艾君
关注社会时政,关心弱势群体;追踪当今热点,评述问题观点

“艾君博侃两会”发博词 很高兴受中国网邀请参与专家“两会博谈”专题。今天艾君首篇博文与大家见面了。首先向“中国网”的博友们、辛勤的编辑们表示衷心感谢和祝福! 艾君将自己的专题定名为“艾君博侃两会”。“博”,即“博客”,你也可以理解为“广泛”之意;“侃”,艾君在此指“聊一聊、交流一下、扯一扯”。“博侃两会”,艾君的意思就是利用博客的互动、传播优势与朋友们一起探讨交流一下“两会”话题,无拘无束地聊聊我们所关心的社会问...

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    看一个民族的是否进步主要看这个民族的思维和意识,以及这个民族所表现出来的行为和价值观是否具有科学性,是否能时俱进具有前瞻性。 观一个民族是否有生命力,就要看这个民族是否有包容品质和对事物认识的前瞻意识,是否能迅速接纳、借鉴世界上具有科学价值的先进文化和思维理念。 谈改造一个落后的国家,实际上就要改造这个社会和民族桎梏其进步和发展的固有的传统思维意识、价值取向和道德观念,以及其肤浅错位的认识问...

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“合久必分,分久必合”。回首历史,总会感觉到历史上的风云变化无常时而捉弄后人的旧梦;神游古国,总会感觉到历史上的悲歌残酷无情常常折磨后人的情感。 在中国历史上有这样一位威震四海的传奇“皇帝”。有人说,他是中国人,他是中国历史上加谥的皇帝;有人说,他已不是中国人,在当今中国的版图上找不到他的故乡;还有人说,他是中国人可他又不是中国人,历史无法以国籍去衡量…… 他是谁呢?他算中国历史上的正属皇帝吗?我们该如何去认识和看待他的国籍归...

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网络上“专家”不少,像李银河这样能对大家感兴趣的问题提出独到见解、又有一定文化品位,给人心灵以震撼和思维启迪作用的又有多少呢?大多数名流名博将自己混同于一般网民不是在发表自己发表不了的文章,就是在为自己打造知名度上下功夫,当然还有绝大部分靠转载别人文章、发泄不满、揭内幕造八卦过网络日子,以吸引别人眼球,带领一帮子粉丝摇旗呐喊。如果李银河的观点、思维也混同于一般网友,那她就不是李银河也就不是名副其实的专家了,也就不是...

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十几年前,笔者曾感言,别贬低上网者、互联网从业者。我们这些作平面媒体者如果不去了解接受网络这种现代媒体出现存在的价值,别看你现在名气有多大,到时你照样会在传播界失去地位。未来社会谁掌握了网络,谁就会掌握了传播世界;谁会走入了网络这个特殊的世界,谁就长上了新的思维和灵魂的翅膀,有助于在事业上获得财富。 网络在我国走过的历程中存在这样的一种文化现象,这是个存在于网络论坛、专栏和聊天室里有着根本性文化思维的转变的现象,是什...

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转变思考问题的方法就会找到想要的答案 --写《探讨高中理文分科对人才培养没有现实意义》一文随想 当网友、网站都在围绕着“文理分科取消与保留”的意义,也就是围绕着“白猫、黑猫”、“鸡与蛋”的问题探讨的时候,本博主艾君2月8日写就了《探讨高中理文分科对人才培养没有现实意义》一文。其目的就是给这场无意义的讨论转换一下思维观念,或许就会找到想要的问题答案。 笔者常唠叨,在对待问题、思考问题和解决问题上要转变思维,要学会对...

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观点一:正、反方都围绕着“人才培养”问题进行讨论,实际上探讨的是“鸡与蛋”的问题,争来争去,谈来谈去,对高素质的人才培养没有其现实的意义; 观点二:理文分科不是高中体制改革的问题,而是高中教育出现的一种教育现象,是“科举式”的高考选拔机制、选拔内容和大学分类教育带来的中学自行的规定,现行的“高考制度和考试内容不改”、“大学教学结构不改”谈“高中取消理文分科”纯粹是无稽之谈; 观点三:围绕着“学生成才”、“人才培养”喋喋不休...

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2月3日看完了新闻联播,我的心久久不能平静,我为英国剑桥大学演讲厅出现的个别人不理智、不文明的行为深感愤慨,也为温总理所表现出来的泰然处之、文明冷静精彩的演讲叫绝。 笔者认为,尽管不同民族、国家存在价值观、思想意识的差异,但无论是东方文明还是西方文明,追求社会道德文明、追求和谐进步是全人类的共同愿望,是任何阻力所阻挡不了的历史发展潮流。一些破坏文明,阻碍社会和谐发展的不理智、不文明的行为,终将飞蛾扑火自取灭亡。一个倡...

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2月1日《光明日报》刊出艾君思想博客说明什么?     2月1日是春节长假后上班的第一天,《光明日报》第6版刊出了“艾君思想博客”内容并注明了博客网址。    《光明日报》作为中共中央主办的党报,在新闻界一直被看作是我国第二党报。党报开始涉猎和关注博客,这说明博客的迅猛发展以及所起到的宣传作用、监督作用、娱乐作用、舆论导向作用,已经得到了党和政府的重视。     笔者向来倡导心里要装有...

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艾君『解牛』者说

发表于 2009-02-01

艾君『解牛』感言 知學也,意修也。有知而無意者呆也,無知而有意者聰也,無知而無意者愚也。知屬水,意屬舟,水載舟也覆舟。知向載意向,意向定知向。 知無涯,意有涯。以無涯隨有涯,興矣;以有涯隨無涯,殆矣!惑出自意,果來于知,有意無知者惑也,有知無意者可解也,有知有意者乃“庖丁解牛”也!                        [艾君己醜年農...

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艾君:齐鲁居京媒体人。自诩善“解牛”。关注社会问题研究与评论。出版过文学、经济、民俗、时政等专著十几部。aijun2001@126.com 【『解牛』感言】知無涯,意有涯。以無涯隨有涯,興矣;以有涯隨無涯,殆矣!惑出自意,果來于知,有意無知者惑也,有知無意者可解也,有知有意者乃“庖丁解牛”也!

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