久病方信念佛好,临终遇缘得往生

发表于 2009-02-27

我的姨父谢兰富，四川省绵阳市人，生于1938年3月，1956年参军，1979年转业到绵阳市宝源物资回收有限公司，先后任政工科科长、副经理、工会主席职务，1999年退休。姨父一生勤奋好学，工作勤恳，生活艰苦朴素，对人和蔼可亲，非常疼爱儿女，得到大家的好评和尊重。姨父从7岁开始就因一次感冒治疗不及时而罹患慢性支气管炎。退休以后，他和大多数老人一样，经常到河边垂钓休闲。2004年，姨父在父...

查看全文>> 分享浏览(395) 评论(0)

一个极为感人的往生故事[转]

发表于 2009-02-23

我的皈依恩师北京法源寺镇明老和尚与我是同乡，都是四川省梓潼县人，一生专修净土。一九九二年，我尚未出家，为了劝我专行念佛，他老人家经常牵着我的手，指着墙壁上莲池大师的一段法语念给我听，至今记得：“大藏经所诠者莫过戒定慧而已，念佛即是戒定慧，何必寻文逐字！光阴迅速，命不坚久，愿诸行人以净业为急务。”并亲口告诉我一个就发生在他老家梓潼县自强镇“虽遭恶人破坏，念佛照样往生”的实例，因为极具说服力，给人启发，给人信心，所以至今记忆犹新，唯当时只...

查看全文>> 分享浏览(368) 评论(0)

要深刻地把厌离娑婆欣求极乐的心提起来

发表于 2009-02-23

我们通过上面的这种比较，要深刻地把厌离娑婆欣求极乐的心提起来，这个心一定要提得很真切，才会使我们临命终时，神识如箭离弦，直接指向西方极乐世界啊！我们要闻熏西方极乐世界依正庄严，熏习，使西方极乐世界阿弥陀佛跟我们非常亲切！在阿赖耶识，这个种子就是西方极乐世界清净的状态，那么临命终时，这个种子现前，马上西方极乐世界就是我们生存的环境。欣慕之心要提得起来啊！如果我们带着厌离婆娑，欣求极乐的心来念佛，才会恳切。厌离娑婆就像落水之人呼喊救...

查看全文>> 分享浏览(155) 评论(0)

各人业力各人负

发表于 2009-02-23

我们每天要把死亡就放在我们的面前啊！今天就要死了，你还会琢磨着干这个事业那个事业吗？还是琢磨着我们家人怎么样？我们孙子能不能考上大学？我怎么怎么那些东西，这时候突兀在面前的，是我们生命当中最本质的东西呀！我们来到这个世间，是一个人孤单单呀！那么离开这个世间，如果不求往生西方极乐世界，也是孤单单地离开呀！谁能替代你呀？各人业力各人负啊！

查看全文>> 分享浏览(187) 评论(0)

厌离娑婆，欣求极乐

发表于 2009-02-23

我们目前凡夫的修行人来说，厌离娑婆，欣求极乐，是发愿的两个核心的内容，非常重要。厌离呀，是要从我们心里当中真实地把这种心引发出来。厌是一种要求离开的情绪状态，要离开的环境是娑婆世界。娑婆是梵语，翻译中文的意思是堪忍，这个世间充满着种种的苦难，然而生存在这个世界的众生，他还忍受得了，不仅忍受得了，他还会以苦作乐！不以苦为苦，所以称为堪忍。我们这些众生是很难生起出离心的！那么欣慕，一种很渴望的心，求生西方极乐世界。极乐世界，虽然它那里极...

查看全文>> 分享浏览(239) 评论(0)

唯有念佛是真的

发表于 2009-02-21

要有厌离娑婆的心，要知道：人生如梦，家庭是一场戏，由前世因缘所聚，终究要各归其所。没有爸死了儿或妻子会跟着死的，再痛苦，生活再艰难，他们也会活下去。世上没有哪一个父母不会死去，世间不会因为你死而有什么变化，都是好好的，不要认为你那么重要，现在不能死。世上什么都是假的、暂时的，有什么可留恋呢？唯有念佛是真的，心里要有这种准备和认识，往生无疑，否则临终时，就会不知所措。人刚死的一刹那，一切声音、影像等...

查看全文>> 分享浏览(190) 评论(0)

至诚心念佛决定往生

发表于 2009-02-19

我们念佛！用至诚心念佛，去开显这个名号当中不可思议的功德，是一定能够获得不可思议利益的。这些令我们产生信心的公案，新加坡也会有的，在中国也很多。前几年我在北京的时候，听到有一位居士说，往生也都令人感动！这个居士还不是一个善人，应该，甚至还谈不上是个居士，是一个比较不贤惠的女人。她丈夫倒是一个虔诚的佛教徒，然而这个女人基本上不尽什么妇道，没什么事就搓麻将。她生了一个儿子，这个儿子都不带，都是她的丈夫带大的...

查看全文>> 分享浏览(362) 评论(1)

念佛人受人恭敬

发表于 2009-02-19

在元代的时候呀，杭州一带有闹饥荒饿死了很多人，那些饿死的人，都放在六和塔后面山上的一个大坑里面。尸体往上堆，堆得很高啊，每天都有尸体运过去。但是有一位老婆婆的尸体很奇怪，二十多天不腐烂，不仅不腐烂，还有个奇怪的现象，比如她是早一天堆在这里的，后到的尸体就是覆盖在她上面，但是到第二天早上，她的尸体又会在最上面，然后再堆几层，她还是在上面。那些运尸体的工人，包括官府的人都觉得很奇怪，就把她特地挑...

查看全文>> 分享浏览(247) 评论(0)

阿弥陀佛是大医王

发表于 2009-02-19

古往今来，净业行人在念佛的实践中，治病的例子太多太多了。在十天百万佛号闭关中，有很多居士，包括我们的僧众，反映原来进关的时候有很多病，十天下来，有很多病就没有了！2002年冬季打一个佛七，那个佛七从早上四点钟念到晚上九点钟，中间不间断，中午也不休息。有一位比丘师进去之前有肺结核病，拍的片子肺部有一块阴影，他是带着发低烧参加念佛的，但是这一次由于他病了好几个月，感觉到这个身体太苦恼了，所以他发起了一...

查看全文>> 分享浏览(396) 评论(0)

念佛信心不动摇

发表于 2009-02-18

那么这句名号，我们要念呢，要有一些前提：第一是信愿，第二要一门深入。其实一门深入与信愿正好是成正比例的，他信得深才能够念得切啊！才不受其他的法门所动摇呀！往往信心不够的时候，容易被人动摇。人大多有一种喜新厌旧、这山望到那山高的心理特点，如果信心的根没有扎下去，信的力量没有生起来，就很容易被其他异解、异行的法门所动摇呀！所以有鉴于此，彻悟大师曾经这样表达：一个人坚定地相信这个念佛法门呀！忽然在他念佛的时候，有一...

查看全文>> 分享浏览(231) 评论(1)

1 2 3 下一页尾页