丁启阵:谈古论今
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2016-05-31 19:43:17 编辑 删除

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孔子告诉颜回的治国方略丁启阵 颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”——《论语·卫灵公》 颜渊向孔子请教如何治理国家。“为邦”的“邦”,古代学者有不同理解,有说指天下,颜渊谦虚,只说“邦”;有说指诸侯国,实际上就是鲁国。我赞成后者。理由是,当时已经没有统一的天下了,颜渊不会不切实际到有统一天下的念头。皇侃说“颜渊鲁人,当时鲁家礼乱,故问治鲁国之法也”,可信。孔子告诉颜...

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2016-05-31 19:18:40 编辑 删除

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孔子为何替柳下惠鸣不平?丁启阵 子曰:“臧文仲其窃位者与?知柳下惠之贤,而不与立也。”——《论语·卫灵公》 柳下惠,鲁国大夫,姓展名获,字禽。柳下是他的食邑,惠是他的死后谥号。柳下惠除了有坐怀不乱的品德之外,还有三黜不去(不在乎地位低下)、蒙耻救民、谦和柔顺——用今天的话说,人畜无害——等诸多优点。总而言之,是孔子所喜爱、推崇的人物。相传,秦国进攻齐国的时候,曾下令,有胆敢到距离柳下惠坟墓五十步的地方砍柴的,杀无赦。臧文仲...

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2016-05-31 19:13:05 编辑 删除

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孔子为何替柳下惠鸣不平?丁启阵 子曰:“臧文仲其窃位者与?知柳下惠之贤,而不与立也。”——《论语·卫灵公》 柳下惠,鲁国大夫,姓展名获,字禽。柳下是他的食邑,惠是他的死后谥号。柳下惠除了有坐怀不乱的品德之外,还有三黜不去(不在乎地位低下)、蒙耻救民、谦和柔顺——用今天的话说,人畜无害——等诸多优点。总而言之,是孔子所喜爱、推崇的人物。相传,秦国进攻齐国的时候,曾下令,有胆敢到距离柳下惠坟墓五十步的地方砍柴的,杀无赦。臧文仲...

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2016-05-30 23:29:09 编辑 删除

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被孔子用错的成语丁启阵 子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”——《论语·卫灵公》 子贡问为仁,不是问仁。就是说,子贡问如何处事、处世方可达到仁的境界,而不是“什么是仁”。因此,孔子告诉他,怎么做才可能成为仁人。工欲善其事,必先利其器,这大约是一句古代成语。意思是,工匠想要把事情做好,必须先让斧凿之类工具锋利起来。但是,这里孔子引用这句成语,跟本义并不很吻合。顾名思义,成语...

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2016-05-30 16:20:26 编辑 删除

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孔子为何说只有舜是无为而治?丁启阵 子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉,恭己正南面而已矣。”——《论语·卫灵公》 众所周知,孔子有“知其不可为而为之”的倔强脾气,但那是不得已。实际上,孔子也是向往无为而治境界的。在孔子心目中,最接近无为而治的古代君王是舜,因为舜只是“恭己正南面而已”,即在王的位置上神色庄重、正襟危坐,其他就什么事情也不必做。孔子指出了这个现象,但并没有解释为什么只有舜能够无为而治。对此,后人有两...

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2016-05-28 17:03:46 编辑 删除

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公知大V作文秘诀丁启阵 不久前,回龙观某小区居民、人民大学硕士、国资委下属某协会办公室主任雷洋,可能因派出所警察对公权力的不合理使用,意外死亡。一时间,成为网络、媒体的头条,全民热议的话题。一众公知大V更是奋笔疾书,写出了一篇篇文情并茂的檄文,对公权力进行了勇敢、酣畅的批判;字里行间,充满了对民众莫测命运的深刻哀怜与悲悯。阅读这些慷慨激昂的文章,人们不能不为之情绪激动,为之热血贲张,为之拍案而起。不用说,公知大V公众账号...

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2016-05-28 2:32:43 编辑 删除

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杨绛去世为何引发毁誉大战?丁启阵 这几天,公众媒体、自媒体,特别是微信朋友圈,充斥着关于钱钟书、杨绛夫妇的议论和文章。按礼、按理,一位有贡献的翻译家、作家于高寿之年去世,有一些人写文章,发议论,表示哀悼、缅怀之情,是再正常不过的事情。有所褒贬,也应该是以较为平和的语调、理性的态度加以表达。但是,杨绛先生去世引发的议论和文章,有相当一部分,明显超过了平和、理性的界线,成了充满火药味的激烈论战。是什么原因,使得褒贬双方失去平和...

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2016-05-26 23:40:52 编辑 删除

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孔子为何对子路说“君子固穷”?丁启阵 在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”——《论语·卫灵公》 在陈绝粮,前因后果,具体情况,历代学者有不同的说法。孟子认为是孔子师徒“无上下之交”所致,即由于没有跟诸侯国君或卿大夫等结下交情,得不到礼遇资助,因而陷入困境,至于断粮挨饿。就是说,不认为有遭到军队围困之事。孔安国描述的情况是,孔子师徒离开卫国去曹国,曹国不接纳他们,又到了宋国...

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2016-05-25 23:51:10 编辑 删除

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孔子为何离开卫国?丁启阵 卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。——《论语·卫灵公》 卫灵公向孔子请教关于军阵行列的问题。孔子回答说:“祭祀方面的事情,我略知一二;军阵方面的事情,我没有学过。”第二天就离开了卫国。这一章,有台词,有动作,节奏紧凑;朗读起来顿挫抑扬,朗朗上口,闭目思之栩栩如生,有画面感。但是,稍微用一下头脑,便会发现:不合情理。孔子跟卫灵公并非素不相识,初次邂逅,而是相...

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2016-05-24 2:00:55 编辑 删除

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昨天,我们的“到临安上山下乡”活动,走了吴越古道——五代十国时期吴越国杭州临安至南唐宣城宁国间的一条通道。这条古道因为风景优美,有人将其列入浙江省十大古道名单。行走在这条穿行于林木蔽天、流水淙淙的山谷中的古道上,眼睛观赏着连绵不绝的瀑布清潭,思绪却如狂野中脱缰的野马,四处驰骋。其中有一个念头是这样的:如今古道成为旅游爱好者的热门去所,原因何在?按理说,道路本是从一个地方通往另一个地方的带状空间,是人类移动的过程。它的主...

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关于博主

丁启阵

音韵学、古代文学研究者,出版过语言学、诗词、历史研究著作十余种,散文随笔集两种。一个混迹高校讲坛的人;一个愿意独立思考的人;一个兴趣比较广泛的人;一个经常写些带文学色彩文字的人。[联系方式 qizhen@vip.sina.com]

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留言

张哥2081

2017-05-08 15:12:56

论语虽有半部治天下之称,但其解释已不适应当今时代的需要,有必要对之进行重新解释。

rzxtest001

2017-04-20 15:38:23

hihello

谭家尧

2017-02-04 09:31:33

你的博客我链接了

秋在来

2016-10-25 10:52:38

十年树木,并非使其成材,而是使其俱备了成材的条件。一个民族不优秀,个人也难以成才,而一个民族成为优秀的民族需...

地球人神龙

2016-09-30 07:33:10

正确思想是解决所有问题的最佳办法!很大一部分人的思想错误、没有分辨是非的能力,导致他们行为错误、结果也错...

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