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有一次曹操行军,从麦田旁边经过,下令说:“士兵不得践踏麦子,违犯的要处死。” 骑士们都下马走在靠近麦田的一边,护着麦子。这时,曹操的马忽然跑进了麦地里,他就让军中的军法官给自己定罪。军法官的回答是:“刑法不能施加在尊者身上。” 曹操说:“我自己制定了军法却自己违反了,以后拿什么来号令部下呢?但是我是全军的统帅,我自己处罚吧!” 于是曹操拿剑割下自己的头发放在了地上。 后人用“曹操割发”这个典故比喻执法者应该严守其法。
《韩非子·外褚说左上》邹君喜欢服长缨,左右侍从皆服长缨,缨非常昂贵。邹君为此十分担忧,于是他问左右的人该怎么办,左右的人回答说:“你好服长缨,百姓也喜欢服长缨,他们认为这样穿着才显高贵。”邹君听了之后,先自断其缨而出,百姓见了,也都不再服长缨了。 齐桓公喜欢紫色的衣服,全国的人就都爱穿紫色的服装。齐桓公担忧紫贵,便对管仲说:“我喜欢穿紫色的衣服,全国的人都爱穿紫服,我担忧紫贵,如何制止?”管仲说:“你要制止,那也不难,你为何不试一试你不...
《史记·淮阴侯列传》记载,公元前196年,西汉巨鹿郡郡守陈睎在大将韩信的支持下自立为王,举兵叛乱。汉高祖刘邦亲自率兵攻击,吕后计谋杀死了韩信。 刘邦从征伐叛乱的军营中归来,到洛阳后,得知韩信已死,一边为除掉韩信而高兴,一边为他以往的功绩怜惜。刘邦问道:“韩信死的时候,说过什么话吗?”吕后回答说:“韩信死前,说他悔恨没有采纳蒯通的计策。”刘邦说:“蒯通是齐国有名的辩士。”他下令齐国逮捕蒯通。蒯通被抓来以后,刘邦问他说:“你叫淮阴侯造反...
《宋史·岳飞传》记载,公元1129—1130年,金兵大军南下,长驱直入长江以南沿海地区,原想一举消灭宋朝政权;但是遭到了各地人民的英勇抵抗,受到了沉重的打击。宋代民族英雄岳飞率领的“岳家军”,屡次挫败金兵,取得很大的胜利。 “岳家军”转战各地,纪律严明。部队每次驻扎下来,岳飞就叫将士们刻苦操练,从斜坡上疾驰而下,跳跃壕沟,身上还得披着重重的铠甲。有一次,岳飞的养子岳云骑马从斜坡上疾驰而下,坐骑跌倒了,岳飞大怒,把岳云鞭打了一顿。有一个士卒...
《左传·僖公五年》记载,春秋时期,晋献公在晚年的时候去征伐小国骊戎,骊国送了俩个美女给晋献公。一个是骊姬,一个是少姬。后来两人都生了男孩,骊姬因得晋献公宠爱,要立自己的儿子为太子,当时晋太子申生屡立战功,晋献公没有理由废掉他,骊姬便作出主张,将太子申生派去守曲沃(晋国大城),另两个大儿子重耳、夷吾派去守蒲与屈两个小城。 当时蒲、屈两城都是空地,晋献公命大臣士蒍到那里去筑城。士蒍到了那里,命人用柴草夹在泥土中,很马虎地完成了筑城任...
《列子·杨朱》记载,杨朱去朝拜梁王,夸口说治理天下易如反掌,特别容易。 梁王说:“先生有一个妻子和一个妾,并且不能把他们管好;三亩地的园子还不能除草治理好。你却说治理天下易如反掌,这是为什么呢?” 杨朱回答说:“您见过牧羊人吗?有成百只的羊群,只派一个五尺高的孩童,扛起鞭子跟随着它们,说向东就向东,说向西就向西。如果让尧帝牵一只羊,让舜帝扛起鞭子在后面跟着,那羊就不会听话往前走了。何况我还听所,口能吞船的大鱼,从来不到水的支流里去游泳...
《柳河东集》记载,猿与王孙居住在不相同的山上,品德也有本质上的差别,相互不能容忍。 猿的品行安静而稳重,大都仁爱、谦让、尊老、扶幼。住在一起,相互爱护,吃东西彼此推让,行走有列队,饮水有秩序。如果不幸分离了,就发出悲哀的叫声;遇到患危,就让弱小的藏在中间。它们不践踏庄稼、蔬菜。树上的果子没有成熟时,互相谨慎小心地看守着,;等果子成熟了,便呼唤大家聚集在一起吃,和和睦睦。山中的小草木,它们也不践踏,绕道走过,使这些草木生长得很顺利。因此,...
《孟子·梁惠王上》记载,有一次,孟子去朝见梁惠王。他去的时候,梁惠王正在御花园里观赏鸟兽游鱼。孟子看到梁惠王兴味正浓,不便打扰,也站在一边观赏,梁惠王回过头来对孟子说:“有道德的人也喜欢享受这种快乐吗?” 孟子回答说:“有道德的人,才能享受这种快乐;没有道德的人,是无法享受这种快乐的。” 梁惠王问:“这句话怎么讲呢?” 孟子说:“《诗经·大雅·灵台》中说:周文王修建灵台‘经之营之庶民攻之。’要知道:在修建过程中,周文王很会经营筹划的。...
《说苑·政理》记载,齐桓公外出打猎,追逐一只鹿跑进了山谷中间,看见一个老公公,便问他说:“这叫什么山谷啊?”老公公回答说:“叫愚公谷。”齐桓公又问道:“什么原因?”回答说:“因为我的缘故才如此称呼的。”桓公又问:“现在我看老公公的仪表容貌,并不像一个愚笨的人呀,为什么要为你称它作愚公之谷呢?”老公公回答说:“请让我向您陈述:过去我养着一头母牛,生下一头小牛仔,长大了,便把它卖掉买了一匹马驹。但是有一个年轻人对我说:‘牛不能生下马来!’说罢...
《说苑·立节》记载,战国时期,诸侯争战。有一次,越国的军队攻到齐国的边境,齐国大夫雍门子狄请求自杀。 齐王说:“军队进击的号令还没有发出,双方军队箭石未发,矛戟没有接触,战斗还没有打响,你为什么请死呢?这是为了尽人臣的礼节吗?” 雍门子狄回答说:“我听说,从前大王到圈养禽兽的场地去打猎,车子左轴发出声响,车右武士请求一死,大王问:‘你为什么要死呢?’车右武士说:‘因为车子的响声惊吓了君王。’大王说:‘那是造车工匠的罪过,你...