中国历史画钩田忠国二十多年前，我二十多不到三十岁，在一次给王笑凝先生的信中明确说，在宋代以前，中国的思想文化是一直向上的发展过程。在这个过程中，虽然有时有曲折低回，但经历了一段时间的曲折低回后，中国的思想文化又趋上发展了。程朱理学的出现，可以说是中国历史上思想文化的最后一个高峰，因为，程朱理学建构的是哲学意义上的，对事物的认识模式，同时，程朱理学在对历史智慧的整理中，也形成了一种复制模式。如果说前者创造了中国历史上新的认知方...

3.00时代的系统管理哲学田忠国张瑞敏先生说，思想是未来的现实。张宏良先生说，毛主席为中华民族第三次腾飞创造好了条件，所以，中国必须尽快完成从肥大国家到强大、伟大国家的转变。张敢明先生说，建构客观价值的科学测度体系，是激活社会主义机制动力的关键所在（不是原话，大意如此）。从表面上看，他们三个人三种观点，但认真研究后，我们不难发现，如果从系统论的角度说，他们不同的观点是同一个问题的不同层次。张瑞敏先生谈的是战略思想同现实的关系；张宏...

八达岭的沉思田忠国又是一个漫长的长夜。每次黎明从长夜中醒来，我都暗自庆幸：你终于从精神死亡中活过来了。但是，随之挥之不去的问题是，你真的活过来了吗？在我生命的字典中，生，就是对自我的忘却，对云云众生的关注，为云云众生的现在与未来思索、为国家的前途命运而焦虑。你曾经在年初一的夜晚，孤寂的敲击键盘，同群魔独斗。面对殂杀毛左的跟帖，面对世界性的经济大战，你苦苦寻觅着战略制胜的途径，但同时，你也为张宏良等等一个个毛左的安危而担忧。但什...

3.00时代的系统机制科学田忠国小到家庭或企业，中到国家，大到世界，其正常运行，都需要三元一体的系统机制，一为价值秩序、二为制度秩序、三为价值逻辑，价值逻辑即程序。价值逻辑是形成价值秩序的基础，价值秩序是形成制度秩序的基础，三者互为因果，缺一不可。有人可能问，价值逻辑又源自哪里？我们研究的结果是：思想。由此可知，剥削思想有剥削思想的价值逻辑，社会主义---公平分享创造成果的思想---有社会主义思想的价值逻辑。什么是价值逻辑呢？由价值观念...

关于空间相对问题的几点猜想田忠国从一年四季不断变化的秩序上看，时间是线性的、奔流不息的，但如果我们不是把日、月、地球看作整个宇宙空间，而是看作宇宙空间其中的一小部分（或许是其中微不足道的一小部分），我们就不难发现，其实时间在宇宙空间中，代表的不过是空间差的刻度。由此可知，时间是空间的计量方式。我们认为，时间、空间和速度，形成了三元一体的相对参照系统。在这个系统中，可以改变时间与空间的是速度。当然，人类即可以用速度计量空间距...

建构3.00系统需要重新评价文革田忠国什么是3.00系统（时代）？以科学测评客观价值，在重新建立社会主义制度秩序、价值秩序的基础上，构建社会主义的、人民当家作主的科学管理和科学发展机制，我们称之为3.00系统（时代）。但是，要建构3.00时代，我国需要重新评价文革，因为文革是人民大众共同管理社会主义的全新实验。有实验，就必然有错误、失误，所以，人民大众通过六十年历史的亲身体验，早就用心对文革进行了理性而又客观的评价。但是，人民大众用心的评价，和主...

民权时代的全球化战略田忠国张宏良先生说，中国走过了强国之路和肥国之路两个历史时期。前者奠定了工业化基础，后者开辟了国际化道路。前者我称之为1.00到1.01时代，后者我称之为2.00时期。1.01时代我奶奶称之为由强积富，2.00时期我奶奶称之为由富积弱。由强积富成了中国昨天的历史，同时也成了人民大众日思夜想的伟大梦想。由富积弱也已走到了十字路口，往前走已被证明是中国最大的陷阱，但往后退历史也已证明，人类虽然可以克隆，但历史却永远不可...

美国的全球战略和中国的生存之道田忠国我在“农村的根本出路在于集体化”一文中这样写道：“从全球视野的角度说，美国金融危机引起的经济地震，世界各国，包括我国在内，纷纷展开了一场全球性的救富运动。从表面上看，这场全球性的救富运动暂时扼阻了经济下滑趋势。但是，一个不可回避的事实是，等待世界各国的可能是一场全球性的通胀海啸。”制造通胀海啸的依然是美国，而且，美国制造通胀海的根本目的在于赖账。有人可能认为我们的这一判断并不正确，因...

共产主义是物质发展的必然还是制度机制的使然？田忠国一般认为，共产主义是物质发展的必然产物，但事实上果真如此吗？一、从比尔·盖茨说开去大家都知道美国有位叫比尔·盖茨的人，有媒体称他拥有380亿美元，是世界首富。在他成为世界首富前，准确的说在他上大学的时候，他萌生了作一个操作系统的想法。我们称那种想法叫系统思想。因为，微软以后的所有操作系统，都是由那个系统思想转化为程序语言的结果。微机的操作系统是这样，一个社会的系统机制也是...

农村的根本出路在于集体化田忠国我生在农村、长在农村，祖上数代都是农村人。在高祖那一代，从果农到粮农完成了一次身份置换，到我这一代，又从农民到公社工作人员、再到煤矿工人完成两次身份置换，走过了从国家主人到彻底的无产者的道路，道路虽然曲折、坎坷，有时曲折坎坷得用馒头沾盐吃，甚至为吃饭问题而愁苦不堪。但我坚信，前途是光明的、道路是曲折的，只要全国人民团结起来，团结在党中央周围，同人民大众共同的敌人展开斗争，我国终会走出社会主义低...

田忠国

捍卫立国思想，思索中国未来！

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