丁启阵:谈古论今
用文字记录思索与情感
http://blog.ifeng.com/1300494.html
发表 管理 分类 简介 头像 功能 音乐 友情链接 模板 个性域名

2016-03-30 23:06:29 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 7915 次|评论 2 条

孔子为何肯教愚钝的人?丁启阵 子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”——《论语·子罕》 “空空如也”指的是谁,历来有两种相左的意见:有人认为指孔子,有人认为指“鄙夫”。我赞成指鄙夫。如果指孔子,“叩其两端而竭焉”,就无从说起了。指鄙夫,说明鄙夫怀着真诚的求知态度,虚心地向孔子求教。孔子这才不厌其烦、竭尽所知,给他从头到尾讲个清清楚楚,明明白白。孔子的话,有两层意思。前两句为一层,“有鄙夫...

查看全文>> 分享 浏览(7915) 评论(2)

2016-03-29 19:08:24 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 2228 次|评论 0 条

孔子“四绝”是咋回事?丁启阵 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——(《论语·子罕》) 绝,断绝;毋,无;意,臆测;必,断定;固,固执;我,自我。照着字面直译,大致如下:夫子断无四种情况:不臆测,不断定,不固执,不自我。双重否定等于肯定,情理上讲不通。这等于说,孔子是“四有分子”,有臆测,有断定,有固执,有自我。历来的学者,多采取如下解读法:不把“毋意,毋必,毋固,毋我”当做“四”的说明,而当做“子绝四”的同义反复。比如,杨伯峻先生的标点和翻译是这样的: 子绝四...

查看全文>> 分享 浏览(2228) 评论(0)

2016-03-28 23:49:15 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 48528 次|评论 5 条

孔子为何表示愿意作马车夫?丁启阵 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”——《论语子罕》 一个名叫达的里巷,有个人,可能是神童项橐,说:“伟大啊孔子!非常博学,但没有在某一个方面成就名声(意思是,没有成为专家)。”孔子听说后,对门下弟子说:“我应该选择哪一门手艺呢?驾车呢?还是射箭呢?我选择了驾车。”字面意思不难理解,但有三点需要讨论一下。第一点是,达巷党人是不是项橐。《礼记...

查看全文>> 分享 浏览(48528) 评论(5)

2016-03-28 15:41:24 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 1935 次|评论 0 条

“子罕言利与命与仁”新解丁启阵 子罕言利,与命,与仁。——《论语·子罕》 训释古汉语词语,有个说法,叫“实字易释,虚字难训”。这个句子,倘若没有两个“与”字,就简单明了得多。有了这两个可虚可实的“与”字,整句话就变成了一道难猜的谜题。有人认为,“与”字是连词。意思是,孔子很少说到利、命和仁;有人认为,“与”字是动词,意思是,孔子很少说到利,但许可命和仁;从《论语》等文献记载看,利、命、仁,孔子都说到过。因此,这两种说法,都与事实...

查看全文>> 分享 浏览(1935) 评论(0)

2016-03-27 19:49:02 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 51852 次|评论 2 条

孔子“不在其位不谋其政”新解丁启阵 子曰:“不在其位,不谋其政。”——《论语·泰伯》 这一句话,其实可以作多种解读: 推托之词:我不在其位,故不谋其政;规劝之词:你不在其位,不必谋其政;禁止之词:不在其位者,不得谋其政;诸如此类。 孔子说这一句话的时候,因为有具体的语境,而有某种确定的意思。前人有将其联系到答鲁哀公问和答齐景公问的。称对哀公只说“举直错枉”,不说某某当举,某某当错,三桓当如何;对齐景公只说君君臣臣、父父...

查看全文>> 分享 浏览(51852) 评论(2)

2016-03-26 22:51:22 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 5744 次|评论 2 条

孔子本意岂愚民丁启阵 子曰:“民可使由之,不可使知之。”——《论语·泰伯》 解读《论语》,有一个现象:越是看起来简单的语句,越容易出现理解上的众说纷纭。这一章是个典型的例子。光是断句、标点上的分歧,就可以罗列出如下不同的意见: 民可,使由之;不可,使知之。民可,使由之不?可,使知之。民可使,由之不?可使知之。民可使由之,不可,使知之。民可使由之不?可,使知之。民可使由之不?可使知之。民可使由之不?可使,知之。 除了断句、标点...

查看全文>> 分享 浏览(5744) 评论(2)

2016-03-25 0:44:56 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 49740 次|评论 1 条

孔子长什么样子?丁启阵 子温而厉,威而不猛,恭而安。——《论语·述而》 (孔子像,图片来自网络) 孔子长什么样子呢?《史记》有如下记载:“生而首上圩顶”,“长九尺有六寸,人皆谓之‘长人’而异之”,“孔子状类阳虎”,“其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自腰以下不及禹三寸”;《孔子家语》也说孔子“河目而隆颡,其颡似尧”。根据这些记载,可以归纳出如下几点:其一,孔子头型奇特。头顶四周隆起,中间部分下凹,形似其家乡的尼山;其二,孔子身高出...

查看全文>> 分享 浏览(49740) 评论(1)

2016-03-22 13:30:14 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 1904 次|评论 0 条

孔子说什么话?丁启阵 子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。——《论语·述而》 这一句记载孔子行为的话,后人因为对“雅”字的不同理解,而对句义作了大相径庭乃至风马牛不相及的解读。雅,有说“正也”,标准、规范的意思;有说“常也”,经常的意思;还有一种说法,“高雅”的意思。主张“雅”是标准、规范意思的郑玄说“读先王典法,必正言其音,然后义全,故不可有所讳也。”主张“雅”是经常意思的朱熹说:“诗以理性情,书以道政事,礼以谨节文,皆切于...

查看全文>> 分享 浏览(1904) 评论(0)

2016-03-21 23:44:38 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 2212 次|评论 0 条

孔子几时开始读《易经》?丁启阵 子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”——《论语·述而》  这一番话,词语十分简单。但是,理解上分歧不少。孔子说这番话时的年龄,大致有三种意见:一种是四十五六岁至五十岁间,一种是将近七十岁时,还有一种是无所谓。“加我数年”中的“加”字,有两种意见:一种是作本字理解,即增加;一种是认为当作“假”,即假借。“五十以学易”,其中“五十”,有人认为原本是“卒”;其中“易”字,有人认为当作...

查看全文>> 分享 浏览(2212) 评论(0)

2016-03-21 19:54:36 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 78064 次|评论 7 条

子贡可能使用密电码式语言跟孔子对话丁启阵 冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺。吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨。”出,曰:“夫子不为也。”——《论语·述而》 这一番对话,大概发生在公元前489年,即卫出公四年。这一年,孔子师徒从楚国返回卫国。《左传》定公十四年(前496)记载,卫灵公太子蒯聩因得罪卫灵公夫人南子,出奔宋国。鲁哀公二年(前493)卫灵公卒,南子接受朝臣建议,立...

查看全文>> 分享 浏览(78064) 评论(7)

关于博主

丁启阵

音韵学、古代文学研究者,出版过语言学、诗词、历史研究著作十余种,散文随笔集两种。一个混迹高校讲坛的人;一个愿意独立思考的人;一个兴趣比较广泛的人;一个经常写些带文学色彩文字的人。[联系方式 qizhen@vip.sina.com]

广而告之

博文相关

相册

您还未上传图片,点击此处上传

音乐

博主尚未添加音乐。

留言

rzxtest001

2017-04-20 15:38:23

hihello

谭家尧

2017-02-04 09:31:33

你的博客我链接了

秋在来

2016-10-25 10:52:38

十年树木,并非使其成材,而是使其俱备了成材的条件。一个民族不优秀,个人也难以成才,而一个民族成为优秀的民族需...

地球人神龙

2016-09-30 07:33:10

正确思想是解决所有问题的最佳办法!很大一部分人的思想错误、没有分辨是非的能力,导致他们行为错误、结果也错...

user68760347

2016-08-31 10:07:47

姓丁的已经包围你了,还想谋杀姓丁的啊、日本大毒虫----

统计

  • 博文(732)
  • 总访问(21204381)
  • 建立时间:2008-04-10
  • 最后登录:2017-04-26

扫一扫

有不一样的发现