四祖寺明一的博客
我要修行

除断止提守念头

发表于 2008-12-24

除断止提守念头   打七的时候是全身心地用功办道,所谓放下万缘,克期取证。如何用功?那就是用我们平时积累的用功方式,管住自己的微细念头。自己根据古人用功的经验,总结出对我们出现的微细念头的管理方法,那就是故起当除、串习当断、接续当止、别生当提、即静当守。 《禅宗永嘉集》奢摩他颂第四中记载:修心人,入门之后。须识五念。一故起。二串习。三接续。四别生。五即静。故起念者。谓起心思惟世间五欲。及杂善等事。串习念者。谓无...

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尘劳未断第一七

发表于 2008-12-22

尘劳未断第一七   今天就是第一个七的小解七了,很惭愧徒耗信施。因为直到今天还没有进入状态,还在瞎忙别的事情。虽说是善法,但总是与道不相应,今年看来要空过这五七三十五天了。尤其是在下午打普佛的时候,还想到了老父,可见这尘劳之深,真的是不可药救。 前四天基本上是在恢复身体,经常发现自己睡着了,昏沉很大真是很难控制,风油精都不管用。要不就是尘劳妄想,不是想这件事情要怎么办,就是想还有什么事情要落实,或者干脆想老爹。身体上也是...

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用功方式简单好

发表于 2008-12-19

用功方式简单好   刚开始禅修的人都有一个同样的体会,那就是入门好难,腿子疼关很难过,用不上功更难过。这是为什么呢?大多数人到这里就交械投降了,认为自己根性不好,认为自己不行等等,从而放弃了修禅这一法门,真的是很可惜。自己早说过了:“不要老是觉得自己不行,觉得自己比别人矮一节,那是因为你跪着,站起来就和别人一样高了。”或者有人,稀里糊涂,东听一嘴,西学一招,结果是几十年也难以入道。 其实,这是因为没有去认真分析用功方式的原因,我们...

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打起精神备禅七

发表于 2008-12-17

打起精神备禅七   马上就要起七了,所以放下了福州还没有办完的事情(草草先做个了结),赶回庙里打七。因为自己可以说是打七起家的,从当行者的时候就开始 打七,打七也是自己最受用的用功方式,年年打七成了自己最重要的一门功课,以至于在平常的时间里,自己常常也按照打七的标准来要求自己,按照这种严格的方式来用功。 所以,在打七的事情上,自己是最留心,自然是得受用最大的时候了。比如自己出家后第二年就在柏林寺当上了打七的维那师。尽管是一...

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管人管事有奥秘

发表于 2008-12-15

管人管事有奥秘   在我们的现实生活中有一个奥秘常常被人忽略,那就是如果需要一个人一定要做点事情的话,那么内向的人宁愿管事,外向的人偏好管人。一般来说,内向的人好静,反过来,外向的人好动。内向的人给人以似乎比较多地向内心找原因的错觉,其实不管是内向的人还是外向的人,其散乱的心是一样的。 外向的人给人的感觉是很活泼,话会说个没完。给人的感觉是好表现自己,当然也会表现为喜欢帮助他人。这在佛教的修行里面,是散乱心强的表现。...

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花并非无百日好

发表于 2008-12-13

花并非无百日好   四祖寺大殿前的菊花今天给清理掉了,今年来过四祖寺的人可能都见过这几株花,因为它从正月十五以后就开始开花,一直到前几天。也就是说,它开了将近三百天的花,而且开得很密,从没有间断过。这种菊花大小和花型都有点像牡丹,颜色也很丰富,有黄色、粉红、大红等三种中间色,它的根是块状的,其花期长等原因可能与此有关。 因为是种在大殿的前面,所以它的命运非常好,不但自己可以用生命来供佛,还吸引很多的游客,同时受到住在庙里面...

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尘劳迥脱钟板响

发表于 2008-12-10

尘劳迥脱钟板响   早上四点多钟到黄梅后见到了庙里来接自己的人,五点多就到庙里了。清理了一下自己,就来不及过堂了。只好过二堂,但是庙里的生活方式还是让自己感觉很亲切。因为毕竟六年没有离开过庙里这么长时间了。快一个月没有随众,再次听到梵音是如此的亲切。 八点钟随众坐香,才知道自己是如此的疲惫,一上座就困。强打精神,“念佛是谁”提起来就要很辛苦,还好没有多久就开静了。因为自己也不知道开始加香没有?人员情况如何?禅七前的...

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到头云定觅山归

发表于 2008-12-07

到头云定觅山归   签著了一系列的协议只后,老父的后事总算告了一个段落。邀请同学去了一趟鼓山涌泉寺与闽侯的雪峰寺,回味了一通的神宴禅师与雪峰义存禅师的事迹后就准备回四祖寺了,自己毕竟是山里面的人,最后还是应该回到山里面去,何况庙里面要打禅七了,很多事情需要自己去帮忙处理。 更重要的是,禅七是自己最喜欢也是最需要的用功时机,如果有可能自己是绝不会错过的。尽管这次回福州之前有做好打持久战的准备,但是现在事情已经告一段...

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恒顺众生满大愿

发表于 2008-12-07

恒顺众生满大愿   根据自己的经验,老父的去向很好,姐姐甚至听见鼓乐的迎接之声,当然自己一直处于光明之中。回家把老父的遗像安放在了佛堂之前,发了一则简短的消息,请求佛友帮助助念,希望老父早日花开见佛。天也亮了,实在太累了,就各自休息去了。 起来后,去开元寺买了点用品,把灵堂完整起来,同时结缘到了几本佛经。自己一个人把房子洒了一下净,上了一堂大供。姐姐已经把老父去世的消息告诉了有关人员,同时联系后事一条龙服务的公司,以及联系...

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往生西方安乐刹

发表于 2008-12-07

往生西方安乐刹   就这样,老父开始了念阿弥陀佛,气息越来越平缓。自己很明显能看出老父不再吃力,自己也轻松起来。同样,一但老父不念,休息睡去,不用多长时间,痰就又上来了,不得不吸痰,然后是又一次的痛苦过程。所以,自己和老父都不敢轻易不念。 有一次,自己看着老父安祥的样子,以为老父睡着了,自己就捏了一下老父的手,叫他把注意力专注起来,跟自己念。这时他还把手指头动了两下,表示自己冤枉了他,他还在认真地念,只是气息平稳了而已。这样一直念...

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关于博主

四祖寺明一

释明一,号崇守。现常住湖北黄梅四祖寺。任堂主,兼监院。这个博客是把“我要修行”网站的内容转载过来的,按照“我要修行”的传统,所有内容如果您觉得有用尽管使用,可以随便转载,也可以介绍给您的朋友。使用时如果修改内容请通过学人同意后再注明出处,发现错误希望告诉学人。阿弥陀佛! (如果有问题,请E-MAIL:bdy@ohnet.net。将尽快给予回答,因为实在没有时间在评论中回答问题。甚至看不到你的问题)

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