婚外恋情（32）－过度幻想 本文题目为“婚外恋情（32）－过度幻想”。主要意思是说：任何一对夫妻，经过新婚生活或无子女的两人世界之后，如果一方或双方仍然过于幻想“白马王子与白雪公主”式（这本来就是虚构的童话故事而已）的生活，估计要不了多久，双方就能体会到“婚姻是爱情坟墓”的滋味。当这种滋味直达当事人心境的时候，婚姻危机也就到来了。这种危机的前期表现，便是合法婚姻下的婚外恋情：自我感觉婚外异性比婚内异性更合心意。无论是固定的或是偶尔的...

常用字（65）－训 05111　训（读音xùn） “训”字，其本意是指长辈、师长、领导、上级等教导晚辈、学子、员工、下级。这种教导形式，必须通过言传身教（左边为言字旁）才有力度，必须把相关道理讲得条条是道、清清楚楚才有说服力，以便让被教导者能够把道理的来龙去脉以及事情的起始、过程、结局（右边三竖，寓意条条是道）弄明白。只有进行了这样的完整教导，才可能会有实际教育与传播效果，也只有这样的教导，才是传递人类文明与文化所需要的教导形式。 “训”字的...

老几读《论语》0219 0219原文： 哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” 老几今读： 哀公问孔子：“怎样做，百姓才会信服呢？”孔子回答道：“任用贤能正直之人，不用各色无能奸诈之人，百姓就会信服你；任用无能奸诈之人，不用各类贤能正直之人，百姓就不会信服你。” 老几说注： 1、哀公：姓姬名蒋，谥号哀，鲁国国君，公元前494至前468年在位。 2、对曰：《论语》中，孔子回复国君或上位者时用“对曰”，以示尊敬。 3、直：本意正直有...

俗读《道德经》11 11章原文： 三十辐共一毂，当其无，有车之用也。埏埴以为器，当其无，有器之用也。凿户牖以为室，当其无，有室之用也。故有之以为利，无之以为用。 老几今读： 三十根辐条合力做成一个车毂，看来中空无用，但可作驾车之用。用陶土做成器皿，看来中空无用，但可作盛器之用。开凿门户做成房屋，看来中空无用，但可作居室之用。因此，“有”可以有用，“无”亦有用啊！ 老几说注： 1、辐：车轮上的辐条（如平常所见自行车轮，即是由若干辐条连接中心即车毂和外围...

知古识今 近日，在网上看到有文字说一位杨姓老师，要求所带博士毕业生答辩前能背诵《论语》、《道德经》，方可合格过关。此话题引来无数网友议论，各样说法皆有，老几也顺便在此说上几句。老几近期一直着力编写这两本古典著作的“今读、说注、说评”，还写了借古通今、阅古道今、学古思今等相关老几说文，从不同角度谈及老几对这两本书及相关话题的想法，也算是时逢恰当了。 关于经典著作的内容，老几在这里不多谈及，有兴趣的博友可以阅读老几读《论语...

民主本自然 有了网络平台，不仅能够随时看到人间万象，世间百态，还能够感受到民众的力量，以及正邪较量的件件社会趣闻。比如富人表露吝啬观点，先生传播自私价值，后生捉弄先贤古人，才子卖弄文字功夫，学者自夸文章盖世，大人戏弄娇小姑娘……，均是典型的“例子”。 追求民主与自由，是人类社会持久的事业。在以往的历程中，人们总是寄希望于建立民主社会、民主政治、民主制度、民主政权……等精神或意识领域的机制，但无论如何努力，始终未能如愿。不论自称...

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