送教下乡

发表于 2006-11-26

送教下乡明天下午要随市教研员及市区几位老师一起到始兴县，开展送教下乡活动。由于在上次参加的优质课比赛中获得了一等奖，也由于年轻，出于锻炼新人的目的，我的课被选为送教下乡的示范课。这一个多星期又花了不少时间进行思考、改动，相信能够把它上好的。

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心的絮语！

发表于 2006-11-25

有得必有失，是祸亦是福！

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不孝能不能当官？

发表于 2006-11-23

不孝能不能当官？ “不孝顺父母不能当领导干部，在职的不能提拔重用”，山西省河津市近日出台的干部选拔任用条例中，这一规定引起了人们的争议。规定无可指责? 有人认为这一规定好！把“孝顺父母”写进规定，作为干部提拔任用的条例，彰显的是一种精神倡导，是对道德精神的弘扬。的确，家庭是社会细胞，领导干部被喻为“父母官”，“父母官”不孝顺父母，又何能爱人民，为人民服务？但“孝顺”是每个领导干部，不，应该说是每...

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绝对值得一看的……

发表于 2006-11-21

&精美散文耐心看看吧& 不是所有的树都要成材，不是所有的路都有岔口。　　风轻轻一吹，就把我从一个路口吹到了另一个路口。　　一棵上了年纪的树和一个上了年纪的人一样，世界在他们的眼里已经没有什么色彩了，那些喧闹与纷繁已经不能引起他们的注意，在他们眼里只剩下一些天空的颜色。　　我的生命也许就是这些桀骜不驯的树，恣意生长，淡淡黄尘中，暖暖阳光里，像云一样飘着。　　没有人会记得我，作为一棵树，是...

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chindia?中印大同不可能

发表于 2006-11-21

chindia=中国(china)+印度(inida) 　印度经济学家、国会联邦院议员，国大党少壮派领袖兰密施（Jairam Ramesh ）在他的新著中，创造了“chindia”这个新词,chindia是由中国的单词china与印度的单词india合拼组合而成.在美国《商业周刊》去年8月发表了《CHINDIA的崛起》一文之后，这本书以及这个词便开始流行了。.世界上好多媒体都曾报道过这个词.. 印度的中国问题专家谭中则把CHINDIA的中文意思诠释为‘中印...

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夹着尾巴做人

发表于 2006-11-20

夹着尾巴做人序言一个女的光着身子站在大街上，引来不少围观群众品头论足。艺术家：这是艺术！哲学家：这是一种宣泄！经济学家：这是多么大的商机！考古学家：这具干尸保存得真好！流氓学...

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广州市合唱节

发表于 2006-11-19

18日去了广州观摩第十届学校合唱节的演出比赛，也没有什么感触很深的东西。觉得他们的合唱比较实用，更注重声音的训练，对歌曲的艺术处理也掺和了较多的个人色彩，在歌曲的选择上基本以传统的经典合唱曲目为主，并较多地选用英文歌与中文歌搭配，而对服装的设计上则显得巧而小，简单为主。有蛮多个学校在合唱过程中使用了领唱、个别乐器、舞蹈动作、造型等元素，但却效果差异很大。基本上以独立的个体出现的时候都较失败，如单个学生领唱，单个学生的...

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放弃是一种解脱

发表于 2006-11-14

放弃是一种解脱曾经梦想着成为一位政.治.家，为社会、为人民做些好事，为国家的兴.盛.献出一生！zhou总l是我的偶像，还有zhu葛l，deng小p.！因为他们几乎是没有多少可抨击的弱点，为了人民鞠g尽瘁，他们把太多的话留在了心里，却做出了许多许多惊人的举措，那种身处gao位.却能宠ru不惊的精神让人感动！我一直都是以那样的要求来规范自己，约束自己，并从中享受其乐！ ...

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70年代与80年代的鸿沟

发表于 2006-11-12

今晚一个同事遇到了不愉快的事，有对家人罗嗦叮嘱的烦恼，有对自己烦琐工作的郁闷，还有对个人情感问题的困惑，与另一个同龄同事在一起亲切地交谈着。而我，虽然只比他们大一两岁，却好象怎么也融入不进去，不知道该如何安慰好。或许这就是70年代与80年代的鸿沟吧？79年与80年的差距真的很难逾越呢！想想，记得还是五、六年前，也是刚参加工作不久的时候，也曾有过那么多...

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易经第五卦需

发表于 2006-11-12

摘自《周易人生决策学》—诸葛君著《易经》第五卦需要善于等待时机需卦之前是蒙卦。“蒙”为万物或事业初创时的蒙昧、幼稚时期，亟需养育以增强实力，求得发展。前方充满险阻，不能冒然前进，必须等待。恰如初创的事业，只有等将情况调查清楚，找出对策之后，方能前进。刚入世的青年人尤其应该注意这个道理。其核心问题便是“需”：等待有利时机，以图进取。俗话说：“机不可失，时...

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