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当代文学为什么遭到精英群体的遗弃 文/摩 罗 在2006年春天的一次文学研讨会上,与会学者对当代中国文学提出了严肃的批评。丁东认为“中国主流文学界对当下公共领域的事务缺少关怀,很少有作家能够直面中国社会的突出矛盾。最可怕的还不只是文学缺乏思想,而是文学缺乏良知。”傅国涌说:“我对当代文学整体评价很低,基本上持否定态度。” 这些批评意见十分尖锐。当时不少媒体报道说,思想界向文学界...
当代的中国文坛是婊子女神主义者的天下 文/严立真 什么是婊子女神主义呢?劳伦斯在《查特莱夫人的情人》里说:“……这个婊子女神,有两种主要嗜欲:一种是谄媚、阿谀、卖弄、取悦,这些东西由作家和艺术家之流提供给她;而另一种更为可憎的嗜欲是肉和骨头。给婊子女神吃的肉和骨头,则由那些在实业上发财的人提供。”由此可见婊子女神主义者不是普通的走狗就能当上的,而是比如那些在作协里当了干部,或者像郭敬明之流的文化名流才算的,一般的写作者...
活着还是死去这是一个问题 文/严立真 “活着还是死去,这是一个问题。”哈姆莱特这个古老而又艰巨的命题,谁能弄懂?在庸众的眼里活着——牛马一样的活着,就是一种生活。所谓“好死不如赖活”,便是他们所谓的生存是第一要义的人生观。因此几千年的中国历史里,中国人没有人权,也不懂什么叫人权;有的只是在统治者的专制下被一套愚民的专制文化驯养的“牛马精神”,整天浑浑噩噩地活着,随大流、无自我、奴性十足、因循守旧等等这些国民性,在咱们这个...
这个世上为什么蠢驴从来不知道自己是蠢驴呢。今天我的博客里又有一头蠢驴掉进来告诉我他是蠢驴现在我发现蠢驴之所以是蠢驴的一个很重要原因,就是蠢驴总以为会码字就叫学问,而不知道字的意思里面还有更深层次的内容吧。这好比蠢驴一见到女人露胳膊,就大叫世风日下一样的愚蠢可笑。 蠢驴是人类文明进步中的绊脚石,人要想变得文明和聪明,就必须如孔子在谈到交朋友的时候所说的:不要跟不如自己的人交朋友。意思是不要把自己的智力将低到去媚...
给蠢驴们的一封公开信 文/严立真 前些日子我写了一篇杂文《女人阴部折射出中国人的思想在退化》,在网上发表后,基本上得到了网友的理解,只有少部分蠢驴看不懂,他们朝我严立真谩骂一通;尤其是新浪杂谈的网民,蠢驴很众,他们还自鸣得意,我是懒得理会。 我是最鄙视蠢驴的,他们的思想就是狼退化后的狗,心中只有主子是对的,失去了狼性中自力更生的能力(人的独立思考问题的能力),这个主子不只是指政治方面的,更重要的是指文化方面的。比如那些被宗教里的...
稿源:转自网络
女人阴部折射出中国人的思想在退化 文/严立真 女人阴部折射出中国人的思想退化现象,可以从五个方面看出。 一,宗教信仰方面对女人阴部的见解。 中国古人对生殖器是很崇拜的,无论男人的还是女人的,因为生殖器这东西能孕育出新的生命。比如在青海乐都柳湾出土的人形陶壶上,就塑有一位有明显乳房和生殖器的女性;在辽宁喀左东山嘴红山文化建筑群址,也出土有一腹部突起,屁股肥大,有女阴标志的孕妇塑像。这些都是中国的古人宗教信仰中对女人阴部产...
什么样的通俗小说才算是雅俗共赏的通俗小说? 文/严立真 写通俗小说,一般人认为主要元素是趣味性,也就是通常人们所说的娱乐性。一般喜欢读通俗小说的读者就是奔这个目的来的,因此这些读者,一旦读严肃文学的作品就会读得昏昏欲睡,觉得很枯燥乏味。也就是因为这些个原因,通俗小说一直处在非主流文学的境地,没有资格登上大雅之堂。 但是我要问一句,难道一部通俗小说仅有趣味就是好的通俗小说吗?我认为绝对不是,我认为只有做到了寓教于乐才算是一部...
我要做活着的人 文/严立真 黑夜给了我黑色的眼睛 我却寻来普罗米修斯的火种 点燃我黑色的眼睛 在黑夜里寻找光明
谈爱情与婚姻及性 文/严立真 食,色,性也! ——告子 欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。 ——《史记·范睢蔡泽列传》 一 提出婚姻革命的罗素,他认为爱情和性可以分开来对待。一对夫妻可以在性...

严立真
作者简介:自由撰稿人,孤独的煤桶骑士。 从读初一开始写作至今发表过一些作品,有作品跟别人结集出版,搞过电影剧本,两部通俗小说签了电子版权,完成了一部纯文学的长篇小说,做过二十来份工作,读过不少书,码过不少汉字,被不法文化公司偷盗过几本著作。左手为赚钱写字,右手为思想写字;因此人格分裂,但决不道德败坏。即将出版一部系列小说,书名暂保密。