南方周末沐猴而冠  司马南     中国成语的表现力，常常令人击案叫绝，比如“沐猴而冠”这个成语，讲猕猴戴帽子，喻外表虽装扮得很像人的样子，但猴的本质却掩盖不了，“言虽著人衣冠，其心不类人也”。林希逸 《代毛颖谢表》：“...

检讨我在普世价值问题上的错误司马南     我错了。   错的简直不能原谅。   自从写了批评南方周末的文章，平静的日子就被打破了。关于什么是普世价值，普世价值内涵外延，普世价值的来世今生……一些人先行缠住我不放，声称要给我理论扫盲，一些人则循循善诱因势利导，试图改变我的价值观，还有一些人干脆直截了当，他们跳开普世价值，直奔他们自己关心的主题，天天蹲守在我的博客或转载我文章的论...

蛋已吃了，不见下蛋的鸡也罢     群熊逐兔论普世价值，这是一篇少有的关于普世价值的文章。文笔老成，视角独特，处事中庸，语气平和，近乎赤子，善言美意，自成一家。     文章署名“群熊逐兔”，不知其为谁人也。倘作者哪日得便，一时开心愿意现形，勿忘通知鄙人，诚愿面晤先生，推心置腹，讨教学问。     今日，未得允许，擅自转发先生大作，非掠人之美，乃修文以诚。美言转发与此，众人切切搓搓，从不同角度拷问普世价值，或...

余杰，你为什么不救范美忠？（照片）       司马南 关于范美忠弃学生而跑，人们终于说得近乎无语了。但是，成千上万的议论，却没有人直截了当地发问——余杰，你为什么不救范美忠？     为范先生鸣不平的马甲何其多也，人们愤愤然：范先生不过是发表了一番个性化言论，说出了自己在思想启蒙过程结束之后内心深处的诚实思考，凭什么领受来自世俗世界铺天盖地的道德谴责？难道危险来临时，我们一定会比范先生做的更...

司马南讲座简讯（转发） 佳木/文   主题：拷问普世价值兼述我与南报的分歧 主讲人：司马南 时间：2008年6月22日 地点：乌有之乡书社（北大资源宾馆1308室）     6月22日（星期天）在北大资源宾馆3层乌有之乡书社，司马南先生给到场的各位听众做了一次精彩的演讲。他演讲的主题是拷问普世价值兼述与南报的分歧，在讲座中，司马南先生围绕这个主题主要谈了以下五个问题：1，我与南报分歧的缘起；2，普世价值的概念；3，民主问题（民主是否普世价值？如果民主是普...

回应“中国爆发南北战争”                      司马南   诸位可曾听说过，有一些小孩，尤其是小男孩，莫名奇妙地面部、头部或肢体反复抽动，又是眨眼皱眉，又是呶嘴嗅鼻，还可能摇头、点头、耸肩、干咳，嘴里则不停地花样翻新地讲脏话。家长老师越训斥体罚越适得其反——这就是将来有可能形成严重人格障碍的“抽动秽语综合症”。 这类...

仇恨入心发成"一根豆芽"                                                                ...

“深入讨论”普世价值理论   司马南     今天（2008年6月16日星期一），以“甄言”署名的一篇理论文章刊载在《北京日报》理论版，标题为《关于“普世价值”的几个认识》。得知消息，即到报摊上买报，平时有《北京日报》零售的几家报纸种类齐全的报摊，都说卖没了。     这篇文章是继《北京晚报》刊发东方明亮批评《南方周末》传销普世价值的文章后，北京报业发出的又一篇力作，其影响力应当受到重视。  &nbs...

看《北京日报》质问南周南都   司马南       今天（2008年6月16日星期一），以“甄言”署名的一篇理论文章刊载在《北京日报》理论版，标题为《关于“普世价值”的几个认识》。得知消息，即到报摊上买报，平时有《北京日报》零售的几家报纸种类齐全的报摊，都说卖没了。     这篇文章是继《北京晚报》刊发东方明亮批评《南方周末》传销普世价值的文章后，北京报业发出的又一篇力作，其影响力应当受到重视。 ...

美国：中国不适合民主共和体制（转帖）    一、关于中国政体部分   问：袁世凯的帝制理论是谁给搞的？ 答：美国政府派人搞的 。   问：这套理论的核心是什么？ 答：中国适合君主独裁统治，不适合民主共和体制。    问：当初很多国家反对袁世凯称帝，希望美国采取措施，美国如何答复？   答：1915年11月4日，美国政府给出正式答复说，美国虽然赞同共和政体，但对于中国要求改变政体一事的意见是：这是中国人的内政，美国政府任何形...

司马南

在下司马氏，傾心司马迁。闲暇好诗书，才情平且淡。祖籍登州府，戌邊二十年。居京始三八，酸甜苦辣咸。愤世不疾俗，仇家江湖骗。幸而远行觞，幸而不吸烟。检讨无恶好，修身有习惯。而今知天命，乱耳非丝弦。博客结同道，窄客聊真言。

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