1998年12月14—20日,在位於束京文京区的日中友好会馆美术厅，展出了在日中国油画家陈维邦的油画展，画展展示了陈维邦从中国到日本十几年间的绘画作品。作品表现主题各异,色彩与技巧的运用也鲜明地体现了陈维邦不同阶段的绘画特色，从细腻的写实主义到超写实主义;从强调黑白映衬的浓重的俄罗斯风格到可以看到日本浮世绘影子的鲜明、亮丽的色彩，整个绘画展体现了陈维邦深湛、纯熟的技巧与东、西方兼融的国际性艺术...

     　　在东京繁华热闹的涩谷JR电车站前，忠犬“哈七公”（音译）的铜像是非常著名的，那是一只样子憨厚可爱的日本秋田犬，据说它的主人是农学博士上野英三郎，上野博士离家出远门，一去十余年不归，忠犬哈七每天都来到涩谷车站迎接上野博士，十余年风雨无阻，但终于没有看到主人的归来，它也在渴望重逢的思念中死去。 　　几年前我初次到涩谷，看到忠犬的铜像，深深为这个美好的故事感动。我想象着那只忠实而憨厚的秋田犬，十几年如一日，或踏...

在《睡美人》的世界与一休之间，还有一个非常重要的关联之处，那就是一休曾给自己起了一个雅号叫做“梦闺”。一休在自己的作品《几诗情》的序言中写道：“渴焉梦水，寒焉梦裘，梦闺房乃余之性也。近古世有三梦之称，所谓梦窗、梦蒿、无梦和尚也。余顷以梦闺偏吾斋焉。”(24) 　　“梦闺”在古代汉语中有两层意思，第一是梦见了年轻的女子的意思，这时的“梦”是一个谓语的成份；第二个意思可以解释为做梦的年轻的女子，这时的“梦”是一个定语的成份。...

由此可见，《睡美人》中所表现的意象与一休有关盲森的诗的意象有惊人的相似之处，这除了川端康成酷爱一休的诗篇以外，也与一休和川端康成在经历上有颇多的相似点有关。 　　首先，在一休和盲森的爱情中，有一种强烈的“单向通行”的感觉，森是个盲人，一休能看到森，而森却看不到凝视着她的一休。我们从川端康成的经历和作品中也可以看到这种爱的“单向通行”的感觉。首先，一休和川端有着相类似的经历，可以说他们都是孤儿或曰“准孤儿”。据柳田圣山...

 　《睡美人》是川端康成晚年的中篇小说，从1960年开始在《新潮》杂志上断续连载，到1961年11月载完。在日本文学界，对这部作品的议论颇多，有人说这篇小说是探究生命神秘的作品；有人说这部作品像过度成熟的果实，发散着腐烂的芳香，是颓废派的逸品；还有人运用弗洛依德的理论加以分析，说这部作品所表现的是“子宫回归”。在众多的评论中，可以说是“毁多誉少”，很少有人认为这部作品是一篇优秀小说。(1)而我认为，这部作品是川端文学的一个高峰，也...

     　　 　　一个在日本住了三十几年的韩国朋友对我说，和日本人吵架是件很可怕的事，他们的骂人话太少，如果吵了起来，骂人话大致只有三句，“马鹿野郎”、“阿呆”、“你妈大肚脐子”，而中国的情况有所不同，中国的骂人话多得不得了。我到过东北的农村，那里各个村庄里都有一个“骂人冠军”，那里的人们称他为“能哨的人”，他骂起人来像说数来宝，骂上三个钟头不会重复，骂到最后，被骂的人往往没法生气，倒被他的“骂人艺术”逗得笑了起...

中国毒奶粉风波不断扩大，也使日本政府和日本企业受到了很大的震动。虽然日前日本原官房长官声明中国毒奶粉没有进入日本，但是由于现在中日经济合作你中有我，我中有你，一些企业还是行动起来，对怀疑受中国奶粉污染的食品进行回收，并有企业在回收的食品中检测出三聚氰胺的成份，也有一些厂家乘中国奶粉危机之际抓住商机，在中国大量推出“安全奶粉”，很快占领中国奶粉市场。 位于日本大阪高挕踵笙╥口商“丸大食品”9月20日决定收回该公司的“奶...

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《中文导报》副总编辑。著有散文集《东瀛撷英》，小说 《三 姐弟》《东京伤逝》。

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