(分享) 因果可转变-----3.杀是凶暴最伤天和

发表于 2008-05-29

上篇:2.因果可转变杀是凶暴最伤天和诸位老师，各位大德，各位同修：学人在贵处与大家研究佛法已经是第三天了，我们要知道信佛学佛第一条件，必须先明白佛陀的教义，佛陀的教义有下列六种：一、慈。二、悲。三、平等。四、诸恶莫作。五、众善奉行。六、自净其意。做此六种必先要戒杀，所以学人今天所要讲的题目就是：‘杀是凶暴最伤天和’。甲、祥殃之由（1）和气致祥诸位要知道，杀是万恶之首，凶恶残暴，是伤天害理最不好的事情。俗语说：天地人三...

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(分享) 因果可转变-----2.因果可转变

发表于 2008-05-29

上篇1.戒杀是息刀兵之本因果可转变诸位老师，各位大德，各位同修：前次讲的戒杀是息刀兵之本，我们大家已经明白要消除刀兵劫的灾难，必须要放下屠刀学佛。这样改往修来的办法，是否确实可靠呢？学人接下来要讲的就是‘因果可转变’甲、因果定律（1）不消灭在座的各位，有的必定会想：你讲因果可以转变，似乎不合佛法道理，佛法是讲有因有果，因果定律是不消灭的，你为什么说因果可以转变呢？对！因果定律是不能消灭的，经中也有一首偈说：‘假使千百劫，所作...

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(分享) 因果可转变-----1.戒杀是息刀兵之本

发表于 2008-05-29

因果可转变（佛教通俗讲座）李炳南老居士讲林看治居士笔记戒杀是息刀兵之本因果可转变杀是凶暴最伤天和解释戒杀的几个疑问欧美慈性的进展戒杀是息刀兵之本诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相来研究，敬请诸位多多指教。我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦又再来，可以说是八苦交煎，苦不堪言，其受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，如刀兵灾祸，真是一言难尽。甲、刀兵来源我们大家要明白，这...

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(分享) 《泰国南藏佛陀语录》〔泰国佛教考试用书〕第七　心　品

发表于 2008-05-29

第七　心　品一一七、心头一焦热，就有希望堕落到恶的地方去。注：心头本来是清净清凉的，可是一有烦恼，便会焦热起来；心头一焦热，便会做出恶事，结果，便会堕落到恶的地方去。一一八、心头不焦热，就有希望到好的地方去。注：心头不焦热，就没有烦恼，心头就清凉安静；心头清凉安静，就不会做起坏事；不做坏事，一定会到好的地方去。同样的，布施、持戒，亦会到好的地方去。一一九、世界的众生...

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(分享) 第九章　净诸业障菩萨 (3) (圆觉经略说)

发表于 2008-05-29

【云何当知法不解脱？】　　以上讲的是‘人’解脱的道理，接下来讲的是‘法’解脱的道理。【善男子，末世众生习菩提者，以己微证，为自清净，犹未能尽我相根本。】　　佛说将来末世的众生，有学佛求道的人，以自己稍微有所悟解或修行达到的境界，以此些微的效果认为自己得道了，认为清净就是真理，犹未能尽我相根本，这还是我相啊！【若复有人赞叹彼法，即生欢喜，便欲济度。若复诽谤彼所得者，便生嗔恨。则知我相坚固执持，潜伏藏识，游戏诸根，曾不间断。】　　假如有人...

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(分享) 因果可转变-----4.解释戒杀的几个疑问

发表于 2008-05-26

上篇:3.杀是凶暴最伤天和解释戒杀的几个疑问诸位老师，各位大德，各位同修：这几天在贵处所讲的佛法，大部分是戒杀放生的道理，也许各位还有疑问，学人为了要使大家彻底明了起见，所以今天要讲‘解释戒杀的几个疑问’。提起杀生这件事，是最不好的，可是我们每个人自多少生以来，到现在仍不断在杀生。就说这一生吧！自出娘胎就杀生，一直到死还是不断的杀生，死了投生又再杀生。杀生已经成了习惯，养成一种习气，一旦听闻佛法，说什么要戒杀，听了就很不顺耳，认为很奇...

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(分享) 因果可转变-----5.欧美慈性的进展

发表于 2008-05-26

上篇:因果可转变-----4.解释戒杀的几个疑问欧美慈性的进展诸位老师，诸位大德，各位先辈，各位同修：今天是我们讲演大会最后一天，这几天来讲的多半是戒杀放生的道理，或者有人会说：这是科学落后国家的消极主张，认为这类事情是佛教徒所讲的，不是进化国家所办的事情。诸位要知道：戒杀放生，乃是心性的问题，就是有没有慈悲心的问题，殊不知正是进化的民族，才对这慈悲心渐渐发展。恐怕诸位不相信，所以学人今天所要讲的戒杀放生，并不单讲我们中国一方面，就是现在...

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(分享) 以法庄严

发表于 2008-05-26

有一天，波斯匿王与随从来到一处园林，这是他过去常常来拜见佛陀的园林，而佛陀已经到弥娄离游化。园林远离愦闹，四周寂静无声，此刻波斯匿王心中生起了一股拜见正在弥娄离弘法的佛陀的强烈渴望，于是即刻命令随从准备车马，往弥娄离出发。　　波斯匿王来到弥娄离，看见思慕已久的佛陀，不知不觉地至诚顶礼佛陀，并且一再自称己名。佛陀就问波斯匿王：“大王！你今天怎么这么客气呢？有什么事需要我服务吗？” 　　波斯匿王回答：“我多年...

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(分享) 十大愿王浅说(八者常随佛学)

发表于 2008-05-14

八者常随佛学所作所为与佛相同，行佛行处行故名常随佛学，法华经云：‘佛曾亲近百千万亿无数诸佛，尽行诸佛无量道法，勇猛精进，名称普闻，成就甚深未曾有法。’世尊行菩萨道时，到十方世界参学，尽行诸佛道法，令权智满足，勇猛精进，成就甚深未曾有法，又实智圆具，以权智下化，无生不度，以实智上求，无佛不成、如是权实二智，吾人应跟佛学。如娑婆世界毗卢遮那如来，从初发心，精进不退，以不可说不可说身命而为布施，世尊因地为最胜仙人时，世无佛法，仙人渴仰法，魔王来试曰：‘我...

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(分享) 四大菩萨（无上的智慧—文殊菩萨2）

发表于 2008-05-14

四、智慧的代表（一）文殊菩萨的本迹诸佛菩萨，凡果后施化，无不具足无上智慧，特别是文殊师利菩萨，更是无上智慧的代表。因为文殊菩萨，是三世果上如来，在首楞严三昧经中说：文殊菩萨，过去成佛，名龙种上尊王佛。在央崛摩罗经说：文殊菩萨，现在北方作佛，号欢喜藏摩尼宝积佛。在宝积经中说：文殊菩萨当来成佛，名普见如来。在华严经则说，文殊菩萨，是十方诸佛母，一切菩萨师。今为辅助释尊教化众生，于公元前六世纪，示现出生于印度舍卫国，多罗聚落一婆罗门家，父名梵德，从母...

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