在佛教在线工作人员的大力支持下，所有想看师傅讲法的光碟正式能看到了，愿一切有缘的众生早日明理，破迷开悟，在百度搜索果戒法师点视频就可以看到了，是佛教在线的工作人员满了你们的愿，让我们共同感谢他们吧！果戒合十礼！阿弥陀佛！

 一切违背因果的想法做法都是攀缘。举例说明，人家不乐意、不接受的和单相思都是攀缘，如把放生的事告诉人家，到时候没来，又打电话找他，就是攀缘。把饭做好了人家没吃就生气了，“做这么好的饭不吃，多可惜啊！”也是攀缘。把我们平常攀缘的习气一定要去掉，你达到随缘自在那叫成功啦。如果随不了缘，你就念多少多少佛，你最后照样心量拓宽不了。啥叫随缘？就是你命中有的自然就遇到，命中没有的胡思乱想也遇不到，要不咋说“人的命，天注定，胡思乱想没有用...

人们著相从哪里来？都是从自私自利、我见中生出来的，把就事论事的习气一定要改掉，做饭硬了，我们多嚼一会儿，再喝点儿水不就变软乎啦？也没有必要因为做饭硬而分别，而不高兴，不值得呀，时时刻刻保护好我们这个清净心这叫真功夫，绝不能因为外在的如法不如法、别人修得好与坏而影响我们的清净呀！他修得好，随喜，修得不好，我们感恩，都在表演给我们看，我们内心觉悟呀，这样才叫真修行，眼瞅着这个居士修得不错，他在那吃肉呢，“看，学佛好几年了咋还吃肉呢？”这个想法一...

十方三世一切佛都是依照普贤行成就的，普贤行这叫真功夫，真功夫有了，你可以适应一切，普贤行是无字经书，那要往妙了说，那作用太大，太重要了。在落实过程中，一转念包括一切愿力在其中，一转念包括发无上菩提心，你看这多么地殊胜啊，一转念就可以无缘大悲，这个转念，是悲、慧双运，悲心起作用的同时，智慧也在流露，别看你现在没流露出来呢，在落实中不知不觉就流露出来了，你的脾气自然而然就改了，你的知见不知不觉就没了，你不知不觉地这相就离开了，就这么微妙，你都没...

听法一定要把根抓住，做任何事情要让菩提心起作用，什么是菩提心？一定要明白，菩提心就是圆满的觉悟心，一定要让我们这个觉悟心经常起作用啊，菩提心就是圆满的愿力心，一定要让我们的愿力心相续上，谁相续得好，谁学佛的脚跟就站得稳。     你得发出这个菩提心，来诵这个经，才能消灾、能免难，菩提心起不了作用叫什么修行？通过唱这首歌，菩提心增长起来了，凡心转成佛心啦，你是真修行，唱歌是在忆佛呀，忆佛的过程，是凡心转佛心的过程，活活泼泼...

“世出世间法都是因果的定律，若能明乎此理，见解就正确。因此‘正见’就是‘深信因果’。现在世间许多人敢妄作妄为，就是不相信因果。因果不是信则有之，不信则无，因果是真理，不管你信不信，它都有。整个佛法也不离因果，《华严经》讲‘五周因果’，《法华经》讲‘一乘因果’，因此释迦牟尼佛49年所说一切法，只是说明世出世间因果而已。”（《佛说十善业道经》上净下空老法师所云。）      我们学佛，入佛门的时候，最关键的是学习佛陀的...

 想持戒必须先学戒，如果只知道事相的戒律，不吃葱花儿不吃鸡蛋，不吃香菜不吃肉，杀盗淫妄酒，赶紧从事相上去做，不知道内心的戒律，没有愿力才犯戒呢，持住了吗？瞧不起别人就犯戒，那叫缺德行，谁能知道瞧不起人犯戒呀？传是非就犯戒，身口意嘛，买菜占便宜就犯戒，断慈悲的种子就叫犯戒，学佛是增长慈悲种子，离不了相就犯戒，离不了相你天天有漏，有为法如梦幻泡影，你出不了六道，内在的戒律不知道，天天在外面充样子，不搭海青犯戒，你看看，上香不搁脑瓜子顶着就犯戒、就...

 信愿行如果理解偏了，就不会受益，因为他那个信是迷信的信、崇拜的信，他那个愿是自私自利的愿，他那个行是佛呆子的行，往那一跪，每天念佛，表示我心诚，就只想自己快早点离开这个地方，他这个信愿行歪了。      信愿行的真实义不懂，学偏了，手腕带着个捻珠，拿一本经书在那儿念，信佛呢，啥信佛？迷信，不明理，以分别心看的经书，以有求心念的佛，所以说是迷信，迷信念的佛喊破喉咙也枉然。分别心看的经，得不到佛的加持，相应不了。有的不是迷信...

正确的理解信愿行，是学佛人的关键，我们的信愿一定要建立在正信的基础上，正信佛法，绝不能迷迷噔噔去信，从迷信中走出来，从崇拜的信中走出来，从邪知邪见的信、有求的信中走出来，走进正信佛法，以这颗正知正见的心去念这声阿弥陀佛，去诵经，去拜佛，这样事理圆融，句句佛号真正起到真实意义，你的灾难自然而然就消灭了。     人们往往没有认清这个正信，听上净下空老法师的光碟都断章取义，抱着“方便说”一直紧紧地不放，说“这是老法师说...

上果下戒法师的讲法记录                                              第一部分：讲法篇                 &...