成功送老父往生   22日早上一点整，老父跟着自己在念阿弥陀佛声中往生，没有什么痛苦。在临终前半分钟，眼眨起来（有点疼），自己提醒他专注跟自己念，吐出一口痰后接着跟自己念去，很平稳。 太累了，过几天再写，先请大家帮助助念几天，希望早日花开见佛。谢谢！阿弥陀佛！

“觉的能力”安乐死   （如果对“觉的能力”这一词有疑惑，请先看以前有关“觉的能力”的文章） 刚住进柏林寺当行者的时候，自己就常常坐在赵州塔前默默地思考两个问题。一个是如何解释塔放光的问题，第二个就是为什么佛教反对安乐死。第一个问题是科学的一个谜，总有一天是可以解释清楚的。第二个问题则是与自己有着切身问题的。 因为，自己在信佛前的信念是：“这一辈子玩个痛快，然后一死了之。”将来要死亡的时候，安乐死成为最佳的选择方式...

久机巧妙安佛堂   自从前天签了拒绝“气管切除术”后，感受到了空性。有人说好，有人说坏，绝大部分人回避。因为病人肺部感染，处于昏迷状态，无法自己吐痰，只能靠吸痰器吸出来。所以，“气管切开术”成为延缓生命的一个常规方式。但是，“气管切开术”后的病人的生活质量以及家属负担都是很大的问题。 在这之前，自己已经与家族的人通气，把这一可能性说明了，并且征求他们的意见。家族里面的人很多是医生，当然会支持自己的这一决定。但是这一决定...

“觉的能力”入胎藏   （如果对“觉的能力”这一词有疑惑，请先看以前有关“觉的能力”的文章） 在前面讲的几个我们的“觉的能力”表现中，我们知道我们的“觉的能力”是不生不灭、不垢不净、不增不减……的。我们的“觉的能力”在我们的这一期生命结束以后，进入中阴。那么，我们的“觉的能力”又是如何从中阴进入胎藏的呢？当然我们知道这是因为我们的贪、嗔、痴，但是具体的过程是什么样的？ 佛在《入胎藏经》中说：佛告难陀：“虽有母胎，有入不...

圆满佛事话当阳     等车回宾馆的时候难题又来了，同来知客师的师父要求他一起去玉泉寺见老和尚，自己知道不同意也不行。因为这位知客师是柏林寺毕业的研究生，人品、修行、功夫、能力都是一流的。他的师父同意他留在老和尚身边帮助老和尚已经是仁至义尽了，他自己身边都没有这么高能力的人帮忙。所以，现在有所求，必然不能违逆。 没有办法，只好自己帮知客师回长板坡拿东西了。在回长板坡的车上就想怎么安排行程，因为有三个地方...

“觉的能力”入中阴   （如果对“觉的能力”这一词有疑惑，请先看以前有关“觉的能力”的文章） 各种经典里面都有说，我们的色身坏了以后除了升天、下地狱、或者到阿弥陀佛极乐世界以及又能力又有愿力的可以到自己想到的地方去以外，其它都步入中阴。所谓前阴已尽，后阴（以后会讲中阴是如何入胎的）未到，中阴现前。佛陀还专门示现中阴身，以妙觉如来的身份讲了一部《中阴经》，广度中阴有情。 因为我们的“觉的能力”不生不灭、不垢不净、不增不减...

船子后面有妙普   船子和尚覆船而往成为禅史佳话，今天看到嘉兴府华亭性空妙普庵主比船子和尚好要好玩。大家自己看吧。 嘉兴府华亭性空妙普庵主。汉州人。久依死心获证。乃抵秀水追船子遗风。结茅青龙之野。吹铁笛以自娱。多赋咏。得之者必珍藏。其山居曰。心法双忘犹隔妄。色尘不二尚余尘。百鸟不来春又过。不知谁是住庵人。又警众曰。学道犹如守禁城。昼防六贼夜惺惺。中军主将能行令。不动干戈治太平。又曰。不耕而食不蚕衣...

闻之者单刀直入   得道的李居士有话：“学道须是铁汉，著手心头便判。直趋无上菩提，一切是非莫管。”这里又见到一位，他说的是“闻之者单刀直入”，有得一拼。大家自己看。 潭州上封佛心才禅师。福州姚氏子。幼得度受具游方。至大中依海印隆禅师。见老宿达道者看经。至一毛头师子百亿毛头一时现。师指问曰。一毛头师子作么生得百亿毛头一时现。达曰。汝乍入丛林岂可便理会许事。师因疑之。遂发心领净头职。一夕汛扫次印适夜参。至则遇...

尊者犹畏其嘲归   筠州情凉德洪禅师字觉范，真的佛门奇才。下面是他的事迹，大家自己看吧。 筠州情凉德洪禅师字觉范。郡之新昌喻氏子。年十四父母并月而殁。去依三峰靓禅师为童子。十九试经东都。假天王寺旧藉慧洪名。为大僧依宣秘律师。受唯识论臻其奥。博观子史有异才。以诗鸣京华缙绅间。久之南归依归宗真净禅师研究心法。随迁泐潭凡七年得真净之道。辞之东游历沅湘。一日阅汾阳语重有发药。于是胸次洗然辩博无碍。崇宁中显谟...

莫怪无心强竖拳   昨晚在病房外打妄想（别人看了还以为功夫很好），在策划如何帮助老父。家族的人很多，很多的事情也的确是他们帮了很大的忙，自己心里面当然也很感恩。但是，据说没见过面的爷爷是基督教的牧师，所以，家族里面的依然信的都是基督。所以，老父的心病是因为自己出家，觉得很没面子。 对于自己来说，不管他信不信教，信的是什么？只要他能有信仰都很好。问题是目前没有信基督的人在帮助他（甚至不知道他信不信基督），而自己只知道佛教的知识，只...

四祖寺明一

释明一，号崇守。现常住湖北黄梅四祖寺。任堂主，兼监院。这个博客是把“我要修行”网站的内容转载过来的，按照“我要修行”的传统，所有内容如果您觉得有用尽管使用，可以随便转载，也可以介绍给您的朋友。使用时如果修改内容请通过学人同意后再注明出处，发现错误希望告诉学人。阿弥陀佛！ （如果有问题，请E-MAIL:bdy@ohnet.net。将尽快给予回答，因为实在没有时间在评论中回答问题。甚至看不到你的问题）

凤凰好友

圈子

友情链接