医生在给病人治病之前是否应该先确定他以后不会去抢银行               灵山居士  文   有那么一个人，他患了非常严重的急性肠炎，被送到一家医院，负责治疗的医生很快就以精湛的医术令他的病痊愈，然后他就出院了，再然后他因为一些事情打伤了一个人，那么这个被打伤的人应该找谁算帐，他是否应该去找医生（因为他救过他的命）？我想答案应该是否定的。 我之所以这...

黑暗中的轮回之舞　             灵山居士 文 佛教这样形容无明，当我们处于无明之中，我们就象是一群在黑暗中摸索的人。这个时候，我们无法分辨周围的事物，我们在黑暗中摸索前进，我们的周围充满了危险的事物，一个桌角，一张摆在客厅中间的板凳，甚至一辆没有来得及收拾的玩具汽车，都可以轻而易举的导致你的痛苦，你会撞在桌角上，被板凳绊倒，或者踩上玩具汽车滑倒在地。无明让你看不清...

阿底峡尊者与免费的忍辱机会   灵山居士   假如我们对藏传佛教的历史有所了解的话，我们就没有理由不知道阿底峡尊者的存在。这位尊者在藏传佛教历史上非常著名，也可以说，他对藏传佛教产生了非常深远的影响。我们都知道《菩提道次第广论》，这本伟大的论著很明显就是阿底峡尊者著作影响下的产物。 我们今天要谈论的并不是阿底峡做过哪些光辉事迹，以及他的无私奉献或者他师承何人。我打算谈一下阿底峡尊者从印度来到西藏所带...

完美主义者与出离心　　灵山居士 在佛教里，出离有很多种含义和解释，我遇到的很多人都把佛教的出离理解为远离人世，就象悉达多太子曾经做过的那样。不过这种解释容易把尚未准备好的人吓跑，佛陀并不打算剔光每个追随者的脑袋。对于生活在城市里，喝桶装水，每天坐地铁上下班的人来说，悉达多的出离在多数时候只能是一种遥远的梦想。他们可能并没有太多的选择余地。如果你想修行佛法的话，你可能只能在这样的环境里修，在地铁里，在公司里，在下班的路上，...

躲开，或者微笑面对         灵山居士 在与世界的互动过程中，我们会发现世界对于佛教存在着广泛的错误理解，比如我接触过的非佛教徒里十个有九个会认为，佛教徒就是和尚(或者喇嘛)，而和尚就应该呆在寺庙里或者山洞里，拒绝接触任何新鲜事物，看见女人就应该跑掉，做一个纯洁的佛教徒。我们不能说这种想法完全不对，但是它非常不全面，因为不是所有的优秀佛教徒都会住在山洞里，也不是所有的佛教徒都必须剃光头...

股市，无常与知足   有位朋友问了我一个问题：她想知道作为一个佛教徒的她是否可以涉足股市，这是否为佛教戒律所许可。她表示她之所以涉足股市并不全部是为了挣钱，她发愿会把其中一部分钱（假如挣到钱的话）用于佛教事业，我们都知道，目前做任何事几乎都要用到钱。她想知道这样的行为是否是可以被允许的。我想说的是，事实上，佛教里面并没有任何绝对的东西，但是一种行为是否被允许，要看动机和后来的发展。（不过需要注意的是，有时候你的动机也...

环境保护与因果         灵山居士 有时候我会遇到一些对因果律表现出兴趣的非佛教徒，他们会问我各种问题，从“因果律如何运行”到“为什么好人没好报”再到“它是谁创造的规律”。我会尽我所能让他们明白我所明白的东西。最后，他们比较感兴趣的是，相信因果律轮回这些古老的东西会对我们的现实生活有什么好处。比如它会不会对创造和谐社会有帮助？我的回答是当然可以，假如我们都相信因果，至少我们不...

台下坐的是谁，这很重要    灵山居士 当释迦牟尼佛坐在高高的法座上说法的时候，台下坐的听众是谁，非常重要。因为听众的根器直接决定了佛陀要讲的内容，不是所有的耳朵都需要一种声音。你不能对英国女王和非洲文盲说同样的话。佛陀不会对小女孩讲大人才可以听的东西（比如他不会对小孩说空性，因为那会吓坏孩子），也不会对着墨西哥人讲马拉雅拉姆语。他知道每个人的需要，但是从另一个角度来说，当佛在说小乘的时候，他并非只是在说小乘...

一个梦.钢镚生涯    灵山居士 很多很多年前的一个夜晚，我一个人躺在床上，当时我正在睡觉。当夜变的更凉的时候，我开始陷入了一个非常可怕的梦，在梦里我失去了我曾经拥有过的一切，我的小人书，我的娃娃，我的玩具变形金刚，连幼儿园里每天偷偷给我带糖果的小朋友倩倩都开始对我不理不睬。甚至还发生了政变，我在班里的的大王地位被一个爱流鼻涕的家伙所取代，我被遗弃到没人理睬的角落，当时我处于极度孤立无援的凄惶状态，正在我不知道...

你散步的时候踩死一只小虫和你杀死一只鱼的区别     灵山居士 当我们散步的时候，我们通常很少注意到脚下，即使我们很注意脚下，通常也只会注意地上有没有钱包之类的东西，很少注意到是否有过路的毛毛虫或者蚂蚁，因为他们太不显眼了。这个时候，我们就可能无意之中把它踩死。假如你去问佛陀，你无意之中踩死一只毛毛虫算不算杀生，我想佛陀不会声讨你。因为在佛陀的时代曾经有位木匠，盖房子的时候无意之中从高处掉下一块木头，砸...