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2014-12-27 0:13:32 编辑 删除

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   有網友問:“眾人皆佛性!問:當傷心看破紅塵我就出家,但始終又貪戀世間種種,當付出得不到回報時…當做錯給人罵時總想報復時…真的很煩!哪有寧靜地?有何方法讓自己的心寧靜,不再有貪戀?”    答曰:    “傷心是看不破紅塵的,看破紅塵是心開悟了。你心開悟了,明白了宇宙人生的真諦,世間的一切真相你都明白了,你還貪戀這個夢幻不真麻醉人心的紅塵?不會了嘛,因為你把紅塵清楚地看破了嘛!當然,要看破紅塵必須開了悟才有可...

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2014-12-20 1:32:23 编辑 删除

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   【原文】    諄芒將東之大壑[1],適遇苑風於東海之濱[2]。苑風曰:“子將奚之?”    曰:“將之大壑。”    曰:“奚爲焉?”    曰:“夫大壑之爲物也,注焉而不滿,酌焉而不竭。吾將遊焉。”    苑風曰:“夫子無意於橫目之民乎[3]?願聞聖治。”    諄芒曰:“聖治乎?官施而不失其宜[4],拔舉而不失其能,畢見其情事而行其所爲,行言自爲而天下化,手撓顧指[5],四方之民莫不俱至,此之謂...

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2014-12-12 19:14:37 编辑 删除

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有網友問:“ 有說法是佛菩薩應以什麼身度眾,就以什麼身度眾,按理我們周圍會有這樣的情況:如居士身、科學家身、長者身等,可是這種情況好象沒有。我們周圍的人,耀眼的科學精英,無不有和我們一樣的情感,他們有貪念、有對社會的成見、有和我們一樣的追求和夢想,真的看不出他們有佛菩薩再來的一點意思。” 答曰:“佛在《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品 》中說:“......佛告無盡意菩薩:『善男子!若有國土眾生,應以佛身得度者,觀世音菩薩即現佛身而為說法;應...

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2014-12-06 13:57:08 编辑 删除

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【原文】子貢南遊於楚[1],反於晉[2],過漢陰[3],見一丈人方將爲圃畦[4],鑿隧而入井,抱甕而出灌,搰搰然用力甚多而見功寡[5]。子貢曰:“有械於此,一日浸百畦,用力甚寡而見功多,夫子不欲乎?”爲圃者仰而視之曰:“奈何?”曰:“鑿木爲機,後重前輕,挈水若抽,數如泆湯[6],其名爲橰[7]。”爲圃者忿然作色而笑曰:“吾聞之吾師,有機械者必有機事,有機事者必有機心。機心存於胸中,則純白不備[8];純白不備,則神生不定[9];神生不定者,道之所不載也。吾非不知,羞而不爲也。”...

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关于博主

中和道人

本博客為道而設,為學佛而設,為世人瞭解《道德經》、《莊子》在說些什麽而設,為世人瞭解什麽是不言之教而設。本博客若能為世人減輕一些煩惱與困惑,足矣!

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A19711213

2017-04-26 08:25:20

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漠土

2017-03-21 19:16:33

拜访,拜读!

漠土

2017-03-21 19:11:52

拜访,拜读佳作!

于飞龙

2016-10-03 08:02:03

国庆快乐,问候博友。

孤狼

2016-09-09 08:18:33

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