“文怀沙事件”给浮躁的“国学热”浇了一盆冷水，人们冷静之后，难免会追问这样一个问题：国学究竟路在何方？“他山之石，可以攻玉。”或许，美国的“国学热”能给我们带来一些有益的启迪。 很多人误以为只有中国才有“国学”，实则不然。因为按照通常的理解，“国学”就是“一国固有之学问”，所以每个国家都会有自己的“国学”。美国虽然是世界上最年轻的大国，但对自家“国学”的重视程度却不亚于任何国家，只不过其“国学”既继承欧洲传统，也有独创发...

    李辉先生质疑文怀沙的文章投下的不是炸弹，而是原子弹，相关报道令人应接不暇，而大多评论则呈“一面倒沙”态势。笔者不想纠缠此事本身的是非曲直——事情或有走向双方对簿公堂的可能，只是很想追问一个问题：到底是谁以及为什么给文怀沙扣上的“国学大师”帽？ 之所以提出这个问题，是因为铺天盖地的媒体报道和评论几乎无不提及“国学大师”文怀沙涉嫌奸污妇女云云，但资料显示文却从未说过或认可过自己是“国学大师”。说...

“城门失火，殃及池鱼”的道理在文怀沙事件中体现无遗，因为有不少媒体评论和网友言论把文氏出问题归咎于“国学的虚伪”，甚至喊出了“打倒国学”的口号。笔者在此不想纠缠文氏事件本身的是非曲直，只是感觉有必要提醒人们：可以声讨大师，但莫责难国学。 首先需要说明的是，文氏是不是国学大师本身就是个值得讨论的问题。民国期间北大校长梅贻琦曾说：“大学者，非大楼之谓也，大师之谓也。”套用这句话，笔者认为：其一，国学大师者，非学问之谓也，大德之谓也；...

 近日，有评论家称“季四点”把“五四新文化运动的一些主张彻底推翻掉了”。笔者以为，这样的提法对季羡老有些误会和不公。因为新文化运动的旗帜是“德先生”（民主）和“赛先生”（科学），而五四运动的精神是“爱国”。季羡老对这些问题不曾措置一词，根本谈不上什么彻底推翻掉——否则就真成了有人说的“季羡老，老糊涂了”！   一提起“五四”，很多人想起的往往是１９１９年的学生运动。但按美国著名华裔史家周策纵先生在《五四运动史》书中...

【案：本文首发于儒教复兴论坛http://www.rjfx.net/index.asp和我的博客，转载请注明出处！】   累了，困了，本来想睡了，但恰在要关机前看到一位仁兄的奇文，忍俊不禁笑了起来，又来了点精神，所以权游戏一把，戏说个题目，曰：繁体字有文化，简体字没文化——尽管师友们一再告诫我：既然业余闲散时想做点文化评论为中国（传统）文化鼓与呼，就不要太尖酸刻薄，一则尖酸刻薄本不是孔孟的教诲，二则也避免因尖酸刻薄得罪人。是啊，得罪君子还好，得罪小人则不得了——可...

【达三案：此文或许不佳，或许过长，或许过于敏感，因为涉及到反思“五四”的问题，所以媒体不拟使用，故而首发于儒教复兴论坛http://www.rjfx.net/。欢迎商榷和转载，我的信箱Chinarujiao@163.com】   如果不是自作多情的话，魏英杰先生在《回应“季四点”：老传统回不去了》（2月11日《新京报》“文娱时评”版）一文中提到的“个别新儒家”即是笔者，因为正是笔者在《不能简单给季羡林扣上复古倒退标签》（2月10日《中国青年报》“青年话题”版）的小文...

在可预见的将来，亚洲能否建成一个类似欧盟的共同体还是个未知数，但可以较有把握地说，东亚目前正在酝酿和积累建成“东亚共同体”的前体性要素，即东亚文化重新走上融合之路，“东亚文化共同体”开始显山露水。 东亚的“汉字风暴”与“文化融合” 众所周知，东亚在历史上并不是一个单纯的地理概念，而是一个分享着共同历史文化传统的“文化共同体”——“筷子文化圈”、“汉字文化圈”、“儒家文化圈”是其在不同文化层面的表述。近代以来...

日前季羡林老先生的四点国学谈话，即读古文须读繁体字、汉字简化及拼音化是歧途、古文今译毁灭中华文化、振兴国学须从娃娃抓起，引起了不小的争论，或以为是倒退复古，或以为不切实际（《河南商报》2月5日），而笔者则以为“季四点”一锤定音国学发展大趋向，那就是认认真真地重读繁体字、文言文写就的中国古代经典，而不是如今盛行的“戏说式”或“叫卖式”的庸俗浮躁的“国学热”。 “语言是存在的家”（海德格尔），“文字是文化的灵魂”（布克哈特），而经典...

数年之前，笔者曾撰有《保护母语，先从更换央视台标做起》一文，认为CCTV既不符合《国家通用语言文字法》规定，也不宜代表国家电视台形象。日前，教育部语言文字应用管理司明确表示，凡是使用英文、汉语拼音缩写以及中英文混写的台标都不符合规范，如CCTV、SDTV、BTV等，而这一比例约占全国上星卫视频道的40％左右。但是，央视却明确表示拒绝更换CCTV台标（《京华时报》2月4日）。笔者以为，央视此举可谓牛气冲天、不识大体甚矣！ 不少人以为更改CCTV台标之类的...

我写了一篇题为《汉字书法申遗折射出汉语汉字危机》的小文章（《深圳商报》6月11日），提出汉语身陷困境，需要引起我们重视。邓聿文先生针对我的观点，撰有《汉语正处在百年来最好发展时期》一文（《东方早报》6月15日），认为目前汉语的处境还不错，指出拯救汉语的途径是提升中国的经济力、制度力、文化力而不是关起门来搞纯洁——英语之所以很强势，就是因为美国背后的政治、经济、文化在起作用。 我的担心或有过度，但邓先生的乐观则未免有些盲目。在...