中国当真不需要国民感染力的思想理论吗？ 时势倒逼原理之：从“与虎谋皮”式“让步政策”的国民渴望 到“实力-谋略-理论-德性”的现实演变   钱  宏 个人看法：对国情及社会的描述，如从深刻角度言，莫过于袁剑先生《奇迹的黄昏》一书了。只是在叙述了资本的残酷及无孔不入后，无奈而又天真地寄希望于权势资本“清醒的头脑”.“理智的抉择”，而假设新的“放权让利”，试图从基层政权的“普选”着手以缓解矛盾，仿佛回到了历史上的“让步政...

何谓“历史人物”？   ——邻居的伟大和幸运   在我的印象中，不管出于什么原因，我们这些喜欢把“实事求是”和“与时俱进”挂在口头的中国人，似乎对前苏联和俄罗斯这个伟大邻居过去十几年间发生的变局，总是感到不爽而难以接受，甚至，时至中俄重新划定边界条约早已签订的今日，还不时有人在嘟嚷着点什么。顺便说一句，重新划定中俄边界条约这种事，在苏联时期是不可想象的，因为，在相当程度上，苏联，意味着“打着意识形态旗号的领土扩张”这一历...

关于“新中国”的百年反思，以及当下问题的因应之道 ——中国各路精英亟需拓展自己的历史思维空间 钱  宏 看友人发来的一组《奥巴马打伞》的照片，想到中国台湾的马英九也自己打伞、骑自行车，感触颇深。 我且声明在先，我不是学者，也非官僚，无奈更非商人，我只是个行者，最多再算个学人，且交友不拘东西南北中左右，随缘知恩江湖庙堂农工商，日子长了，不免遇事每有心得，有时成文有时不成文，随遇而安。我不属于任何派，无依无傍，我就是我，实在要逼我说个...

我们再无理由悲观，更不必怨天尤人 ——日月交媾，必有王者兴！   读者诸君：我想与你们分享下面这封信所蕴含的勇气、智慧与慈悲。它仍然出自我曾提到的一位法律系大二学生之手，是对《改革中国吏治方式势在必行——是谁还在拖累绑架中央？》一文的反馈意见。显然，她看到，或者说看重的东西，比我的文章更为本质，更为基本，也更为重要。 看到这样有勇气，有智慧，更有慈悲心的反馈，且出自一个才大二的学生，我们每个中国人，都再无理由悲观，更不必怨天尤人。...

    改革中国吏治方式势在必行 ——是谁还在绑架拖累中央政府？   题记：我们需要的是解决问题，而不是给一个原因或理由！不管有无根据，“阴谋论”于事无补！地方官员不作为或处事失当导致事态扩大后，动辄找一个替罪羊就把矛盾甩给中央了事的行径，再也不能继续下去了！   这些年，我们国家成就巨大，麻烦也不小，有人说，加上世界经济体系衰变，我们将遇上一个“麻烦周期”。在一个社会组织不健全，缺乏中间缓冲力量的国家，遇到麻烦时，各地...

      一部描写中国农民及其乡村生活的史诗   中国最近一百多年来遇亘古未有之变局，惊天地，泣鬼神。时至今日，假如我们这代人足够优秀，中国应当诞生三部史诗，第一部是土地革命和官商主导经济以来中国农民及其乡村生活的史诗，农民及其乡村生活是稳定这个国家的基石；第二部是五四运动以来中国文化及其精神心理传承的史诗，文化及其精神心理是支撑这个国家的背脊；第三部是1840年以来中国民间社团及其公共空间的史...

中国当代版的《钢铁是怎样炼成的》   钱宏： 非常感谢你给我发来的众多信件，这些都是我过去很少接触的领域，使我开了眼界。遗憾的是我只是粗粗浏览一下，还没有认真阅读。我虽已年近耄耋，但自信思想还不僵化，还想本着“活到老、学到老”的精神，使自己能跟上时代的步伐。不过，毕竟我长期来是一个从事实业的体制内的“官员”，在周边的环境下，自己还算得上是思想比较解放、知识面还比较宽，因此，在业内也有一些虚名，但跳出这一圈子，真感到山外有山...

生产、生活、生态三位一体（produc , life , ecologic Three-in-One）    全生态社会建设理论核心命题之一。   民间智慧（Folk wisdom或Folk sagesse） 民间，意为“非官方”，而且在中国人的潜规则中也就是“非主流”。通常，民间智慧是指以对民间文化、大众文化的认同程度和改造态度为特征的“群众文化”。所谓民间文化是指一个民族的历史上流传下来的民间文化的内容与形式，所谓大众文化是指现代工业文明中所产生用工业、商业手...

文化名片——我是谁？ （自序） 阳  子   优势文化之所以优势， 在于其涵摄的核心价值具有文化覆盖性的感染力， 在于其毫无阻隔地自然抓住人心， 且温暖和照亮我们的灵魂， 在于其体现了人类的普遍旨趣与价值！   我想人叫什么名字，并不重要，重要的是我出生于鄱阳湖上都昌县（古称枭阳县，设于西汉高祖时期，后沉入湖底），现为一都市白领喜爱的号称“潮流周刊”的责任人，还浪得一“作家”虚名；早在“修补地球”的少年时代，当地人就给了我一个“博...

中国政体改良之中道路线图 中国既然有独一无二的过去，也必将有独一无二的未来。 纵观人类千年史，从大宪章运动到光荣革命，从文艺复兴到法国大革命，从世界性社会主义、共产主义运动到中国辛亥革命、新民主主义革命，从欧洲到美国，从西方到东方，“社会”、“共和”、“公民”，作为权力秩序的核心价值地位日益成长起来，使得原来以宗子、君主、国王、国家、地缘优先的权力秩序，一步一步地逐渐失去了它古老的特权基础。 17、18、19世纪以来，世界最重...

钱宏2008

阳子：我不专门写博客，也不为写文章而写文章，也不大在乎点击量，那是网站所需要的，我随和了。苟处变世不得中道而与之，必也狂狷者乎，简约清爽，水击环宇，不亦剑胆琴心！说实在的，面对这个迷醉的世界，我们“百姓”左右不了她，但还得呵护着她，来吧朋友，让我们发动良知、发现良心、发挥良能，重新寻思一遍社会生活的原动力及其制度基础，本于新贵精神-草根情怀，去追寻可能的共生主义世界吧！

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