最近有两个女人出尽了风头，三、四十岁、也不漂亮女人的风头之大，使那些年轻漂亮的小“星星”们暗然失色。是什么使人们的眼球转向她们而更令她们容光焕发？当我们静下几天，重新观察思考后回发现，“八荣八耻”的教育是非常必要的。没有正确的“荣辱观”，就没有正常的言行。 张钰的“杀手锏”是自己的“A片录像”，饶颖的“看家宝”则是自己的“性虐日记”。过去的人一般都是拿别人的“A片录像”和“性虐日记”来炒作，现在的人为何要拿自己的还...

今天看到有博友对“屁股门”事件发表的意见，给我的感觉似乎是“屁股”没错车有错，车错在“不堪一坐”，“质量检验”不合格。 这使我想起两件事。一朋友买块防水手表炫耀，另一个人拿过来看了看，走到自来水管前，打开水龙头就来了强力淋浴，说是要验证一下。还有一个朋友买了一件号称是防烫的衣服，有人用烟头就去捅，结果烧出个洞。 我想说的是，不论人家是防水还是防烫的，都用不着你去做“质量检验”，要懂得尊重人家。 生活中有许多类似问题，你不小心...

人和猴都是从猿进化而来的。虽然人学会劳动，直立行走成为人，而猴仍然是猴。但同祖同源，有相似之处也再所难免。 猴屁股为何是红的？很早以前，猴子与山羊是邻居。山羊热心肠，喜欢管闲事，猴子常指责他说“山羊，与自己无关的事不要多管”。一天他们外出，猴子在前山羊随后。忽然飞来一火星，烧着猴子屁股上的毛。山羊对猴子说“猴，与自己无关的事该不该管？”猴子道：“那还用问，当然不该管。”山羊说：“好，那我就不管。”山羊见火越来越大，便又问：“猴大哥，事...

不知大家是否有这样感受，在某一个社会或工作圈，你谁也没有得罪，没有说过谁的坏话，更没有干过害谁的事情，但还有人对你有意见和成见。 我当初在学校教书就有这样的感受，当记者时也有同感，等经商后也是如此。我慢慢的发现：这样的人随处可见，你不用去得罪他，你的存在就得罪他了。我回忆过去、目睹现在,发现一个最大的特点，就是文化水平和道德标准的差异，决定了你们不是一路人。 先说文化差异。他感兴趣的“八卦”、张家长李家短的婆婆妈妈事和衣食...

虽然有两类小说和影视剧我从没看过，第一类是以琼瑶为代表的爱情作品；第二类就是以金庸为代表的武侠作品，包括金庸的作品。因为我对这类作品不感兴趣，以为缺少艺术性。但我还是很佩服金庸的，不是没有调查研究就没有发言权吗？既然没看过佩服又从何而来？别急，请你看后再问。 我每天中午在公司都要打几盘乒乓球的。一日我在打败所有对手后对得意地他们讲：我现在有一种“求败”的感觉，假如我要是写剧本或小说，我就这样写：有几个武林高手，当经过几轮撕...

“杀人”游戏是有技巧的，“凶手”先要辨别谁是“警察”而去杀人灭口。“警察”又要努力根据他所掌握的更多信息，引导大家去抓“凶手”，最先被“杀死”的应该是“凶手”。 但我在“玩”过几次后发现，为了在几轮相互的残杀后最关键阶段，保证准确的抓住真凶，防止“弱智”者的错误判断而放过“杀手”去“误杀”警察和平民，就必需有意识地将明明不是“凶手”的“弱智”者“杀”死，这样才能留下不“弱智”的人，一起抓真正的“凶手”，以免“弱智”的...

年轻的获奖女作家步非烟口出“狂言”，提出“武侠小说要创新，就要革了金庸的命”的观点。这个观点遭到金庸研究专家、北大教授孔庆东的反驳：“金庸的武侠小说如此成熟全面，要超越他谈何容易。” 我想这本是不应成为问题的问题，没有那一个人或那一种文体因其“成熟全面”就不能超越，更不能因“谈何容易”而不敢去超越。虽然真正有思想和艺术价值的文学家和其作品没有是否过时的问题，但不过时也要敢于超越，否则文学艺术就会停步不前。 我们简单...

前几天，我以“顾问”的身份和朋友一起去西安帮他谈生意。由于事关重大，还要当场拍板，所以他非常希望我和他一起去参谋一下。这次我还真发挥了一定的作用，为了感谢我，他在回来的路上就要去北京住两天，但被我谢绝。而周五的下午，他以我不能拒绝的理由骗我上“贼船”，使我没有带电脑就匆忙上路，拉到北京。 这次去北京是他们公司庆祝该生意的圆满成功，所以去的人较多。那茶余饭后干什么？他们公司的几个年轻人要我和他们一起玩“杀人游戏”。玩过...

这次出门闲来无事，学会了一个游戏：“杀人游戏”。玩过这个游戏的人都知道，虽然“凶手”是少数，但在揭开案底之前，每个人都有可能是“凶手”，每个人也都有可能被误杀，而“凶手”引导着所有人围剿无辜的“平民”，还常常得手。至于“杀”得是不是有道理是另一回事，你被杀了、被别人误解、甚至于“凶手”得逞才是现实。 现在和张钰抢风头的莫过于饶颖和被他扯进来的赵忠祥。赵忠祥如何回应饶颖的“日记”就成为一种艺术。因为在“杀人游戏”中，“...

 一对斗眼看所有东西都是重影，戴上有色眼镜的人，看什么也都是一个颜色的。可当一个人既斗眼又戴有色眼镜时，那形状个各异、五彩缤纷的世界在他眼里，都是一个形状和颜色的。生理上的斗眼和有色眼镜也无所谓，我们可以帮他做手术并换一付眼镜，怕就怕是心理和观念上的“斗眼和有色眼镜”，那可不是一朝一夕所能改变的。 过去是“仁者见仁，智者见智”，现在是“淫者见淫，德者见德”，说得都是这样的道理。当一个人的思维成为贯性的时候，那可真是...

西南偏南

宋强 大行者不顾细谨，大礼者不辞小让。---司马迁《史记》 天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。---荀子《天论》

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