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2014-12-25 9:46:20 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 31997 次|评论 6 条

2014年12月20日,钱理群先生在三联韬奋书店发表题为《我与青年》的演讲,此为演讲稿全文。转自“三联书情”微信启蒙主义者的困惑与反省——我与青年的世纪故事钱理群(一)青年对我的意义我与青年的交往,是一种双向的需要与支援,从不是单向的给予。用现在流行的话来说,这是一个生命共同体,谁也离不开谁;但同时又保持着各自的独立性,谁也不依附于谁。这样的平等与互助,是我所向往的。我的第一本随笔集的题目是《人之患》,这是陈平原为我命名的,意思...

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2014-12-22 10:16:37 编辑 删除

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秦晖、金雁/文俄国的"1905年革命"起于俄历1905年1月9日发生的"流血星期日"惨案。这一天,俄国一位热心于组织工人进行和平维权的东正教僧侣加邦神父带领大批工人高举沙皇像、唱着圣歌到冬宫前广场进行请愿,要求改善待遇并实行选举。请愿并非左派发动,诉求也并不激进,但却惨遭哥萨克士兵开枪镇压(谁下令至今仍是历史之谜),导致大批民众死伤。确切数字至今存疑,当时官方称96人死亡,333人受伤,后来重伤者又有34人不治,使死亡...

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2014-12-14 9:37:06 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 39232 次|评论 11 条

王蕙林/文 本文所用文字和图片等资料均直接援引自日本网站,经笔者翻译。特此注明。 转载 中国之声1.日本的“南京大屠杀论争”    日本著名的“南京大屠杀论争”,是以南京大屠杀这一事件是否存在、其规模之大小为焦点的论争。随着中日关系的变化,论争不断受到政治的不同影响。首先来看一下日本网民的看法。和中国一样,在日本的网络贴吧里,也有很多关于南京大屠杀的讨论。2013年2月,在日本某名为“大舰巨炮主义”的贴吧里,“【中...

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2014-12-12 11:37:37 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 22306 次|评论 20 条

萧功秦/文   甲午战争与抗日战争这两次中日战争,对于中国人来说,始终是一个沉重的话题,然而,正如人类历史上的悲剧总能比喜剧提供更丰富的人生哲学的启示一样,二次中日战争的历史,是我们民族集体经验中的富矿,只要我们客观地、冷静并理性地考察它,分析它,就能从中发掘出有益于我们应对未来挑战的经验与警示的资源。   甲午战败:中国陷入“墨菲效应”陷阱的开始   首先要介绍一下日本人的国民性格。在近代以前,日本属于地球文明中的偏远地...

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2014-12-02 15:34:16 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 10269 次|评论 2 条

徐贲,美国加州圣玛利学院英文系教授。著有《人以什么理由来记忆》、《通往尊严的公共生活:全球正义和公民认同》、《什么是好的公共生活》、《明亮的对话:公共说理十八讲》等。  我们生活在一个良心匮缺的时代,我们胆怯、懦弱,看着别人受难,却自己躲在一边;看着强权施虐、却默不作声。虽然我们羡慕有良心的人,为自己没有良心勇气而羞愧,但在现实的考验面前还是会选择不理睬良心地存活下去。良心本身不是道德原则,良心是在处理具体情况时,在特...

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2014-12-02 11:33:14 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 20502 次|评论 3 条

稻盛和夫,世界著名实业家、哲学家。1932年生于日本鹿儿岛,鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社,52岁创办第二电电,这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强。我们人生的意义是什么?人生的目的在哪里?对于这个人最基本的问题,我认为必须从正面回答,我的答案是:提升心性,磨练灵魂。人生在世,为欲所迷,为欲所困,可以说是我们人这种动物的本性。如果放任这种本性,我们就会无止境的追求财富、地位和名誉,就会沉迷于享乐。当然,生活需要丰...

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凉山之夜

2015-12-05 13:27:36

问好!朋友转发的《民意与伪民意》已发表在第706期《中国公民网络杂志》上。

树对林说

2014-10-18 13:42:58

此留言为私密留言

孤狼

2014-10-07 14:58:57

拜访 祝秋安

东方白12345

2014-08-14 17:37:09

认同

凉山之夜

2014-06-28 23:20:58

晚安!好友转发的《为何权力代替了权威——辛亥革命百年反思 》已发表在第481期草根杂志上。

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