动物庄园几十年的变与不变（上） 本故事纯属杜撰，切勿对号入座！ 众所周知：“动物庄园”原名又叫“曼纳庄园”，它原是两脚高等动物——人，也就是英格兰小有名气的商人琼斯先生的个人庄园。后来，动物们不堪忍受琼斯先生的残酷统治，在庄园著名的思想家——雄猪老麦哲的启蒙下，动物们逐渐觉醒起来，发誓不再任人类奴役和宰割，自己当家作主，实行“动物主义”。它们并成立了以老麦哲为总书记的“动物劳动党”，不久，并周密地制订了驱逐主人琼斯的起义计划。 ...

所谓的“急民*主派”，是相对于“渐民*主派”而言的——长期以来，中国的民*主派中间，一直存在“急民*主派”和“渐民*主派”两个阵营。在网络论坛上，——尤其是在海外中文论坛上，可以经常看到两派唇枪舌剑、互不相让的激烈争论。从争论中可以看出，“急民*主派”长期占尽上风。——在“急民*主派人多势众、咄咄逼人的攻势面前，“渐民*主派”常常处于被动挨打的局面。 李悔之也曾经是一位“激民*主派”——多年前，曾长期在海外中文论坛中大战“...

这些天，李悔之的“温吞水”言论，遭到了许多“急民主派”朋友们的强烈不满，婉言批评者有之，激烈批评者有之，点着额头怒骂者也不乏其人，下面，是一位网友在敝人新浪博客的匿名留言： 对李悔之先生在邓玉娇案上对杨恒均和陈永苗先生的言论的批评，我只能说，您错了！我最近仔细的阅读了陈永苗先生的一些文章，觉得立意很高，很有启发性，可以说其政治智慧远远高出您李悔之先生。陈先生的核心观点是言论启蒙其实早就由五四新文化运动完成了，改革开放后走出文革...

前日写了《杨恒均和陈永苗先生也需要启蒙》一文后，遭到许多网友的批评和斥责，乃至漫骂。这些，是我意料中之事。不足为怪。然而，今天晚上在搜狐博客上看到了杨恒均博士的答记者问。从该文中，既感受到杨博士的宽容大度和谦谦君子之风，也发现彼此间也存在着一些误会。这里，认为有必要予以回复。 首先，我要向杨恒均博士作出道歉：因为我竟把他当成是“自由主义学者”、“异议人士”了——且听杨博士的一席话： “我第一次看到一位作者在文章中写我时...

——读杨恒均、陈永苗博客文章有感 邓玉娇事件发经发生了多天了，放眼各种媒体，议论声，声援声，愤怒声不绝于耳。而且，是绝对的一边倒。天涯、凯迪社区、乌有之乡、中华网的网民，不分左右一致力挺邓玉娇。这是令我深感高兴和欣慰的——正义感和共同的价值观，超越了政治立场的隔阂。 然而，网上频频传来太多的“杀得好”喝采声，却使我感到不安和忧虑——因为有些网民朋友“杀得好”的叫声，十分明显意在邓玉娇事件之外，颇有“醉瓮之意不在酒，在乎山水...

博主按语：一直以来，在一些民众的心目中，我那亲爱的党大哥从来只喜欢无产阶级专*政（现在改称“人民民主专*政”了），其实，这是一个认识上的严重误区——因为在相当一段时间里，亲爱的党大哥比谁都热爱自*由*民*主——为此，党大哥的儿女们赴汤蹈火、前赴后断与与反动透顶的国民党蒋光头政权作了二三十年的浴血奋战。最终建立了“人民当家作主”的“人民共和国”。所以，我们所有中国人，对党大哥热爱自*由*民*主的光荣传统，一定要有深刻的认识和了解，以...

李敖 文章精选：中国站起来了，可是中国人却垮了。为什么？因为在几十年的浩劫下，中国人在思想解放、个人解放上，已经面目全非、奇惨无比。……五四运动以打倒帝国主义始，以被帝国主义打倒终。我们走了七十年的远路，如今自由无缘、繁荣没份，在上者专政，在下者浑沌，所谓思想解放、个人解放，都还瞠乎其后，不知何年何月才得登彼岸而迷津。抚今追昔，真令人不禁为五四忧。也许再过七十年，我们才能真正达到新文化运动所标榜的项目。不过，先决条件是不能再走...

此文有感于网友板蓝根的博文《老照片：云南知青大请愿》—— “毛泽东时代没有失业工人”，这也是毛左人士经常引以为豪的话题。事情果真如此吗？诚然，从表面上看，毛时代确实是没有失业工人——从一九六八年开始，陆续有几千万所谓的“知识青年”被驱赶到农村“接受贫下中农再教育”去了——这些人难道不是失业人员又是什么？ 有些的毛愤人士却这样解释：这正是毛主席的伟大——让“知识青年”到农村接受思想改造，以使他们更健康成长……”事情果真...

李悔之

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