中和道人的博客
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2010-07-30 21:25:06 编辑 删除

归类在 |浏览 3421 次|评论 5 条

  【原文】    惠子謂莊子曰:“人故無情乎[1]?”    莊子曰:“然。”    惠子曰:“人而無情,何以謂之人?”    莊子曰:“道與之貌[2],天與之形,惡得不謂之人[3]?”    惠子曰:“既謂之人,惡得無情?”    莊子曰:“是非吾所謂情也。吾所謂無情者,言人之不以好惡內傷其身,常因自然而不益生也[4]。”    惠子曰:“不益生,何以有其身?”&n...

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2010-07-23 21:11:04 编辑 删除

归类在 問答類 |浏览 3065 次|评论 5 条

有朋友提出下麵的題問以求討論:“我们为什么要成佛?成佛有什么好? 别说成佛了,就是修行的路上就有无数的戒律、无数的磨难。这也不能吃,那也不能做,这也不该想,那也不能看;别人饿了,明明自己比他还饿,还要省出来给他吃;别人病了,明明自己身体不好,还要帮他背业障;别人欺负你,还要让着他(忍辱嘛);别人打了你,自己还要忏悔……如此等等,不一而足。就算成佛了,那又如何?还不是穿衣吃饭,干活睡觉。等着你的只是无尽的奔忙(度生嘛),无尽的呼喊(众生痛苦嘛),无尽的求索(...

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2010-07-16 20:29:14 编辑 删除

归类在 |浏览 2522 次|评论 6 条

                                                第   二 十 四   章   【原文】 企者不立[1],跨者不行[2]。自見者不明[3],自是者不彰[4]。自伐...

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2010-07-09 17:26:42 编辑 删除

归类在 問答類 |浏览 2672 次|评论 1 条

有博友問:“如何在临终前能预知时至? 如果遇到紧急情况,在自己意识清楚的情况下,如何确保往生?如果意识不清楚,怎么办?”答曰: 這個問題提得非常的實在,這對念佛人來說是至關重要的,一個學佛念佛的人首先想到這樣的問題,并能提出這樣的問題乃真念佛人也!本人在這裡表示敬意!念佛往生要達到“预知时至”,這是念佛功夫的問題,而且是非同一般的功夫,平常人們說的“功夫成片”還遠遠不夠,如果達到了“念佛三昧”,那就不用愁了,對於念佛法門來說,可以說...

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2010-07-02 20:50:00 编辑 删除

归类在 |浏览 3474 次|评论 5 条

    【原文】    闉跂支離無脤說衛靈公[1],靈公說之,而視全人,其脰肩肩[2]。甕(*)大癭說齊桓公[3],桓公說之,而視全人,其脰肩肩。    故德有所長,而形有所忘[4]。人不忘其所忘,而忘其所不忘,此謂誠忘[5]。    故聖人有所遊[6],而知爲孽[7],約爲膠[8],德爲接[9],工爲商[10]。聖人不謀,惡用知[11]?不斫[12],惡用膠?無喪,惡用德?不貨,惡用商?四者,天鬻也[13];天鬻者,天食也[14]。既受食於天,又惡用人...

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关于博主

中和道人

本博客為道而設,為學佛而設,為世人瞭解《道德經》、《莊子》在說些什麽而設,為世人瞭解什麽是不言之教而設。本博客若能為世人減輕一些煩惱與困惑,足矣!

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A19711213

2017-04-26 08:25:20

看望朋友

漠土

2017-03-21 19:16:33

拜访,拜读!

漠土

2017-03-21 19:11:52

拜访,拜读佳作!

于飞龙

2016-10-03 08:02:03

国庆快乐,问候博友。

孤狼

2016-09-09 08:18:33

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