朝鲜可能要内乱？

发表于 2009-05-27

朝鲜中央通讯社27日报道，朝鲜人民军驻板门店代表部当天发表声明：朝鲜宣布退出1953年朝鲜战争停战协议。这个新闻的威力，对于世界而言，不亚于朝鲜几天前进行的地下核试验。很少在镜头前露面的金正日，再一次向世界证明了，他虽然很少有所作为，但每一次的作为都要震惊世界。有分析人士认为，朝鲜之所以在最近频繁举动，是由于其到了领导人更替的敏感时期，在他们看来，无论朝鲜试验飞弹，或是进行地下核试验，还是在工业区上与韩国交恶，都是为了政权的顺利...

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纪念漫画大师丁聪

发表于 2009-05-27

昨日上午11时，93岁的老朋友丁聪因病去世了，我称其为老朋友，并非交情老，而是丁聪称我为小朋友。大师丁聪并没有大师的架子，他和蔼可亲、风趣幽默，用他的话说，我最喜欢和小朋友逗乐。在这个93岁老人的眼里，年过半百的人是小朋友，而我这个未及而立的人，更是小朋友。丁聪大师所著漫画，一律落款小丁，可见不止是当年的张光宇、叶浅予、王人美、黎莉莉、周璇、聂耳、金焰等文艺名流如此的称呼他，丁聪也希望看他漫画的人如此称呼他。永远...

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端午节谈传统节日的复兴

发表于 2009-05-26

据说，过端午节的，非但有汉民族，最近几年，也听闻韩民族的人也在过，于是免不了生一些“口水”，大约是说韩民族人剽窃了汉民族人的端午节，甚至还涉及到了申遗，以及民族文化的保护问题。其实这是可以一笑而过的，这就好比耶路撒冷，它既是基督教的圣地，又是伊斯兰教的圣地，更是犹太教的圣地，而耶路撒冷只有一个，基督徒、穆斯林、犹太人都能去，现在也都不“妨害”了，就是这个道理。一片土地能寄托三个不同种群的人之信仰，因为宗教文化有其各异性；一个...

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为何邓玉娇案会变成罗生门？

发表于 2009-05-26

些许听到风声，不能再为邓玉娇网上“撑腰”了，据闻有“妨碍司法公正”之嫌。所谓“妨碍司法公正”者，在我看来，是有两层意义的，一曰“妨碍司法的公正”；二曰“妨碍使司法公正”，中国之司法是否公正，不用我说，自有人去评议。我今日想说的是邓玉娇案中的两个问题，非与邓玉娇本人有关的，而是问责于当地公安执法部门，还有当地政府的主官，正是他们的水平低下、甚至不作为，让邓玉娇案衍变成了罗生门，导致了网络民意与司法审判之间的矛盾冲突。 &nbs...

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临江仙宿黑龙潭农家院

发表于 2009-05-25

临江仙宿黑龙潭农家院万里碧空清似洗，遥睱天际云朵。葡萄藤上星稀疏。胡桃墙外果，花芳户边飘。杯酒醉人应不寝，谁人更咏欢歌。灵鸡未唱夜迢迢。山外清露湿，梦里忧烦销。

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前总统能自杀就是一种平等

发表于 2009-05-25

收到韩国前总统卢武铉自杀的消息时，我正在密云某山峦的崖上，24日，卢武铉就是在韩国的某个山崖上跳了下去，带着些许的绝望。有人说，卢武铉是死于韩国民主的逼迫，甚至将前总统的死归罪于民主，这是荒谬的。即便是民主逼死了前总统，那末，不民主又逼死了多少非总统的人呢，更何况，卢武铉的死是根本不能归罪于民主的。恰恰相反，卢武铉的死印证了一个民主的前提，那即是平等，若没有平等，又何来民主呢？在很多专制主义国家里，一个前...

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现代启示录：官员学者的台上与台下

发表于 2009-05-22

为官好打官腔，为学好为人师，故官场多会议，文化界多讲座。所谓官腔者，台上曰“三个代表”，痛斥腐败，标榜廉洁，孰不知，台下贿赂者坐而闻之，黄金美元并送，台上官员并收，所讲所做，风牛马不相及也。而为学者，台上满口仁义道德，礼义廉耻，岂不知，昨夜尤淫人妻女，方才尚诬陷他人，斯文之表，禽兽其内。庆之曰：人之虚伪甚矣，作恶之人自以为善，世人皆以为其善，为之奈何？

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中医真的和科学无关

发表于 2009-05-22

最近，网上出现了关于美国人说“中医是科学”的争论，支持中医的人认为，有山姆大叔的肯定，中医是科学，中医就站得住脚了。而反对中医的人却认为，美国人说错话了，中医不是科学，而是伪科学。美国人的一句话，原来真是地动山摇，影响世界，中国自然也不例外，难怪有人说：现时的中国人已经把祖先留下的最后一丁点自信和自尊都抛弃了。有这样的争论，自然是源于是否要取缔中医，否定中医的疗效。中医有没有疗效，这是一个...

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读书：也谈《飘》

发表于 2009-05-22

明白的说，我是最先在某女人的床头翻阅了一本叫《斯佳丽》的书，这是所谓的《飘》之续作。我原本是知道《飘》的，但一直不愿去读她，一直认为这是一本女人才读的书，否则我不会总是在女人的床第间瞄见她。因为所从事的职业，我知道最先翻译这本书的中国人就是曾编审《辞海》的傅东华老先生。一个美国女人写的关于乱世（南北战争）的书，一个中国男人于乱世（抗战上海沦陷）中将之译作，乱世的情感，飘一样的人生，的确是适合女人读的。有人说，《...

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传统文化是中国人的根与魂

发表于 2009-05-21

传说中国人的老祖宗之一的尧帝在即将退位的时候，要把王位让给舜，地方的首领都同意之后，尧再让他管理国家大事，尧考察了舜数十年，认为他是合格的，授政予他，交给他“天下重器，王者大统”。何谓天下重器？何谓王者大统？重器者，非为传说所铸的九鼎；大统者，非为君王之宝座。九鼎乃国家的重要礼器；国统乃文明的继承，这两个都是国家的根本，是国家的象征，不能丢掉。一旦丢弃，意味着一个国家名存实亡。而保管好国家重器，继承国家之根本，国家才能延续下去。尧舜之后...

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