朱大可的博客
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2010-07-28 8:28:00 编辑 删除

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任教育部长请愿是可以理解的,他们希望能够退回到前“洲际导弹”时代,也就是比较合理的状态,这种可能性究竟有没有?我不知道。但人们总是把希望寄托在某个有点良知和能力的领导人身上,这不是非常正确的思维。刚才这位女士提到的,在一个体制性空间之外,建构一个并行的独立空间,我觉得这才是比较理性的思路。刘大鸿以他的个人实践,建构了“双百工作室”这样的独立空间,他通过这种空间完成了自己的教改实验。我们对大学教育一方面很悲观,一方面似乎...

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任教育部长请愿是可以理解的,他们希望能够退回到前“洲际导弹”时代,也就是比较合理的状态,这种可能性究竟有没有?我不知道。但人们总是把希望寄托在某个有点良知和能力的领导人身上,这不是非常正确的思维。刚才这位女士提到的,在一个体制性空间之外,建构一个并行的独立空间,我觉得这才是比较理性的思路。刘大鸿以他的个人实践,建构了“双百工作室”这样的独立空间,他通过这种空间完成了自己的教改实验。我们对大学教育一方面很悲观,一方面似乎...

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任教育部长请愿是可以理解的,他们希望能够退回到前“洲际导弹”时代,也就是比较合理的状态,这种可能性究竟有没有?我不知道。但人们总是把希望寄托在某个有点良知和能力的领导人身上,这不是非常正确的思维。刚才这位女士提到的,在一个体制性空间之外,建构一个并行的独立空间,我觉得这才是比较理性的思路。刘大鸿以他的个人实践,建构了“双百工作室”这样的独立空间,他通过这种空间完成了自己的教改实验。我们对大学教育一方面很悲观,一方面似乎...

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任教育部长请愿是可以理解的,他们希望能够退回到前“洲际导弹”时代,也就是比较合理的状态,这种可能性究竟有没有?我不知道。但人们总是把希望寄托在某个有点良知和能力的领导人身上,这不是非常正确的思维。刚才这位女士提到的,在一个体制性空间之外,建构一个并行的独立空间,我觉得这才是比较理性的思路。刘大鸿以他的个人实践,建构了“双百工作室”这样的独立空间,他通过这种空间完成了自己的教改实验。我们对大学教育一方面很悲观,一方面似乎...

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任教育部长请愿是可以理解的,他们希望能够退回到前“洲际导弹”时代,也就是比较合理的状态,这种可能性究竟有没有?我不知道。但人们总是把希望寄托在某个有点良知和能力的领导人身上,这不是非常正确的思维。刚才这位女士提到的,在一个体制性空间之外,建构一个并行的独立空间,我觉得这才是比较理性的思路。刘大鸿以他的个人实践,建构了“双百工作室”这样的独立空间,他通过这种空间完成了自己的教改实验。我们对大学教育一方面很悲观,一方面似乎...

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2010-07-22 20:09:00 编辑 删除

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的多样性,也应该得到保护,它是文化遗产的一部分,而且是最重要的部分之一,因为它总是跟区域的日常生活方式密切相关。每个地方有自己的语言体系。就方言本身而言,它们的特色是值得关注的。像上海方言有五个声调,广东有更多更复杂的声调,这是方言的价值和魅力所在。国家的文化景观一旦整齐划一,地方特色就会凋谢。老上海人严重缺乏归属感,因为他们失去了记忆的支撑。童年时代的房子、街道和景观都消失了,城市的文脉断裂了。老居民向何处寻找归属...

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的多样性,也应该得到保护,它是文化遗产的一部分,而且是最重要的部分之一,因为它总是跟区域的日常生活方式密切相关。每个地方有自己的语言体系。就方言本身而言,它们的特色是值得关注的。像上海方言有五个声调,广东有更多更复杂的声调,这是方言的价值和魅力所在。国家的文化景观一旦整齐划一,地方特色就会凋谢。老上海人严重缺乏归属感,因为他们失去了记忆的支撑。童年时代的房子、街道和景观都消失了,城市的文脉断裂了。老居民向何处寻找归属...

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的多样性,也应该得到保护,它是文化遗产的一部分,而且是最重要的部分之一,因为它总是跟区域的日常生活方式密切相关。每个地方有自己的语言体系。就方言本身而言,它们的特色是值得关注的。像上海方言有五个声调,广东有更多更复杂的声调,这是方言的价值和魅力所在。国家的文化景观一旦整齐划一,地方特色就会凋谢。老上海人严重缺乏归属感,因为他们失去了记忆的支撑。童年时代的房子、街道和景观都消失了,城市的文脉断裂了。老居民向何处寻找归属...

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的多样性,也应该得到保护,它是文化遗产的一部分,而且是最重要的部分之一,因为它总是跟区域的日常生活方式密切相关。每个地方有自己的语言体系。就方言本身而言,它们的特色是值得关注的。像上海方言有五个声调,广东有更多更复杂的声调,这是方言的价值和魅力所在。国家的文化景观一旦整齐划一,地方特色就会凋谢。老上海人严重缺乏归属感,因为他们失去了记忆的支撑。童年时代的房子、街道和景观都消失了,城市的文脉断裂了。老居民向何处寻找归属...

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的多样性,也应该得到保护,它是文化遗产的一部分,而且是最重要的部分之一,因为它总是跟区域的日常生活方式密切相关。每个地方有自己的语言体系。就方言本身而言,它们的特色是值得关注的。像上海方言有五个声调,广东有更多更复杂的声调,这是方言的价值和魅力所在。国家的文化景观一旦整齐划一,地方特色就会凋谢。老上海人严重缺乏归属感,因为他们失去了记忆的支撑。童年时代的房子、街道和景观都消失了,城市的文脉断裂了。老居民向何处寻找归属...

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关于博主

朱大可

朱大可,当代著名文化批评家,学者,小说及随笔作家。1957年生于上海,现居上海。华东师范大学中文系毕业。悉尼科技大学哲学博士。同济大学文化批评研究所教授。

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