论政治

发表于 2009-02-28

论政治早在1945年，毛泽东与黄炎培在延安就谈到要以民主来使中国跳出治乱交替的“周期律”，可是时至今日仍然没有得到令人满意的结果，其原因固然很多、很复杂，但我认为最主要的是没有把民主的基本原理真正地搞清楚,使之成为人们的共识。因此，把民主的道理讲得尽量简单、明白，使之得到更多的人的认同，对于促进中国的民主事业是不无助益的。目录一、孙中山先生关于政治的定义二、公共事务管理和国家权力三、...

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陈学政诗词春雪春雨望晴

发表于 2009-02-27

春雪冬去春来众望归，寒流何苦擅淫威？长空滚滚乌云聚，大地纷纷白絮飞。雪裹嫩芽犹带绿，冰凝新蕾尚含绯。千红万紫诚堪待，寄语东风着意吹。春雨望晴润物催...

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高考试题改革建议

发表于 2009-02-25

高考试题改革建议我认为减轻学生学业负担的根本方法是进行高考试题改革，其理由如下： 1、学生负担重在习题。我国学生（主要指高中）课程所涉及的知识的广度和深度恐怕还不如世界上许多国家，特别是由于高考文理分科，现在大多数高中高一下学期就文理分科，文科不学理、化、生，理科不学史、地、政，其对于民族素质的不利影响为许多有识之士所忧虑。但为什么学生负担仍然那么重呢？问题出在题海战术上，而题海战...

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陈学政诗词怀李白读《水浒》踏莎行（读《聊斋》）

发表于 2009-02-20

怀李白喜结诗缘与酒缘，谪仙何幸降尘寰。葡萄美酒千杯少，锦绣华章万口传。不屑摧眉事权贵，岂堪仰息察君颜。一声长啸身何往？且向青山绿水间。 ...

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（转帖）沙叶新谈知识分子精神

发表于 2009-02-16

沙叶新：真正的知识分子从来就是思想者，是批判者，是叛逆者，是敢于说“不”的人，是人类基本准则：和平、正义、民主、自由、公正、道德的捍卫者。作家一旦成为明星，势必俗不可耐。知识分子一旦依附权势，势必奴颜媚骨。我想知识分子尽管已经边缘化，但仍应有使命，仍应有立场，仍应有义务，仍应有天职，绝不能堕落为传声筒、软骨头、墙头草和说谎者。知识分子精神简言之就是独立的精神、自由的精神。独立讲的是品格。独立苍茫，天马行空，不依不傍，无拘无束，我...

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陈学政诗词寻春忆友（二首）

发表于 2009-02-14

寻春节过元宵兴已阑，寻春信步到河边。梅姿近赏消红晕，柳色遥看染绿烟。日至立春方觉暖，风虽惊蛰尚余寒。桃花几日传消息？莫使行人眼望穿。忆友（二首）时光流逝太匆匆，两鬓添霜念已空。芳草当年因我绿，桃花今日为谁红？ ...

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评社科院张国祚主任关于普世价值和现代性的谈话

发表于 2009-02-04

评社科院张国祚主任关于普世价值和现代性的谈话谈话见2008年10月9日《中国社会科学院院报》“十问中国国家社科基金----全国社科规划办主任张国祚访谈录”（记者张晓风、李春艳问，张国祚答）一、关于普世价值：“狼要吃羊，狼说我有这个自由权；羊说我不想被你吃，我也有自由权。显然，狼和羊的自由权不仅不同，而且完全对立。这里有普世价值吗？没有！美国每年至少有四五万人被谋杀这说明在一个最讲“人权”的国...

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西江月（忆海棠花）水仙笋

发表于 2009-02-02

西江月（忆海棠花）娇艳海棠花好，柔姿不耐寒霜。经冬未及早收藏，枯萎不成模样。实望犹能再发，可怜辜负春光。梦中几度忆红妆，不尽缠绵怅惘。 ...

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论善

发表于 2009-02-01

论善目录一、什么是善二、善与恶三、互利的善四、施舍的善五、自我牺牲的善六、伪善七、劝善戒恶一、什么是善善并不神秘，也不是高不可攀，简单地说：利人为善，一个人作了有利于他人和社会的事，就是行善。善来源于社会生活中人与人之间的互利关系，这种互利关系包括亲属间的抚养、经济活动中的...

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