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没有无缘无故的杀戮 文/严立真 有一个从仇杀中起家的大人物说过:世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。不知为何咱们这个自古以来就一直提倡“人性善”观的社会,一个最爱讲“伦理道德教化”的礼仪之邦,怎么现实生活里的人们愈来愈动不动就是打呀杀的呢。 杨佳的案子刚结束,瓮安事件刚平息,开平少女的伤痛还未消失,城管打死小贩事件和警察打死人的事件还未冷却等等,现在又出来一个政治大学年轻的教授被男生砍死的事件。 在传统社会里,中...
至爱 文/严立真 一对老人走在人海里,他们穿着破旧的脏衣服,端着用破旧的饭盒装着乞讨来的饭菜,边走边吃着。 老公公夹起一块肉片放进老婆婆的饭盒里。 老婆婆满是皱纹的脸上显出孩子般的笑容,望了一眼老公公,夹起一片青菜放进老公公的饭盒里。 老公公望了一眼老婆婆,满是皱纹的脸上也显出孩子般的笑容。 他们没有说话,就这么在人流里相跟着默默地边吃边走着。
我们为什么需要鲁迅 文/钱理群 转自:天益网 (北京师范大学“春秋学社”的同学可以说是我的老朋友了。去年巴金老人逝世五十日,他们举办的“重读巴金:从《随感录》出发”学术追思会给我留下了至今难忘的印象。今年是鲁迅逝世七十周年,几个月前,春秋学社的同学就给我打了招呼,说10月19日那一天,他们也要举办一个学术追思会,希望我作一个讲话。记得去年我讲的题目是《和当代大学生谈巴金及他们那一代人》,那么,今年,我也应该讲点什么:向年轻一代讲...
遥远访谈:文学没能改变我的命运,我便恶搞文学 记者:大家都很想知道你现在的真实状况。 遥远:我的情况很糟糕,一言难尽。周围的人都知道了这件事。对我打击太大了,我快承受不了了。 记者:那你走上文学道路,加入作协的初衷是什么? 遥远:我希望文学能够改变我的命运,加入作协,可能有更多改变命运的机会吧。 记者:文学是你的人生理想吗? 遥远:我中学的时候就喜欢文学。我知道我是有文学的天赋的。我也知道搞文学发不了财,我也知...
我如此痛恨叶文军(笔名:遥远),不是针对叶文军这个人而言的,而是针对他的所作所为而言的。如果他的所作所为不受到法律的严惩,这将是对中国文学事业发展的莫大摧残,更是告诉那些剽窃者你们大胆地偷吧。今后有哪个剽窃犯会在乎处罚,败露了大不了受点警告什么的轻微处罚,今后换个笔名还可以重新再来。要举例,叶文军就是这么干的嘛。一个剽窃行为屡教不改还能混到市作协副主席位置上的作家,一个进入鲁迅文学院深造后的作家,一个加入过中国作协后的作...
是谁让遥远变成剽窃的惯犯? 文/严立真 最近文坛出了一个极具讽刺意味的事件,就是“遥远剽窃事件”。我们先来认识一下遥远。 遥远简介:笔名遥远,姓名:叶文军,蒙古族后裔,库尔勒市作协副主席,在《十月》、《天涯》、《芙蓉》、《作家》、《青年文学》等多家期刊发表中短篇小说百余万字,有作品被《中华文学选刊》、《小说月报》、《作品与争鸣》及多种年度选本转载,著有小说集《图像与花朵》、《无羽之鸟》、《永远的羊》等。毕业于鲁迅文学院第...
群氓是最无知的跟屁虫 文/严立真 一条狗见到影子吠起之时,立即会有成群的狗跟着吠起,用古人的话来形容这种现象就是所谓的“一犬吠影,十犬吠声。”这就是群氓现象。 在这里我首先要说明什么群氓,按照辞海的解释是:统治者对人民群众的蔑称。如果按此义用于此文的基本论点,显然不妥。众所周知人民群众并非都是跟屁虫,有思想、有良知、有见解的人民也是挺多的,因此为了不以偏概全之故,在此我将群氓定义为无思想、无良知、无见解的跟屁虫,顾名思义...
人如何才能成为真人? 文/严立真 讲到真人,我们就会想到庄子也提到过这件事,《庄子》这本书把有道的人叫真人。唐宋以后,对神仙、得了道了的人叫真人。比如现在指南宫供奉的吕纯阳叫吕真人。如今的人听到真人这个名称,就好像带有宗教色彩,相当于西方的上帝,中国的仙、佛一样。实际上过去道家所谓的真人,是指学问道德到了家的人。什么叫学问道德到了家的人才算是真人呢?下面我来谈谈我的个人观点: 一个人是“假人”还是真人都离不开他的...
疯狂的人儿 文/严立真 他死了,但这种耻辱将留存人间。 ——卡夫卡《审判》 此小说超级好看,寓意非凡,文笔千古一绝。 阅读请点击:http://www.readnovel.com/novel/49475.html

严立真
作者简介:自由撰稿人,孤独的煤桶骑士。 从读初一开始写作至今发表过一些作品,有作品跟别人结集出版,搞过电影剧本,两部通俗小说签了电子版权,完成了一部纯文学的长篇小说,做过二十来份工作,读过不少书,码过不少汉字,被不法文化公司偷盗过几本著作。左手为赚钱写字,右手为思想写字;因此人格分裂,但决不道德败坏。即将出版一部系列小说,书名暂保密。