作者: 小鱼儿  七画是＂男＂,三画是＂女＂.七加三才是十全十美.于是，男人拿走七分权利，女人只有三分. 体力上男人是七，女人是三．但耐力上女人是七，男人是三．所以面对情敌，男人通常短兵想接，武力解决．女人更喜欢明争暗斗，玩持久战． 男人们聊天，七分谈理想，三分谈女人．女人则七分谈男人，三分谈理想．于是男人征服世界赢得女人，女人征服男人赢得世界． 男人的誓言，七分是假，三分是真．于是，男人不坏，女人不爱．女人的外貌，三分长相，七分打扮．于是，男人胆大去经商，女...

金庸先生在香港办报时，身为报社老板，白天事务繁忙，日理万机。但晚上写作的习惯一直坚持着，每天他能写2000多字，而且一写就是20多年。 有人问他：“何以当了报纸的老板还坚持写作？”金庸先生说：“心力放在恰当处。此话的意思是：既要办好报纸，也要留点时间给自己的写作。事业虽好，却不必让它夺去你所有的兴趣爱好。同样的，兴趣爱好虽然令人愉悦，也不能沉沦其中，玩物丧志。 有一则故事：一位猎人看到一位十分严肃的老人和一只小鸡在做游戏。猎人好生奇怪...

我曾经的邻居，是一个三十多岁的青年，没有成家，和母亲生活在一起。他没有工作，每天都拿着一把锋利的小刀做他的根雕。母亲的退休金根本无法维持正常的生活，便天天去捡破烂，稍有空闲，便扛上一把镐去城外刨树根，回来给儿子用。人们对她很不理解，三十多岁的男人，你养着他也就罢了，为什么还要费力地帮他不务正业呢？ 久而久之，院子里堆满了母亲刨回来的树根，而他的根雕也渐渐地成形了。那时我常去他家，看着他吃力地雕刻着树根，在他的手上，伤痕纵横交错，记录...

文\菜九段 作为中国历史上第一个大一统王朝的亡国之君，秦二世胡亥在秦亡后的一个相当长的历史时期里一直被世人视作反面典型，以警策当政者。就这个意义而言，秦二世的历史影响似不在乃父秦始皇之下。秦二世崛起之快，覆灭之速，有目共睹；其行为处事，历历在目，可圈可点。司马迁更以犀利的笔触向后人勾勒出一个暴君、昏君、亡国之君的丰满形象，使之成为帝王谱中一个不可多得的可供剖析的典范。可见到的秦二世的可靠、可借鉴史料，基本上都记载在《秦...

  体育冠军、电影明星、亿万富翁、政府高官，四者当中，只要你能够拥有其中一样，就可以算是一个成功人士。可是在美国，有一个人同时拥有这些称号。他就是现任美国加利福尼亚州州长阿诺德.斯瓦辛格。1961年夏天，14岁的斯瓦辛格在一家游泳馆的开张庆典上，见到前来精彩的好莱坞明星约翰.威斯穆勒后，便有了自己的人生目标。威斯穆勒在从影之前，曾经是一名游泳健将，并多次在世界级游泳比赛中荣获大奖。多年体育训练，使威斯穆勒练就了一身发...

在伊朗德黑兰东南100公里的阿拉丹村，有一个贫穷的铁匠，他有7个子女，为了让孩子们活下去，这位父亲要整天不停地 打铁。 有一个孩子特别懂事，7岁那年，他就成了父亲的帮手。每天，他都要站在火红的铁炉前，给父亲当助手，铁锤的敲击声，伴他度过了童年岁月。贫穷的日子如同火与铁，铸就了他坚强的性格。 为了能让孩子们有更多机会，铁匠父亲把家从乡下搬迁到了德黑兰南部的贫民窟。虽然家境贫寒，但父亲不再让他打铁，把他送到学校去读书。虽然吃不饱饭、没...

来自http://www.kdnet.net金 陵塔建在南 京城郊，乃明 朝军师刘 伯 温所建，约有六百余年历史。民 国七年国 军攻 陷南京，部分将士在塔附近宿营时，哪料到深宵塔内发出 凄厉怪声，员兵不能入梦，甚表惊讶，遂报上峰，蒋 介 石据报亲临视 察，乃下令拆 卸，偶然发现一段碑文。碑文中评说中 华 民 国的诗句如下：金 陵塔，金 陵 塔。刘 基 建，介 石拆。拆了金陵塔，军民自己 杀。草头相对草头人。尔一党时我一党；坐高堂，食高梁，全不计及他人丧。去家木，路傍徨，到处奔...

是刷 盘 子还是读书？这种问题还用问，当然是读书了，这在国内根本就不成为问题。但对于留 学 生来说，却是一个时刻困  扰的问题。 首先刷 盘 子的诱惑很大，以日 本的标准，刷一个小时的盘 子，折成人民币大约60元。那么一天是多少，1个月是多少，1年又是多少。而读 书则很辛苦，学 费高不说，还有读不出来的可能，即使读出来了，也有找不到工作的可能。所以很多人干脆选择了刷盘 子。选择读书的，也必须刷 盘 子，因为没有钱。还有新问题，即多长时间刷...

　　人从本性上说，都追求"生"之长久。既然生死是不对称的，那么欲"生"之长久，就要找到生与死的临界点，尽可能延迟到达临界点的时间。 　　这个临界点是什么？ 　　这是生活中每一个人都非常熟悉，常常挂在嘴边去说，常常努力为之的东西。这就是――"最"。 　　我们每个人不都是最爱说：我想成为"最××的人"，我们的公司是世界上"最××的公司"吗？这个所谓的"最"就是我们所要描述的事情的生死临界点。 　　任何事情一旦发展到了可以称之为"最"的时候...

　　前几天我在《一切从“心”开始》中说道：人要能够“正心”。有了“正心”，就为培养自己的“正思”、“正念”、“正见”、“正语”、“正行”奠定了基础。　　有了上述诸多的“正”，我们就能够做正确的事情，能够正确地做事情。这样，我们就有了一颗喜悦之心。我们自己有了一颗喜悦之心，那么能不给别人带来快乐吗？　　喜悦之心，其实就是花心。　　在当代的语汇中，花心似乎总是与个人品德相关。一说某个人有花心，就仿佛该人用情不专。　　这是...

cuinansan

自信人生二百年,会当水击三千里

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