领导集团换了又换,但这两条一直保持到清朝的覆灭。不是没有人想变,而是都不成功。修修补补的变化总是有的。 变与不变都是相对的,对立统一的。象中国历史中这两条维持了2千年,是人类历史的奇迹。这也说明,这两条从历史的角度看是成功的,是先进的,不需...
我认为应当逐渐神化毛.在一百年之后,在所有当事人都死光之后,将毛推上神坛,成为中华民族核心利益价值和精神的象征。我观察中西方社会,我发现凡是一个 有较强凝聚力,战斗力很难被击败的民族都有一个神圣的宗教化或半宗教化的保守主义核心。这和生产力发达水平无关。否则今天这个主义,明天那个理论,后天解 放思想,天天与时俱进,看起来跟上形势,实际上迷失方向,流于肤浅,一事无成。我们神话毛,和毛是否完美无缺,有无错误无关,我不会去刻意辩护毛有无...
有多少人看过色戒?有多少人喜欢色戒?小资们一片叫好声,流着口水窥探俊男美女的床上活塞运动,还懊恼没能看全。看全了又怎么样?不就是一女人想靠自己的 下半身完成某一重要使命,没成想被一活塞运动高手给玩惨了。话说回来,这女人精神可嘉,但靠下半身就能把敌人玩趴下?小资们说这特“人性” ,活塞运动就是人性?活塞运动玩得好的,在动物界海了去了,猪都能玩得不比你差,凭什么你运动运动就是人性?我看定义为人的动物性还差不多。而且这运动和 人的思想...
美国知识分子是坚定的美国利益的保卫者。美国知识分子中也分自由主义派和保守主义派。但在高层中,则没有自由主义者的决策地位。美自由主义知识分子往往在大学校园内,写写文章而已。中国留学生和学者多半盘桓在大学内,接触自由主义比较多,便以为那些常常挂在自由主义者嘴边的华丽辞藻也是美国基本国策的一部分。这也是滞留美国少于十年,且多半在低层或外围混的中国知识分子常犯的毛...
有很多人都说建国后各项运动都造成灾难,包括反右,三反五反,镇压反革命,大跃进,文革,我必须告诉大家,这些运动都是必须的,他的意义不是今天一个目光 短浅的人能够认识的,如果没有这些运动,中国决不是今天的中国。我建议大家多读历史,49年之前的中国是一个什么样的中国,>90%的文盲,半殖民 地半封建,愚昧麻木,对任何现代工业商业毫无了解,国内外敌对势力的疯狂反对,无工业,农业也靠天吃饭,稍晴则旱,稍雨则涝,国库都被移往台湾,当时的困 难不是一个知识贫乏...
我们在国外的人对中国在世界上的处境和危机看得更清楚,对白人世界基督教文化的排他性和伪善看的更清楚。以米人为首的西方世界是决无可能容忍中国成长为和他们平起平坐的大国。而中国也决无可能融入米人为首的西方政治文化框架。即使你漂白皮肤,染黄头发也不行。前苏联人自残自宫到了那种地步都融不进去。直到现在仍然被步步紧逼,不彻底把俄国搞成南斯拉夫是决不罢休的。想想米人对印地安人的斩尽杀绝的狠劲儿,我为中国的命运深深地担忧...
米人在韩越遭到失败之后,知道在陆地直接挑战中国已无可能。近年来,以反恐为借口,在中国西部境外,包括蒙古,建立了一系列军事基地。在东部海面,则唆使 台日两条狗进行挑衅。已成战略合围之势。一旦起事,则从东西两面切断我石油供应线,我必难支撑,未战先败。所以我说中国的局势是严峻的,是充满危机的。米 人对孙子兵法极为推崇,长期研究,其将校军官,谈起孙子兵法某章某条,张口就来。可见米人为找回韩战的场子,准备得很久了。而据台湾可控日本唯一的石...
一个国家是否强大,不完全在于她有多少枪炮,多少坦克,多少钢铁和军舰,而首先在于她是否有一个伟大的立国精神,即国魂,有一个坚强的领导集团。前苏联的 军力和个项指标比米国不差多少,但其领导克服不了内心的卑怯心态,自认劣等,以为抛弃了自己的精神支柱,换成米国的一套,就和米国差不多了,殊不知国魂这 个东西,毁之容易,再树可就难于上青天了。这是国家民族几代精英的心血凝聚而成。别人的永远变不成自己的。中国人千万不能重蹈复辄,自认劣等。西方人...
毛为什么要改造知识分子?有好几条原因。其一,中国知识分子仍然沉湎于封建社会“士” 的特殊社会地位。这一社会地位是孔孟之道付与的,依附统治阶层,以劳心者自居凌驾于社会主体劳力者之上的社会核心价值观和道德的体现。他们认为统治者可以换来换去,但他们的社会特殊地位,自孔孟以降千古不变。但到了毛这里,就有了一些问题。统治者变成了劳动人民,即他们过去凌驾的对象,毛希望他们依附劳动人民,放弃凌驾心态,和劳动人民融为...