（分享）觉悟人生

发表于 2008-11-26

觉悟人生作者：心瑞（秦皇岛...

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[分享]花和佛语结合的桌面2

发表于 2008-11-24

花和佛语结合的桌面2

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问题十六、佛法讲人类从光音天来。

发表于 2008-11-18

问题十六、第一个问题：佛法讲人类从光音天来。可不学佛的人，说考古都发现了北京猿人化石，人从猿类变的。我们说一个简单的道理。发现北京猿人进化的时间距现在是多长时间？也就是几万年吧，从猿人到人的进化，也就几万年的时间。最多说他只是发现了几万年的时间。佛说人类从光音天来，这多长时间，从地球刚一形成就说了，它们之间相距几百万亿年，这不是在一个时间上所讨论的问题，是不是？我们把它弄到一起来讨论，就像用现在人来讨论古代人似的，这个时间差...

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（分享）书到今生读已迟

发表于 2008-11-18

书到今生读已迟 “书到今生读已迟“这句话是明朝一位进士袁枚说的，他是说宋朝的黄庭坚字山谷的故事，山谷是江西省修水县人，在县志里记载他的故事，他的诗书画，称为三绝，与当时的苏东坡齐名，世称苏黄。山谷得中宋朝的进士之后，被朝廷任命为黄州——芜湖的知州，他就任时才二十六岁。有一天他在午睡，做梦走出州衙，来到一处乡村，看见一个满头白发的老婆婆，站住一家门外的香案前，桌上供着一碗芹菜面，口中喊叫人的名字，山谷走近前去，看那碗面还热气腾腾，似乎...

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问题十五、对父母的依赖，总也舍不得。

发表于 2008-11-13

问题十五、下一个问题：对父母的依赖，总也舍不得怎么办？和妹妹在一起总打架，而分开又想，请问师父这是什么因缘？想让家中的奶奶吃素，应该用什么方法能让她吃素？家里让我出家，但因为业障太深，不想出家，应该怎么办？对父母的依赖是正确的，不是对父母依赖就不正确了。因为我们都知道，父母所生，必有恩情，而父母能教育我们。我们出家了，皈依佛法僧，那佛法僧就是我们的法身父母。我们对法身父母依赖有什么错的，没错。但是我们对世间的父母有点放不下怎么办？你想，在...

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问题十四、有人说持戒，戒在心里，外表要恒顺众生

发表于 2008-11-13

问题十四、下一个问题：有人说持戒，戒在心里，外表要恒顺众生，这样说法是否正确？这个持戒在心里，没有错。那外表是不是心？也是心哪。心无内外，有内外就不是“心”了。为什么说是“外”呢？因为“外”它没有心，没有内，所以说“外”。为什么说是“心”呢？因为心没有内外，说是“心”。有人说：“持戒外表要恒顺众生。”从这句话的意思就是说，“我心里持戒，但外表我可以不持戒，不持戒叫恒顺众生。”这是错误的。他不知道什么叫恒顺众生。什么叫恒顺众生？持戒本...

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（分享）问题十、为什么我忏悔总觉得不真诚？

发表于 2008-11-08

问题十、下面一个问题：一、师父，为什么我忏悔总觉得不真诚？忏悔总是只有一点点发自内心，一会儿就乱了，很惭愧，怎么对治？惭愧心哪，这个说是容易，但你生起惭愧并不容易。生起惭愧心得有正确的思惟，很多的时候虽然说是惭愧，大部分都是刚有那么一点点就过去了，而且没有长久、或是彻底心里清净的那种感觉。这是什么原因呢？一个与戒律是否清净有关，另一个就是定力不足，忏不进去。虽然知道忏悔的方法，想忏悔但定力不足。这个定力就包括我们打坐的时间不到位...

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（讨论）平等心

发表于 2008-11-08

什么是平等心？怎么做到平等心？师傅看弟子，看成是弟子，这样平等吗？弟子看师傅，看成是师傅，这样平等吗？佛看众生，众生看佛呢？

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（分享）问题九、次第食对于钵外的食物如何次第？要是后放压住先放的食物，或位置放反了，我们应如何次第？

发表于 2008-11-04

问题九、下一个问题：顶礼师父，请问师父，次第食对于钵外的食物如何次第？要是后放压住先放的食物，或位置放反了，我们应如何次第？这问题也很重要。次第食，对钵外的食物应该是以最近的为准。比如说钵里的食物离我们最近，我们先吃钵里的食物。如果外面的食物离我最近，钵反而放远了，我们先吃外面的食物。这是一种次第，以最近的为准。如果钵里东西已经吃完了，开始吃钵外桌上的食物。这个食物也按次第食。除非这个水果，对水果我们有个要求，就是说师父没...

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（分享）可爱和可怕

发表于 2008-11-03

有一段时间，佛住在舍卫国祇树给孤独园。当时这个国家有五百名商人，想下海采宝，他们共同商议：“应当找一位懂这行的人作为导师。”于是就请来一位五戒居士一起下海远航。来到了大海之中，海神变化成一个夜叉，形体丑恶，面色青黑，口出长牙。头上着火，这海神过来拉住他们乘的商船，问这些商人：“人世间的可怕事物，有没有超过我的？” 居士回答说：“更有比你更可怕数百万倍的。” 海神颇感意外，不解地问道：“普天之下还有比我更可怕数百万的？都是些什么东西...

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