2．4 “无极”平衡鬼狼正反两面的得失当一个部族将要灭亡的时候，宁死不屈的人们用生命见证了他们的尊严，他们没有外在的强大，却有着内在的令人敬仰的高大。柔弱与强悍不是外表能够看得出来的，表面温柔的女子却有着刚强的意志和视死如归的品质。而鬼狼，一个男人，本来是社会的中坚，却选择了懦弱，他用以自慰的说法就是“我没有伤害任何人”，这是他还能勉强站立的仅有支撑。这一点是对还是错？当整体正义受到伤害时，能够以自己没有伤害任何人为借口，从...

“命运”究境是什么？（转载- 有改动）            ——论影片《无极》之“道”     罗斯福总统夫人有言：“伟大的头脑里只装着思想，平庸的头脑里只装着事情，渺小的头脑里只装着人。”透过影片《无极》，我们可以看到一个苦究天人之际，穷通古今之变，莫大悲悯于人类，终极关怀于未来的陈凯歌。“无极”就像一个无所不包的场，遵循人类似乎无法理解的超逻辑规则，以生命的本质愿望和思维的...

耶稣是不是来到了中国(与一位女大学生的对话）   她：  鸣鹤 来自易经 他：  大学毕业吧。。。 她：  鸣鹤在阴，其子和之      本科他：  感觉   有水平      一般人   不知道易经她：  水平谈不上      略翻了翻      月亮和六便士是什么意思他：  是  英国作家 毛姆的一部小...

(歌词）有一个美丽的地方　　人们都把它向往　　那里四季常青　　那里鸟语花香　　那里没有痛苦　　那里没有忧伤　　它的名字叫香巴拉　　传说是神仙居住的地方　　啊香巴拉并不遥远　　它就是我们我们的家乡　　 接正文　　　　 “香巴拉”是藏语的音译，其意为“极乐园”，是藏传佛教徒向往追求的理想净土即：“极乐世界”、“人间仙境”、也称“坛城”。藏族学者阿旺班智达在其论述中这样描绘香巴拉世界：“香巴拉”是人类持明的圣地，它位...

接正文　　　　　　那时的交往方式除了见面就是书信，说话机会少，但说出的话都非常真实，是自己真实情感的流露。而现在，虽然方式已经扩大，电话、手机及短信、电子邮件、网上聊天互动及视频和联系后的见面，虚幻与真实往往让人产生错觉，纯金24K已经蜕变成18K的黄金纯度了，人人在说着真实的谎言，做着编谎与拆谎的游戏，你我他谁也不例外。传统的书信已经没有多少人去写了，键盘打字规范了字体，写字也几乎成了奢侈品，更不必说多少年后，几千年的文字书法可...

 接正文：　　　　从五泉山回兰医的路上，我买了一套明信片。在孟龙的书桌前，我给前段时间刚认识的同学李芳、亚红、张培荷、郭菊玲等女生写着心情文字。落款是：绿色国王。她们也许至今也不会知道当时是谁给了她们一个意外的惊喜与神秘。但上面四个可能会猜到是我。　　　　我们一楼的宿舍里漂柔着克莱德曼的《爱的罗曼司》，大家都已相互熟悉了。舍友都来自别的小城，因高考几分之差，而考入此校，心情都有些失落和伤感。也就是特殊学子阶层...

接正文： 对纯情的依恋、对故土的永恒情结，魂牵梦绕，构成了此生的恒久主题。　　　　听着五泉山猛醒亭的钟声，细听若有若无的金刚殿内的颂经声，我的灵魂在微微颤动。。。。。。　　　　“看尘世种种，须臾之间，尘归尘，土归土。看多少朱成碧，看多少血化玉，都不及普通常人之生如夏花，之死如秋叶，之悲若冬狐，之欢若夏萤。生老病死，悲欢离合，一场春梦掠过岁月之湖，了无烟痕。”　　　　自古以来，思乡一直是文学中的永恒主题，远出漂泊的人，身在异乡的人，年老后...

月亮和六便士

月亮和六便士都在眼前，是为一份六便士的生活疲于奔命？还是为仰望心中那轮明月而有所放弃？其实门一直都开着，问题只在于我们的脚步去留不定。

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