水月斋
千古盈亏休问——月好的博客

七绝:三首

发表于 2008-10-30

诗/月好 其一:《雪人》  犹于天色扮佳人,雪雨雕栏不顾身。  昨日飞花惊鸟在,多情自是笔逐尘。  其二:《水月》  好梦初回月上纱,水天净挂玉钩斜。  一声萧瑟崆谷偈,唤醒窗前几万家。  其三:《仙境》  琼台不老醉瑶池,玉带缠腰挂柳枝。  雕刻蓬莱松鹤影,推风入梦绽花时。

查看全文>> 分享 浏览(335) 评论(1)

文/小美女 一:万能妈妈  今天,我一放学就往回走,想:妈妈今天一定会给我带回来信封和邮票的。当我刚到家时,听见一阵熟悉的脚步声就知道妈妈回来了。我把门开开,等妈妈一进门就问:“信封买回来了吗?”我瞒以为妈妈会给我一个满意的回答。可谁知妈妈却说:“还没来得及买呢。”“真是的。昨天还答应人家一定能买回来呢,今天却没买。”我一听,很不高兴,就在一旁小声地说起来。妈妈好像听见了说:“没关系。咱家装相片的那个抽屉好像有几个信封。”我...

查看全文>> 分享 浏览(562) 评论(4)

藏腰七律:十二先生

发表于 2008-10-21

律/月好 梦里十年客自华,晓窗二月聚梅花。醨瓯先煮诗仙酒,举案生津陆羽茶。 宾主开怀吟丽句,小生张榜示奇葩。谁言大匠材难用?翘楚吉人处处家。 月好注: 云南文人小严做了十年音乐,近年来暂别作曲而迷于普洱茶,并已渐成专家。得悉与二三茶人共商,开设“十二先生”茶坊。我闲下打个趣儿,即成此藏腰体,喻“十二先生,开张大吉”,以为祝贺。 “十二先生”为古人对茶及茶具的雅称,共计有: 韦鸿胪:炙茶用的烘茶炉。  木待制:捣茶用的茶臼。  金法曹:碾...

查看全文>> 分享 浏览(765) 评论(6)

 文/月好 (计酬作品) 论坛和博客对写字的人有个最大的优惠政策:就是“随心所欲。” 所谓“见多识广”,走的论坛多了,经常有见到一些网友间的争执和无聊的人身攻击。总结了一些这等现象,终不知争论的双方究竟能有什么苦大仇深在里面。因为自己对这样一种现象的不好恭维,在学习了老子的道德五千后亦即有了一些零碎的心得。 满招损,谦受益。论坛,做为开放的学习园地,是给大家提供了很宽泛的交流空间。我们在这里歌唱人生、交流学习心得、传...

查看全文>> 分享 浏览(584) 评论(3)

花好月圆夜——10月19日

发表于 2008-10-19

文/月好 道里尚志大街,俄罗斯西餐。下午给自己放假,沐浴,做发,整理心情。洗浴中心搓澡的阿姨一再夸我皮肤白嫩,有点不好意思。麻烦她给我搓澡的时候要注意我的脖子,因为伤口还有些炎症,没有完全消肿。她会心的答应。只是之后我一样看到了皮肤的些许红点,每次都这样。镜子中,脖子上的一道小痕,很无奈。服过激素,还有些浮肿的感觉。等先生下班。电话接我,一起去道里尚志大街名典西餐。俄罗斯风味,人不是很多。很情调,浪漫。雅座。灯光在先生身上变得...

查看全文>> 分享 浏览(464) 评论(1)

窥视(猫狗说)

发表于 2008-10-18

 文/月好 (计酬作品)  一:所谓“猫缘”  十几岁那年,我去姑母家玩耍,无意中偷看了一个老猫生产幼崽的过程。那些猫崽随着胎衣打母体剥离出来,感官着实光滑粘腻,令人恶心。之后,老猫似乎发现了我的“窥视”,不顾产后的疲惫,将自己的孩子一一叼走,到另一个地方安了“家”。我因不明白这档子事的忌讳,而十分的后怕,并以为自己犯下了无可饶恕的滔天大罪。我以为我这辈子的“晦气”便打那个时候开始了。尽管我在之后的日子里,努力以种种方...

查看全文>> 分享 浏览(356) 评论(2)

天下只应我爱

发表于 2008-10-18

文/月好 用上白居易的诗句做文题,已经很大胆。最近看了一些写手在论坛讨论什么是杂文,又什么是诗歌,还什么是散文的很多文章,其异己争鸣莫衷一是的状态很令人气馁。搜索各大专业网站,无论是新老旧帖,似乎对如上各种体裁的归属也没个统一的说法。以杂文为例,简而言之,它到底属不属于散文的范畴?说它是散文的一个分支,是议论文的一个变体你到底同意不同意?翻开《辞海》,杂文条目的解释是:“文学体裁之一,散文一种。直接迅速地反映社会事变的文艺性...

查看全文>> 分享 浏览(439) 评论(0)

《广陵散》引

发表于 2008-10-17

古有仙曲,名曰广陵。散人嵇康,始为作成。 初一抚琴,天风荡荡。再一抚琴,云卷风清。 三为抚琴,鹤猿齐鸣。神府天君,下凡闻听。 放荡不羁,何足为奇。但见嵇康,汲酒高觞。 睥睨群神,调笑仙子。戏问玉皇,可识黄钟? 玉皇羞怒,日月无光。江湖暴涨,天摇地动, 电闪雷轰,风急雨倾。大哉嵇康,弄琴高唱。 绝音绕梁,百龙为舞。百凤争鸣,龙凤成祥。 惊羞玉皇,驾车回宫。贤哉嵇康,大笑癫狂。 广陵一曲,千古流芳。何为名士?唯有嵇康。 月好按: 有资料说,上词是《大明王...

查看全文>> 分享 浏览(433) 评论(0)

与“诗人”同悟禅心

发表于 2008-10-16

大诗人白居易有一次请问惟宽禅师道:“身、口、意如何各自修行?” 惟宽:“无上菩提者,被于身为律,说于口为法,行于心为禅;应用者三,其致一也。如江淮河汉,在处立名,名虽不一,水性无二。律即是法,法不离禅,身口意合一而修,身口意皆名心也。云何于中,妄起分别?” 白居易:“既无分别,何以修心?” 惟宽:“心本无损伤,云何要修?要知道无论是垢是净,一切都要不可起念!” 白居易:“垢,可以佛拭,不可起念;净,能无念可乎?” 惟宽:“如人眼睛,物不可住,金屑虽珍宝,在眼亦为病,乌云...

查看全文>> 分享 浏览(281) 评论(0)

玲珑心

发表于 2008-10-15

文/月好 我们需要看见一颗赤色的心的玲珑姿态。它应该体现自然简劲之美并剔透着婴孩般的纯洁不染;它应该颠覆华丽装璜之累并曼妙着泉水般的空灵音符。 有了这样一颗玲珑心:我们的谈话将不再需要防范缜密,顾左右而言他;也不必雾里看花,隔靴搔痒。我们尽可以舒展彼此的心灵相示,就象开在正午太阳下的向日葵花,笑的灿烂而有所方向。 有了这样一颗玲珑心:我们可以相约在月光下,闲适于摇摆的藤椅之上。女儿们手执纨扇,男儿们手秉雪茄,或吃酒或呷茗...

查看全文>> 分享 浏览(337) 评论(0)

关于博主

月好

无特殊说明,均为原创稿件。善待博客,低调贴文。欢迎媒体选稿。 联系方式: 640127163@163.com

加为好友

给博主留言    查看留言

文章列表

文章分类

相册

于 2009-08-12 最新上传!

音乐

统计

  • 博文(356) 评论(591)
  • 总访问(432241)
  • 建立时间:2008-04-20
  • 最后登录:2009-11-30