中和道人的博客
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2014-10-31 14:47:43 编辑 删除

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有網友問:“事實上念佛經咒時由於習氣經常閃現各種念頭和疑問,也由於外界或生理反射而出現中斷夾雜,這些似乎是在所難免的現象,這樣是否也無有什麼功德嗎?或者功德很微弱?” 答曰:(1)“功德”二字很害人,讀經就讀經,念咒就念咒,念佛就念佛,想什麼功德!功德在哪里?一個修行人思維意識裏有功德這個念頭,根本就不是真正的修行人。真正的修行人腦子裏是沒有“功德”這個概念的。一切都是放下,放下。腦子里盡想些功德問題不是修行人,而且永遠不會有功德。梁...

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2014-10-25 20:13:55 编辑 删除

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【原文】夫子問於老聃曰[1]:“有人治道若相放[2],可不可,然不然[3]。辯者有言曰[4]:‘離間白若縣宇[5]。’若是則可謂聖人乎?”老聃曰:“是胥易技系,勞形怵心者也。執留之狗耒田[6],猿狙之便自山林來。丘,予告若,而所不能聞與而所不能言[7]。凡有首有趾無心無耳者衆[8],有形者與無形無狀而皆存者盡無[9]。其動止也,其死生也,其廢起也,此又非其所以也。有治在人。忘乎物,忘乎天,其名爲忘己。忘己之人,是之謂入於天[10]。” 【注釋】[1]夫子:指孔子。老...

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2014-10-17 22:16:39 编辑 删除

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有網友問:“佛也是獨覺嗎?佛陀悟道的過程大家都很瞭解的。也沒有誰教的,是自己獨自悟的。那麼,佛也是獨覺嗎?” 答曰:“非也!獨覺比菩薩還低一個層次,獨覺是三乘中的大乘、中乘、小乘中的中乘。大乘是菩薩。中乘是獨覺和緣覺。小乘是聲聞。中乘也叫辟支佛地。緣覺——出有佛世稟法悟道。獨覺——出無佛世獨修悟道。現中乘一般被歸納為小乘。而佛陀——釋迦牟尼佛所證的是無上正等正覺,智慧德能圓滿具足之一佛乘——無上之位。佛下世八相成道...

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2014-10-11 15:04:45 编辑 删除

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【原文】泰初有無[1],無有無名。一之所起,有一而未形。物得以生,謂之德;未形者有分,且然無間,謂之命;留動而生物,物成生理,謂之形;形體保神,各有儀則,謂之性。性修反德,德至同於初。同乃虛,虛乃大。合喙鳴[2]。喙鳴合,與天地爲合。其合緡緡[3],若愚若昏,是謂玄德[4],同乎大順[5]。 【注釋】[1]泰初:心處在最原始的狀態,即無始之初,就是原始本心恒靜未動之寂滅狀態。這時之心泰然,安寧,祥和,清淨之極,它無始無終,不來不去,不生不死,不動不靜,它恒古寂滅。這就是修...

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2014-10-05 15:25:30 编辑 删除

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有網友問:“一些名人到寺廟喜歡題詞留影不知另有什麼深刻含義?” 答曰:“原因有多種,其中最最主要的是借寺廟來“千古留芳”。世俗中“名人”是功成名就的既得利益者,但要流芳百世和千古傳名一般都借用寺廟來達到目的,給寺廟題匾,寫對聯,題字,留畫等等。從唐宋以後這基本上成了文人的心照不宣的傳統,這也可以說是通病吧 。當然也有例外,也有些是寺廟慕名而請留下的。也有墨客騷人無意間留下的。也有嗜好玩弄佛法,把佛法當世論,以顯道妙玄通的。但...

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中和道人

本博客為道而設,為學佛而設,為世人瞭解《道德經》、《莊子》在說些什麽而設,為世人瞭解什麽是不言之教而設。本博客若能為世人減輕一些困惑,足矣!

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A19711213

2017-04-26 08:25:20

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漠土

2017-03-21 19:16:33

拜访,拜读!

漠土

2017-03-21 19:11:52

拜访,拜读佳作!

于飞龙

2016-10-03 08:02:03

国庆快乐,问候博友。

孤狼

2016-09-09 08:18:33

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