朱大可的博客
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2016-02-24 9:32:00 编辑 删除

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饕餮狂欢的世界版图 朱大可在讨论饕餮神和中国人的美食信仰之前,我要首先梳理一下五官神学的演绎程序。耳朵崇拜—眼睛崇拜—口唇崇拜,这是东亚五官崇拜的三部曲,它提供了人类头脸上的文明转型标记。在这个奇妙的象征体系里,最先出现的是耳朵崇拜,它具有非凡的引领价值。正是在耳朵被送上圣坛之后,眼睛和嘴巴才能轮番面对来自人类的敬拜。耳朵的意义,由吠陀诸经、摩奴法典和道德经所热烈推崇,它们要求人努力展开自己的谛听事务,从无限静...

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2016-02-24 9:28:51 编辑 删除

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在讨论饕餮神和中国人的美食信仰之前,我要首先梳理一下五官神学的演绎程序。耳朵崇拜—眼睛崇拜—口唇崇拜,这是东亚五官崇拜的三部曲,它提供了人类头脸上的文明转型标记。在这个奇妙的象征体系里,最先出现的是耳朵崇拜,它具有非凡的引领价值。正是在耳朵被送上圣坛之后,眼睛和嘴巴才能轮番面对来自人类的敬拜。耳朵的意义,由吠陀诸经、摩奴法典和道德经所热烈推崇,它们要求人努力展开自己的谛听事务,从无限静寂或无限喧嚣的状态中,获取关于“...

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2016-02-22 17:59:12 编辑 删除

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老克腊混合着咖啡溶液的眼泪有位上海“老克腊”(一种对殖民地文化具有宗教式崇拜的群体),为了守望着家族的房产,终身没有结婚。他是那种献身型守望者,自愿被囚禁在海外家族赋予的使命里。大规模城市改造运动掀起时,他的小洋房被判处了死刑。就在遭拆除的前夕,“老克腊”为自己冲了杯速溶咖啡,在小楼里熬过最后一夜。咖啡是他用以自我劝慰的唯一事物。固执的摄影机始终跟随着他。当黎明的光线在屋里缓缓升起时,他的眼里满含着泪水。这是混合着...

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2016-02-13 9:27:00 编辑 删除

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2016-02-06 9:37:00 编辑 删除

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春节观察:感官饥饿的庆典疗法  朱大可基于饥饿、静寂和黑暗,以贫困为标记的中国乡村社会,面对着感官饥饿综合症的永久缠绕。庆典是乡村社会感官匮乏的代偿体系,而春节位于这一体系的核心。它是食物摄取的狂欢仪式。人们耗费数天时间(有的地区长达半个月),来补充一年所耗散的生物能量。短期内的超量进食,构成口唇和肠胃的狂欢。在除夕的夜晚,数亿个胃袋在餐桌前与牙齿、舌头和筷子一起舞蹈,书写着文明史上最不可思议的场景。春节令我...

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2016-02-01 9:16:00 编辑 删除

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关于博主

朱大可

朱大可,当代著名文化批评家,学者,小说及随笔作家。1957年生于上海,现居上海。华东师范大学中文系毕业。悉尼科技大学哲学博士。同济大学文化批评研究所教授。

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