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友柏老弟:最近聽到你在媒體上的發言,也看到你在部落格的文章,我非常瞭解你對自己姓氏的迷惑,這種迷惑絕不是發生在你及你們家族身上而已,所有的中國人從你這一代到你曾祖父那一代,從台灣到大陸,絕大多數的中國人,都有過類似的迷惑。以我為例,從小學校、媒體、老師、家長都告訴我們,蔣中正是民族英雄、是偉大的領袖。 很長一段時間,我們常佩服蔣介石,後來又受共產黨、民進黨的影響,相信一些片斷的、間接的資料,認為蔣是劊子手、是懦夫、是把中...
「兒童都是純潔的、善良的。」這句話從常識的層次來說是對的,但是從知識的層次看來,這句話就不能夠成立。 因為人是動物的一種,人是靈長類動物,跟猿猴是近親,人既是動物,所以有獸性。人的許多獸性可以在兒童行為上反映出來,人的獸性要用教育來清除。 兒童的獸性之一是殘忍,如很多兒童會踩死野外一窩小貓之類的行為,根據兒童心理學的說法,還有一種獸性是「哭」,當有需索的時候要脅父母,當與別的小朋友爭鬥的時候用哭來做武器恐嚇對方,來給自己壯膽...
晏子名嬰,字仲,死後諡平,春秋時代齊國大政治家,生於公元前五八五年(周簡王元年),比孔子大三十多歲,晏子事跡散見於左傳、史記等書。晏子春秋記載晏子一生的言行,但是這部書一直被懷疑是偽書。從唐代柳宗元就認為晏子春秋是墨子之徒偽造的,所以把晏子歸類墨家。晏子春秋成書年代也有多種說法,有說成於漢初者,有說成於六朝者。因為書中常自稱晏子,又記晏子歿後十七年的事,成書應該是晏子死後的事,錢穆在先秦諸子繫年,也指出晏子春秋「其書晚出,多不可...
唐律中有一些有趣的法律,抄列如下: 唐律二十七卷雜律第十一條:諸見火起,應告不告,應救不救,不救失火罪二等,其守衛宮殿倉庫,及掌囚者,皆不得離所護救,違者仗一百。唐律疏議中更說明假如燒的是官府、廟宇內及倉庫罪比民舍要重,假如燒的是皇宮、廟社罪更重並且要受杖刑。但是如果宮殿、倉庫、牢獄之守衛,不救火無罪。 唐律二十八卷捕亡第四條:諸追捕罪人,而力不能制,告道路行人,其行人力能助之而不助者杖八十,勢不得助者勿論。疏議曰:官差追捕犯人,犯人跑...
大熊湖在洛杉磯,離市區約兩個小時的車程,大熊湖是一個高山湖泊,山高八千多英呎,原來是個小湖,修了水壩以後變成了一個大湖。湖的四周有許多高大的加州松,以及許多不知名的杉樹、柏樹,林象非常原始,湖光山色,風景如畫,冬天可滑雪,是洛杉磯著名的旅遊區,更是我一生當中最喜歡的釣場。湖中有大鯉魚,我在大熊湖曾經釣過十條一公尺以上的大鯉魚。 說起釣魚,我會毫不謙虛地說我是高手,各種魚、各種釣法,從台灣釣到美國洛杉磯、舊金山、明尼蘇達、夏威夷,從...
法治(Rule Of Law)社會與法制(Rule By Law)社會最大的不同是法治是依法行政、依法訴訟,依法論事,依法治國。但如果是法律之外行政、論事有多重標準,如情理法要兼顧,如法律因屈從民意、輿論、風俗、文化傳統而延伸出來的,人多有理主義、窮人有理主義等等,都是中國社會法治化的障礙,因為法治與人治的最大不同是法律之前人人平等,法律沒有例外,中國法家很早就有「法無等差」、「王子犯法與庶民同罪」的理論,但是都只是理論,中國社會在法律面前一直有特...
中國社會的官場,有一些現象不但老外,連中國人都莫名其妙,最有趣的例子是重大人事調動,命令發表之前,政府及當事人都極端保密,如果提前曝光,則原來的安排一定無效,對當事人而言,煮熟的鴨子飛了,一生可能不再有第二次機會,這種問題最常見的是總統對部長級的任命,這種情況人稱「見光死」。許多人懷疑,一個部長級的大官,政府考量是此人的品行、能力、經歷、魄力等等,符合條件的對象應該很少,為什麼消息曝光以後原來的安排就會改變。安排一個部長級的人事...
中國歷史發展到春秋戰國,由於人口的增加,諸侯國勢力崛起,周室無力控制局面,當時的中國無論在政治上、法律秩序、文化思想都出現空前的混亂,司馬遷云:「弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得其社稷者不可勝数,」(太史公自序)。 社會秩序不能維持,從歷史發展的角度,原因複雜,其一:周室單純的、小國寡民的政治制度、法律都不足以管控人口急速膨脹中的國家,何況周朝享國已数百年之久,王室及貴族長期生長在深宮,無法瞭解民間疾苦,無法因應社會變化。二:中國境...
看到施明德找李登輝談了七小時,他們擬組台灣第三勢力的消息,不禁仰天長「笑」。台灣從李登輝之亂到陳水扁之亂,二十年來他們攪亂了台灣社會發展的進程。台灣社會「盛產」「壞蛋」與「笨蛋」,李登輝是壞蛋社會早有公論,施明德曾幾何時也變成了笨蛋,一個社會盛產二蛋能不令人皓嘆! 想當年在蔣經國時代施明德以異議份子領袖的身份衝撞威權體制、追求民主、坐牢後絕食達四年七個月之久,被強迫插管餵食三千多次,何其壯也!後來成為民進黨黨主席、立...
二二八被民進黨操弄、炒作到今天的地步,國民黨、學術界、馬英九要負很大的責任。我在民國九五年二二八前夕,就寫過一篇文章「馬英九與二二八」,指出民進黨操弄二二八達到政治目的,騙到選票以後會「樂此不疲」,馬英九的態度無助於歷史真相,更無助於療傷止痛,馬英九對二二八的態度是基於選票的考量,是很權謀,是不顧大是大非的行為。並將該文透過馬英九的好友轉給馬英九參考。但是到了二○○五年的二二八馬英九依然參加各種紀念活動,並由市政府發...