朱大可的博客
凤凰博报 由你开始
http://blog.ifeng.com/1286485.html
发表 管理 分类 简介 头像 功能 音乐 友情链接 模板 个性域名

2010-06-28 18:19:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 1265 次|评论 0 条

   朱大可访谈:国宅底线是人宅

查看全文>> 分享 浏览(1265) 评论(0)

2010-06-28 18:19:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 1218 次|评论 0 条

   朱大可访谈:国宅底线是人宅

查看全文>> 分享 浏览(1218) 评论(0)

2010-06-28 18:19:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 1221 次|评论 0 条

   朱大可访谈:国宅底线是人宅       住宅,对国人来说,更多地承载着“家”的梦想。代表中国人居住文化的“国宅”,它究竟该是什么样子呢?  对于著名文化学者朱大可来说,国宅,不是少数人享乐的天堂。它的底线是人宅,它的最高设计纲领是“人宅合一”。  中国房地产报:国宅代表了人们对较高居住品质的向往,你认为什么样的房子可以被称为“国宅”,你如何理解当代“国宅”?  朱大可:国宅应该...

查看全文>> 分享 浏览(1221) 评论(0)

2010-06-28 18:19:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 1184 次|评论 0 条

   朱大可访谈:国宅底线是人宅       住宅,对国人来说,更多地承载着“家”的梦想。代表中国人居住文化的“国宅”,它究竟该是什么样子呢?  对于著名文化学者朱大可来说,国宅,不是少数人享乐的天堂。它的底线是人宅,它的最高设计纲领是“人宅合一”。  中国房地产报:国宅代表了人们对较高居住品质的向往,你认为什么样的房子可以被称为“国宅”,你如何理解当代“国宅”?  朱大可:国宅应该...

查看全文>> 分享 浏览(1184) 评论(0)

2010-06-28 18:19:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 1910 次|评论 0 条

   朱大可访谈:国宅底线是人宅       住宅,对国人来说,更多地承载着“家”的梦想。代表中国人居住文化的“国宅”,它究竟该是什么样子呢?  对于著名文化学者朱大可来说,国宅,不是少数人享乐的天堂。它的底线是人宅,它的最高设计纲领是“人宅合一”。  中国房地产报:国宅代表了人们对较高居住品质的向往,你认为什么样的房子可以被称为“国宅”,你如何理解当代“国宅”?  朱大可:国宅应该...

查看全文>> 分享 浏览(1910) 评论(0)

2010-06-18 7:17:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 1182 次|评论 0 条

 朱大可乌托邦的终结从信仰危机、信念危机到信任危机  乌托邦反思:80年代的信仰危机   “文革”的烈焰焚毁了它的敌人,也意外地制造了大批怀疑主义者。1980年,在西单民主墙运动之后,借助三洋牌卡式录音机,台湾歌手邓丽君的爱情歌曲,开始在整个大陆流传。坚硬的革命信仰和斗争话语,第一次遭到软化,浸泡在人性的香艳眼泪之中。这是小邓和老邓之间的美学博弈。“爱语”像火焰一样蚕食着“恨语”。而后,小邓柔肠百转地征服...

查看全文>> 分享 浏览(1182) 评论(0)

2010-06-18 7:17:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 1223 次|评论 0 条

 朱大可乌托邦的终结从信仰危机、信念危机到信任危机  乌托邦反思:80年代的信仰危机   “文革”的烈焰焚毁了它的敌人,也意外地制造了大批怀疑主义者。1980年,在西单民主墙运动之后,借助三洋牌卡式录音机,台湾歌手邓丽君的爱情歌曲,开始在整个大陆流传。坚硬的革命信仰和斗争话语,第一次遭到软化,浸泡在人性的香艳眼泪之中。这是小邓和老邓之间的美学博弈。“爱语”像火焰一样蚕食着“恨语”。而后,小邓柔肠百转地征服...

查看全文>> 分享 浏览(1223) 评论(0)

2010-06-18 7:17:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 1218 次|评论 0 条

 朱大可乌托邦的终结从信仰危机、信念危机到信任危机  乌托邦反思:80年代的信仰危机   “文革”的烈焰焚毁了它的敌人,也意外地制造了大批怀疑主义者。1980年,在西单民主墙运动之后,借助三洋牌卡式录音机,台湾歌手邓丽君的爱情歌曲,开始在整个大陆流传。坚硬的革命信仰和斗争话语,第一次遭到软化,浸泡在人性的香艳眼泪之中。这是小邓和老邓之间的美学博弈。“爱语”像火焰一样蚕食着“恨语”。而后,小邓柔肠百转地征服...

查看全文>> 分享 浏览(1218) 评论(0)

2010-06-18 7:17:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 1303 次|评论 0 条

 朱大可乌托邦的终结从信仰危机、信念危机到信任危机  乌托邦反思:80年代的信仰危机   “文革”的烈焰焚毁了它的敌人,也意外地制造了大批怀疑主义者。1980年,在西单民主墙运动之后,借助三洋牌卡式录音机,台湾歌手邓丽君的爱情歌曲,开始在整个大陆流传。坚硬的革命信仰和斗争话语,第一次遭到软化,浸泡在人性的香艳眼泪之中。这是小邓和老邓之间的美学博弈。“爱语”像火焰一样蚕食着“恨语”。而后,小邓柔肠百转地征服...

查看全文>> 分享 浏览(1303) 评论(0)

2010-06-18 7:17:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 1334 次|评论 0 条

 朱大可乌托邦的终结从信仰危机、信念危机到信任危机  乌托邦反思:80年代的信仰危机   “文革”的烈焰焚毁了它的敌人,也意外地制造了大批怀疑主义者。1980年,在西单民主墙运动之后,借助三洋牌卡式录音机,台湾歌手邓丽君的爱情歌曲,开始在整个大陆流传。坚硬的革命信仰和斗争话语,第一次遭到软化,浸泡在人性的香艳眼泪之中。这是小邓和老邓之间的美学博弈。“爱语”像火焰一样蚕食着“恨语”。而后,小邓柔肠百转地征服...

查看全文>> 分享 浏览(1334) 评论(0)

关于博主

朱大可

朱大可,当代著名文化批评家,学者,小说及随笔作家。1957年生于上海,现居上海。华东师范大学中文系毕业。悉尼科技大学哲学博士。同济大学文化批评研究所教授。

广而告之

博文相关

统计

  • 博文(503)
  • 总访问(15885630)
  • 建立时间:2008-03-27
  • 最后登录:2017-01-17

扫一扫

有不一样的发现