朱大可的博客
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2015-04-30 10:32:00 编辑 删除

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 大卫先生的马赛克短裤 朱大可 中国国家博物馆借建馆100周年之际,耗费巨额资金,推出意大利文艺复兴名家名作展,而央视在一则短小的新闻报道中,“悍然”在米开朗基罗的经典杰作上“动土”,将大卫下半身两度打上马赛克“以正视听”。尽管迫于网民的质疑和批评,大卫先生在新闻重播时恢复了“原貌”,但这一新闻事件,却足以构成测试文化生态的微妙标尺。大卫雕像,西方古典艺术的最高典范之一,塑造了以色列英雄决战巨人歌利亚时的瞬...

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2015-04-22 20:01:00 编辑 删除

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  反的程序,那就是让表皮不再硬化为面具,而是像面膜一样被皮肤吸收,内化为肌肉和四肢骨骼的一部分,最终融入心脏、脊梁与大脑,成为灵魂的主宰。没有经过这样的自我塑造,经典就只能是附在脸上的饰品。本文题图为:捷克布拉格国家图书馆上传与管理:杰夫—————————————————————————2014年5月《文化虫洞》一书由江苏文艺出版社出版。德国的《法兰克福汇报》曾将朱大可誉为“中国的本雅明”,这本《文化虫洞》,则...

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2015-04-16 20:15:00 编辑 删除

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感”。在“实存幸福”缺席的情形下,“幸福感”完全可以被“人工”制造出来。这无疑是一种权力的魔法,其秘诀在于大暴力与“小恩惠”的交替施用,而结果是受虐者的感激涕零。跟影片《姜戈》所描述情形恰好相反,在美国早期历史档案里,许多黑奴是充满“幸福感”的,尤其在施虐严重的南方。这种效应阻碍了黑奴解放运动的推进。历史已经反复证明,那些拥有“虚构性幸福感”的人群,只能涌现于暴政的黑暗土壤。悉尼科技大学的一个实验小组,曾以一块二两...

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2015-04-02 11:27:00 编辑 删除

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“福州沙龙”的激情岁月朱大可没有任何一个时代像八十年代那样,光华四射和令人缅怀。这是一场被突然打断的半吊子启蒙运动,而它的高潮点位于8586两年。先锋文学、先锋电影、先锋美术和先锋音乐全面崛起。20年后,在悉尼科技大学某个学术研讨会上,我向曾任中宣部长的朱厚泽先生言及这个时代,并就此向他表达谢意,他却谦逊地说,这是耀邦同志的功劳。对此我并未感到意外。在这20世纪下半叶仅存的狂飙岁月里,所有文化青年都在茁壮成长。就我个人而...

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关于博主

朱大可

朱大可,当代著名文化批评家,学者,小说及随笔作家。1957年生于上海,现居上海。华东师范大学中文系毕业。悉尼科技大学哲学博士。同济大学文化批评研究所教授。

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