“囡囡”是上海话，意译成国语即“宝贝女儿”的意思；后街阿姨的宝贝女儿自然也就是“后街囡囡”了。 都说上海女人“嗲”，其实上海的“囡囡”不光嗲，而且更加“粘”，就好像从她们嘴里吐出的那些个吴侬软语——或是你吃进肚皮里的太湖大米那样招人欢喜，招人怜惜。 前些年上海刮“怀旧风”时，书市里也推波助澜的出版了一批描写所谓“名媛”的书，但讲的大都是李鸿章、盛宣怀、聂缉规（曾国藩女婿）等这样一些个豪门里“金枝玉叶”的故事，鲜有人提及后...

近日，网上有人把中国“最红最红的红太阳”由湖南搬到了江西又挪到了浙江江山（衢州）。 关于韶山冲里“毛氏一族”究竟源于何地，我想自然有喜好者会去探究；但湖南人和江西人之间源远流长的故事，却是在少年时就听娭毑(注)说起过。长大以后，虽然又见过多个“朱元璋血洗湖南”的版本，但我还是只认同小时候听到过的那一版——坚持“原唱”才是正宗的看法。   朱元璋出身贫贱且长相怪异，绝无相书里说的那种“帝王之相”，但在日常生活里却有不少...

最近，重庆洋人街的“性公园”被网友们骂得再也不能“雄起”了：迫于舆论压力，有关方面不得不将其拆除，所在的南岸区副区长也因此出面向社会道歉；至于浪费的资材嘛……于是有网友质疑：难道就一拆了之吗？ 试问：不了咋了？天下事，似了非了，不了了之者皆然。比如临汾的那个“天安门”……   也还是在天府之国，最近一直嘈嘈着北川要建一个预算高达23亿元的“国家地震遗址博物馆”，以纪念“2008.5.12”。 我一度试图弄明白他们究竟“纪念”什么？但越...

世人对上海女人的印象一向都是美丽、精致而优雅的。在人们的记忆中，上海女人多似二、三十年代老月份牌上的招贴画那样，着旗袍，抹口红，嘴角上永远挂着一抹浅浅的微笑…… 其实不然！ 笔者蛰居上海多年，曾题写扇面“家在苏州河边”自况，因此对弄堂里的阿姨自然也就多一些近距离的观察。在我看来，人们印象里的那些上海女人，大多源于张爱玲笔下的白流苏或《花样年华》里的张曼玉，而弄堂里时常见到的上海女人——我通常把她们称之为“后街阿姨”——...

本人平素喜好咬文嚼字，尤其偏爱把玩楹联（俗称：对子），以为它比诗还要凝练、深邃。若小说可分长篇、中篇、短篇和小小说，那么楹联则应该是诗中的“小小诗”了吧。今值“5.1”小长假，闲来无事，于是乎就鼓捣出了这篇“闲话”。先讲一个苏小妹与秦观的故事：话说苏东坡的妹妹才高八斗，闭月羞花，深得秦观心仪。于是秦观作了一副上联向她示爱：刺盘折花，问樵夫如何下手？不想让苏小妹当即提笔给顶了回去：竹本无心，是皮外另生枝节！秦观吃了憋，只好央告好友苏东坡...

前些年，热播过一部电视剧，叫《都是天使惹的祸》；而近些年来，几乎所有爆发的重大公共流行疾病，却都是畜生惹的祸—— 非典的罪魁后来被指定是果子狸； 疯牛病宰牛； 禽流感杀鸡； 口蹄疫灭杀所有偶蹄类动物。 这次“甲型H1N1”,虽说还没等闹腾到满世界杀猪的份儿上，WHO便给八戒他们家族平反昭雪，但“猪流感”的恶名却再也无法从当代字典里抹去…… 这世界究竟怎么啦？ 一向自以为是“高级动物”，自以为可以主宰世间万物的人们，干嘛总是喜欢和畜生叫劲...

六杯一壶

平素景仰胡适，尤其那份淡定与诙谐。在抨击“男子可冶游，而妇人则须守节”之陋习时，先生反讽曰：“犹如一把壶，配六只杯正常；而一只杯配六把壶则不正常矣。”博主名出此典，绝非附庸风雅，更不敢奢拥“六杯”；旨在告诫自我：正常的生活和思考！ 博文力求简短，“如女子的裙子，越短越好”（林语堂语）。

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