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2010-01-29 5:10:28 编辑 删除

归类在 文化:读书有感 |浏览 4853 次|评论 20 条

读《大学》体会之十孔子的治国平天下所谓平天下,在治其国者。上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍。是以君子有絜(xie,衡量)矩之道也。孔子讲,要使天下太平,首先在于治理国家的人能不能为全国人民作出榜样。在上位的人能够孝敬老人,能够以孝道治家,全国的人都会效仿他,在全国兴起孝敬老人的风气。在上位的人能够尊重兄长,爱护幼小,全国的人也都会效仿他,在全国兴起长幼有序的良好风气。在上位的人,能够热爱人民,憐恤孤苦,全国的人就会效仿...

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2010-01-28 4:40:38 编辑 删除

归类在 文化:读书有感 |浏览 4847 次|评论 17 条

  读《大学》体会之九    孔子的齐家理论    所谓治国,必先齐其家者,其家不可不教,而能教人者,无之。故君子不出家,而成教于国。孝者所以事君也,弟者所以事长也,慈者所以事众也。曾子解释说,孔子为什么说治国必须先治理好自己的家庭呢?因为 国是放大了的家,能够在家里整齐家政,就能夠出仕管理国家。假如一个人没有好的品行,那么他的家教肯定也不会好,连自己的家人都教育不好的人,怎么可能教育好一国...

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2010-01-27 5:09:37 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 3189 次|评论 15 条

 读《大学》体会之七    孔子的正心理论所谓修身在正心者,心有忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。这段话是说,人身体的活动,是由思想支配的,要使人的行动正确,先要端正他的思想。但是,影响人正确思维,影响人作出正确判断的因素很多。比如,人在愤怒的情况下,就不能作出正确的判断;人在恐惧的情况下,也不可能作出正确的判断;人沉...

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2010-01-26 5:15:01 编辑 删除

归类在 文化:读书有感 |浏览 3399 次|评论 22 条

读《大学》体会之六 曾子谈众人监督曾子曰:十目所视,十手所指,其严乎。曾子说,人稍有恶意,便有恶相表现出来。你不要认为别人不知道,实际上有许多人在看着你呢,有许多人在指指戳戳议论你呀。虽然你是背着众人做的坏事,实际上你是掩盖不住的,众人的监督是很严格、很厉害的。(十,是众多的意思)。俗话说,雁过留声,人过留形。一个官员的政绩好坏,老百姓是最清楚的。你做了好事,即使你不讲,群众也会记住你的好处并到处传扬。你做了坏事,即使你做得再严...

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2010-01-25 5:43:48 编辑 删除

归类在 文化:读书有感 |浏览 4074 次|评论 23 条

读《大学》体会之五   诚意与审独所谓诚其意者,母自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。......诚于中,形于外,故君子必审其独也。人们在格物致知以后,就要实行,知道了道理而不实行,就是自欺。诚就是诚意,求诚意的人万万不可自欺。要象厌恶有恶臭味的东西一样,马上把它丢掉;要象喜欢美色一样,喜欢好的东西,而且要务求必得,这就是自谦。求诚意就是要求谦戒欺,表里如一,保证做到这一点的方法是“审独”,即在一个人独处时,自己要审查一下,自...

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2010-01-24 6:13:06 编辑 删除

归类在 文化:读书有感 |浏览 3741 次|评论 20 条

读《大学》体会之四  孔子的格物致知所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。......凡天下之物,莫不因其已知之理,而益穷之,以求至乎其极。至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾之全体大用无不明矣。此谓物格,此谓知之至也。这是曾子在讲解孔子关于格物至知观点时说的一段话。格物,是探索研究事物的道理。这段话的意思是说,凡是学习大道的人,都要知道,天下事物的道理是无穷的,而人的知识是有限的,因此,不能满...

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2010-01-23 4:42:14 编辑 删除

归类在 文化:读书有感 |浏览 2980 次|评论 13 条

读《大学》体会之三孔子的八条目(续)物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。孔子在列举了八条目以后,又倒过来重新叙述了八条目每一条的作用和意义。他说,你把天下万事万物的道理研究透彻了,你就达到了知识丰富的地步。你的知识丰富了,就能做到求谦戒欺,做一个诚实的人。你有了诚意,你的心才能正直无私,才不会被物质利益所引诱。你成为正直无私的人,才...

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2010-01-22 4:27:37 编辑 删除

归类在 文化:读书有感 |浏览 3043 次|评论 17 条

读《大学》体会之二孔子的八条目古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。按照宋朝程伊川的说法,这是孔子教导人们求学用功的先后次序。孔子用倒叙的方法,一步一步地把人们引导到从努力学习,弄懂天下万物的道理开始,等到你的知识非常丰富的时候 ,你就有了比较强的思维判断能力,你的心里也就有了正确的主见,就能够认真地加强...

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2010-01-21 5:45:50 编辑 删除

归类在 文化:读书有感 |浏览 3738 次|评论 21 条

读四书之一《大学》的体会从今天开始,我在自己的博客上谈一谈自己学习四书之一《大学》的体会。我没有系统地阐述曾子介绍孔子教学思想《大学》的能力,我只就自己读书过程中感兴趣的问题,谈一点读书心得。欢迎网友们评论和留言,这样一可以纠正我理解上的错误,二可以交流学习收获,达到共同提高的目的。读《大学》体会之一孔子治学的三纲领大学之道,在明明德,在親民,在止于至善。这是儒家经典四书之一的《大学》里的第一句话。《大学》是孔子的...

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2010-01-20 5:57:42 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 2878 次|评论 11 条

             保持积极向上的生活态度1、 一个人幸福不幸福,在一定的物质基础上,主要是心态决定的。心态好的人,知足者常乐,他的幸福感是比较多的;心态不好的人,一天到晚愁眉苦脸,悲悲切切,他怎么可能幸福呢?2、 俗话说,人生不如意的事十之八九,虽然有点夸张,确也道出了人生的艰难。人们不都是这样过来的吗?只要保持乐观向上的人生态度,就没有过不去的坎。3、 ...

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关于博主

凡人之路

欢迎您来我的凤凰博客!我生长在河南省渑池县,在新疆喀什和西藏阿里当过兵,后来转业到湖南省怀化市工作。我是一个平凡的人,我的博客主要是写凡人的经历,说凡人的故事,讲凡人的经验教训,谈凡人的看法,交凡人朋友。

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留言

123A123

2017-06-25 09:55:37

好在我们都能以平常心来对待。拜访,问好!

漠漠平林

2017-06-24 15:58:38

看望先生,遥祝康健!

123A123

2017-06-24 10:46:29

22-23号的问候又不见了,说是回复成功但却不见显示,奈何?

123A123

2017-06-24 10:43:32

拜访,问好!

言实谦虚谨慎

2017-06-22 20:44:40

拜访问候老师!

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