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科技是科学技术的简称,科学是指”关于自然社会和思维的知识体系”;技术,”泛指根据生产实践经验和自然科学原理而发展成的各种工艺操作方法与技能.” 科学与技术是有区别的,其表现在: 1 任务不同.科学是认识世界探求客观真理,揭示事物发展规律,用来作为人们改造世界的指南;技术是改造世界的物质手段和信息手段. 2 形态不同.科学表现为知识;技术表现为物质形态. 3 目的不同.科学寻求”是什么”,”为...
狭义的理想天堂是相对于唯物世界而言,广义的理想天堂则包括了唯物世界.悟佛之光中所说的理想天堂,一般是狭义而言.理想天堂是唯精神,理想的,等级的,发展中的世界. 理想天堂存在宇宙之中,宇宙之外.无论过去的宇宙是怎样的,也不管未来的宇宙是膨胀还是凝缩为一个点,理想天堂都客观地存在着,没有源头,也无所谓终端.凡是有理想天堂属性的东西所在的地方,都可认为其是理想天堂的一部分.就是从这个意义,可以认为:理想天堂包括了唯物世界....
佛的最高境界:空 佛陀传授佛法时,目的是帮助众生摆脱轮回之苦,从而进入涅磐的境地。这涅磐,从本质上说,就是进入空无的状态之中。道家的最高境界是无,从这个意义上说,佛道本是一家。因此,我们看到佛家中有道家的身影,这其实是没有必要大惊小怪的,因为它们的最高境界是一致的。人性是相通的,而对真理的的感悟,往往也是心有灵犀。 慧能六祖的著名诗偈:身非菩提树,明镜亦非台,本来无一物,何处若尘埃。其实质就是一“空”字...
除去固有的神灵,神灵就是灵魂进化的结果,是思想,思维,行动三位一体不依赖物质而有生命的有形.一个人的灵魂是无数的,因而,人通过灵魂进化为神灵后,也在整体有形的基础上,充满了无数个具有相对独立思想,思维,行动的小无形. 神灵既从来就有,也是进化而有.从来就有是指间接创造万物生灵的神灵;进化而有是特指人进化为神灵.固有的神灵是基础,而人进化成的神灵则有力地促进了理想天堂神灵的增加.两类神灵都是保证理想天堂充满活力必不可...
灵魂由幽灵进化而来,存在于一切动物的任一部位却是属于上天世界的无形,它是进化为神灵的基础.灵魂是一个潜在的未被发现的世界,它由无数个充满潜在思维,潜在行动能力的无形肌体构成.灵魂是构成上天神灵的一切,灵魂就是潜在的思想,潜在的思维器官,潜在的行动.所谓潜在,是指它还不具备自主运行的能力. 灵魂不是从来就有的.幽灵附在原体上,但它还不是灵魂.就这幽灵而言,还带有“自私”的性质.随着该原体的演变,即自然界由简单到复杂,由...
幽灵是上天世界最低级的无形,是进化为灵魂的基础,其依附于一切没有灵魂的物质上,有机械记忆相关一切的能力. 幽灵的无形,不仅是指人们看不到它,感觉不到,还指它没有一定的形状.凳子的幽灵是凳子形的,桌子的幽灵是桌子形的,但这仅是特指而言,因为幽灵是连续不断的.凳子的幽灵和桌子的幽灵也是连为一体的,它们通过大气,大地或还有其它的幽灵而连为一体.如果物质是相连的,那么幽灵就是不可分的.如果航天器飞离地球到达另一个星球,中间...
爱因斯坦曾说:当物体的速度达到光的速度时,时间就会停住;当超过光的速度时,时间就会倒流.那么,这个世界,有没有什么的速度可以达到光的速度甚至超过光的速度呢?有!这就是我们的思想.我们的思想,可以上下古今,纵横万里亿里地驰骋.它的速度,已经到了可以忽略时间和空间的程度,所以说,思想是神奇的.如果灵魂是思想,是思维,那么,灵魂就是可以永恒的! &n...
历经近一年,总算把次经典《隋唐演义》看完了。说实话,这小说并不好看,人物繁杂,经常是看了后面忘了前面。印象最深的是里面所谈的轮回和因果报应,还有是仙知的预言。例如它说唐明皇是朱贵儿转世,杨贵妃是隋炀帝转世,武则天则是李密转世,李密转世要报什么仇。 初一看这些轮回因果,觉得实在搞笑,但细一想,就觉得有它的必然了。因为那时佛教已传入了中国,而佛教,就是讲究因果轮回报应的。在佛教传入中国之前的...
广泽失恋了!初遇这样的情况,令他陷入了无比忧伤之中.但是,他很快稳住了神,他知道,人在任何时候所需要的都只是解决问题的思想而非无用的情绪,经过分析,他觉得自己还有一点点的希望,于是,他控制了自己的忧伤,对自己和小丫头的爱情,他付出了百分百的努力。 有些事情,是非人力非神力可挽回的,广泽和小丫头的爱情终于还是走到了尽头。广泽觉得,自己已经尽力了,痴情固然是美德,但这应建立在...

佛法无边
功名利祿,過眼雲煙,金銀財寶,身外之物,人生如夢,夢醒之時,將在何處? 今天是昨天的延續,明天是今天的目的; 如果沒有今天,昨天是沒有意義的;如果沒有明天,又要今天幹什麼?同樣,如果沒有理想天堂,又要在這個世界活著幹什麼?人活著的目的就是為了使自己的靈魂進化為理想天堂的神靈. 努力追求科學技術文化知識,提高靈魂的智慧,兼顧一定的道德,就能獲得在理想天堂的生命長存-----悟佛之光