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《物种起源》似乎是建立了人类以至整个地球上所有生物的历史进程的框架,核心的观点就是物竟天择,适者生存。我们今天地球上所见到的生物,都是一个漫长的进化过程,植物,微生物,动物,当然还有人类自身。在这个进程里,有很多的物种和生态结构,因为所谓的不适应环境而灭绝,消失。这,就是自然的法则。 人类的历史比起生命的历史,如同一瞬;在人类早期的时候,对自然充满了神圣的敬畏和崇拜,不自知的扮演着自然中一份子的角色。渐渐的随着工具的进化,人开始...
梦卷斜阳,月洗朝花,不见星辰,但闻青鸦: 黄纱浸日远,绿水轻弹月。 起舞邀醉影,广寒冷菊笺。
我们用各式各样的东西来装饰自己,装饰这个世界;使得我们觉得,这真的确实就是自己生活其中的世界。这就是“我”。 心理学上通常把观看镜子里的自己看作是对“自我”的认同;从这一刻起,那个面对的人就是自己了。于是,仿佛细胞的分裂,原本是一个的“我”,变成了一个本体的我,和一个意识的自我。然后,这个意识的自我再返回到自身,把这两个再统一起来。这也是黑格尔所阐述的意识和自我意识,带着浓厚的逻辑学的味道。 后来,一个著名的疯子否定了整个所...
即使是在最荒芜的地方,也有流行; 仿佛是一种习惯,灯光亮起来,凝固背景中角色的阴影; 然后他用那只惯用的左手,露出时间的滴答;在空旷的舞台上划出一道弧; 音乐响起; 重复;流逝; 仿佛,不曾流逝。
突然想到了两个概念:牛顿力学向爱因斯坦的相对论力学的过渡;以及生向死的过渡。 牛顿力学,是用来描述宏观物体的低速运动规律的经典理论。它在历史上占据了很久的时间,解释了人类肉眼所见的几乎一切的现象。相对论力学,是通过洛伦滋变换,在三维的空间里加入了第四维时间,使得空间和时间联系在一起了,它用来解释运动物体接近光速时的规律。 也就是说,牛顿在讨论物体的运动规律时,时间和空间是分开的,各不影响;而爱因斯坦建立了时空这个视角,使得时...
当我走在夜半的梦中,如水的月光静静的流淌在我的身上; 天空分外的澄明,我感到一股细细的暖,铺撒在胸口; 这是太阳的光辉呵,阴郁的天气像是结束了, 而我也以这无声的月光,想像着天际的蔚蓝; 然后,回到床上的我打起了喷嚏,我也才知道,这剧烈的喘息, 原来不是梦。

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