＜碰撞与创新＞后续之一

发表于 2009-02-28

＜创意＞＜碰撞＞＜认同＞三篇文章，其实是一体的，前后可能历经６年．我给自己定了一个目标，一般一年写一篇文章．思考有时是快乐的，有时又是痛苦的，甚至口舌生疮，夜不能寐．上学时，老师教我们写作文要追求＂语不惊人誓不休＂．不过，现在我明白了什么叫＂用笔杀人＂．＂乱＂由＂舌＂生，写文章，一定要严谨，要讲科学，要严禁一味追求痛快，不顾影响，不管后果．＜碰撞＞一文的后续，完全可以写成一本厚厚的书，甚至可能建立一个以某位牛仔总统名字命名的图书馆．很久以来，它就像一块巨大的石头，压得我喘不过气...

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碰撞与创新（４）

发表于 2009-02-25

四。继续探索特色课，创新能力培养落到实处过去有人认为搞特色课是摆花架子和玩花样儿。现在这样认识的人少了，但赞成者还是不多，实践者更是寥寥无几。我以为，检测师生创新教学的一个标准，就是特色课。就初中历史教材而言，成人化、概念化、呆板化等脱离实际教育对象的弊端，尚未改变。（注7）创设教学情景，让学生感受历史，对初中学生是很有效的。在这方面，近来因国内外实际案例屡见不鲜（注8）。因此，我以为特色课教学是大有可为的。研究物质运动的物...

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碰撞与创新（３）

发表于 2009-02-23

三．情急生智也创意，花落果熟待时日东晋大诗人陶渊明有副对联说：“勤学如春之起苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”本人曾有一比喻：对学生的培养如同种一棵果树，考试分数如同树上绽开的花朵。枝繁叶茂，花团锦簇，才能硕果累累，当然人见人爱。然而攻克难题，创造成就，还要看秋天之果实。无花之果是罕见的，所以考试成绩非常很重要。但只开花不结果也时儿有之，世人谓之“高分低能”。要让果树丰产丰收，就必加以剪枝修条，精心管理；要...

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碰撞与创新（２）

发表于 2009-02-22

二、透析人本文化，智商和情商要平衡新千年初始，本人魂牵梦绕的另一个思考题就是对人性本质的认识的深化：智商与情商。古希腊神话的人神合一文化，突出表现为将“神”化为“人”的人文主义特征。古代中国“天人合一”的传统文化，则正好相反，将人神化，君子成为“天子”，将相成为天上下凡的“星宿”。然而，无论古希腊文化还是中国儒家文化，都体现了人本文化的共通之处（注4）。以人为本，除了智商的区别，人类最大的共通之处在于情商。强调智商而忽略情...

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碰撞与创新（１）

发表于 2009-02-21

今年时逢中美建交３０周年，这两天美国国务卿希拉里女士正在中国访问．作为中学历史教师，我正好给学生讲到抗美援朝战争．前几天，俄美卫星对撞和英法潜艇碰撞，成为热议话题，人们怀疑，这种所谓的＂偶然性＂究竟是神还是人的意思？这不禁使我想起１０年前写的论文，１９９９年开始学习做课题时的思考．我有一个习惯，写好的文章不要急着示人，而要放一段时间，反复地读，看看是否可靠，是否站得住，是否值得发表，就像酿酒与泡菜．有些人不理解为什么我喜欢用动物比拟人，因为我发现人的许多...

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奥巴马不是＂马＂－－－达尔文诞辰２００周年

发表于 2009-02-12

今天是达尔文诞辰２００周年，特意找出去年写的一篇读书笔记，首次发布．评<种族划分影响疾病诊断> ----<环球科学>2008.3 看一则电视节目,说驯养野马和放养野马．野马有66条染色体，家马有64条，它们杂交的后代65条；再将杂交马与家马配种，结果得到的同化马与家马一样为64条染色体，马的野性也比野马小的多．为了保护野马羣，最好的办法还是放归自然．另一则电视节目，说一匹黑马与枣红雌马相配．却生出一匹小白马．主人好奇就展开调查，得知枣红雌...

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区别于认同后记

发表于 2009-02-08

＜区别于认同＞一文原是为１９９９年申报的《初中历史创新素质教育模式的研究与实验》课题写的结题报告，既未发表过，也未获过奖．从来没有搞过课题的我们，也不知道怎么写结题报告，交上去就被打回来，从２０００年开始，做了大量工作，最后于２００４年终于结题．可能完全是巧合，最近听别人说，与此同时期建的铜陵市政府大楼就是一个＂同＂字，加＂金＂为＂铜＂，不可再生的，加＂木＂为＂桐＂是可再生的，都是本地最著名的资源．记得市政府前的铜文化广场竣工时，特别请了周华健，陈慧琳等歌星来表演，其中还有三个美...

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区别于认同（之五）（２００２年写）

发表于 2009-02-04

五、浅议历史教材编写的语言美语言如此奇妙，它们可以振奋人的精神，也可能让人委靡悲伤。当你吐出一句句赞美之词，语言犹如一曲婉转动听的歌；当你吐出一句又一句愤懑不满之词，语言犹如一支支射出的毒箭；当你执意要批评和抨击，要发泄怒火，语言犹如铁丝制作的钢鞭，抽打着折磨着别人的心情。语言是一种暗示，却可以立竿见影。语言是一种武器，一种工具，一种开启心扉的钥匙，一种精美的工艺品，甚至，是有些人手里的玩具。历史教材的文字，字字重若千钧，直接关...

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区别于认同（之四）（２００２年写）

发表于 2009-02-03

四、试论建立中学历史教学多层次体系的必要性教育的目的是什么？是把人分成三六九等，摧毁大部分人的自信心？还是着眼于提高大部分人的文化素质？我们“爱人、为人、服务于人”能不能贯彻到底？在此，围绕“素质教育”这一持久探讨的大课题，谨举一些家喻户晓的历史名人名事为例，来进一步说明统一性与多元性的辩证关系。并且，深入探讨现代社会“因材施教”的体系化前景——依据“以人为本”的人性化思路，充分体现人文主义的思想；既注意维护人的尊严，...

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区别于认同（之三）（２００２年写）

发表于 2009-02-02

三、建立多元的历史知识结构势在必行建立多元文化的历史知识结构，并不会影响历史的科学性的统一，反而能促进历史学的科学性体系的进一步完善。比如在阿拉伯人创立完整的代数学之前，他们已然获得古埃及、肴腊、罗马和印度、中国各自拥有初级的代数知识。而今天的代数学又早已不仅仅停留在阿拉伯的时代。历史科学的创立要比代数学难得多，那是因为它需要长时期的人类历史活动的积累，而最大的阻力恰恰就在于它的社会政治倾向性比任何其它学...

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